2021年1月20日，應(yīng)封丘縣委之邀，我和同事劉萬華博士以及新鄉(xiāng)學(xué)院人文學(xué)院李景旺、聶好春等歷史學(xué)者一起，走進(jìn)封丘縣銅瓦廂。那一天不是特別冷，但黃河大堤內(nèi)的溫度分明有點(diǎn)低，時間不長便讓我們感受到了那冷颼颼的“黃河風(fēng)”。站在“銅瓦廂決口處”紀(jì)念碑下，聽著封丘黃河河務(wù)局副局長裴自勇的介紹，1855年黃河在此決口的場景仿佛浮現(xiàn)在眼前，那濁浪洶涌，摧城拔寨，抱木望援者比比皆是，在我的心中卷起層層波浪。

銅瓦廂

黃河九曲十八彎，銅瓦廂這個彎，成為一個標(biāo)志和分野，成為研究黃河無論如何都繞不開的重要節(jié)點(diǎn)，它既是現(xiàn)行河道大“幾”字最后一彎的開始，也是明清黃河故道的起點(diǎn)和源頭。奔騰不息的黃河改變了自南宋以來朝東南奪淮河進(jìn)入黃海的流向，奠定了現(xiàn)代黃河折向東北注入渤海的行河路徑。據(jù)明嘉靖《蘭陽縣志》記載，銅瓦廂原名銅牙城，為古代武將駐軍之城池，在黃河西北岸。明朝在這里設(shè)置管河廳，明嘉靖二十一年（1542年）改建河道分司。“大門垣之偉麗，庭階之宏闊，廨宇嚴(yán)邃清幽，過者改觀而改容”。有清一代，銅瓦廂大堤的安危代表著黃河的汛情。決口前，黃色的琉璃瓦，貼護(hù)長長一段堤壩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如銅墻鐵壁，金光閃閃，故得俗名“銅瓦廂”。明清時期，這里是相當(dāng)繁華的黃河渡口和集鎮(zhèn)，也是一段險工地段。隨著1855年的黃河決口，當(dāng)時的銅瓦廂已不見了蹤影，完全湮沒于封丘與蘭考間的黃河河道之中。

黃河是中華民族的母親河，孕育了輝煌燦爛的華夏文明。但是在歷史上，黃河三年兩決口、百年一改道。黃河的多次決口給沿岸百姓帶來深重災(zāi)難，從這個角度上來說，黃河又是一條“害河”。我們常說，“黃河氣吞萬里如虎”，實際上，黃河比老虎厲害，不親自到黃河或者黃河故道看看，可能體會不到黃河的厲害。

黃河素有“銅頭鐵尾豆腐腰”之稱，黃河上游多高山深谷，猶如銅鑄的堤防，很少泛濫，人們稱為“銅頭”；中游地處平原，河床抬高，成了懸河，容易決堤泛濫，被人們稱為“豆腐腰”；下游河道變窄，被稱為“鐵尾”。黃河到了河南的開封、原陽、封丘、蘭考段時，則盡顯了其“豆腐腰”的特點(diǎn)，“善淤、善決、善徙”的性格充分暴露。正由于此，銅瓦廂不僅僅是一處地名，更是一個帶著民族傷痛的記憶。

封丘的黃河故事

封丘縣文廣旅局局長封立昌告訴我們，黃河在封丘境內(nèi)的擺動很厲害，一年一個樣，前幾年北岸的幾千畝油菜地，現(xiàn)在完全淹沒在河水下，一點(diǎn)蹤跡都沒有。因此，黃河的河水在這一段，有時候距開封近，有時候距封丘近。而歷史上每次決口之后，逃難回來的農(nóng)民重新開墾黃河灘地，封丘與蘭考的邊界便是犬牙交錯，很難厘清。因此，有時候銅瓦廂在封丘境內(nèi)，有時候又跑到了蘭考境內(nèi)。

封丘歷史悠久，出土文物與文獻(xiàn)記載證實，早在新石器時代，人類的祖先就在封丘這塊土地上勞動、生息、繁衍，創(chuàng)造了燦爛的華夏文明。《左傳·昭公四年》記載：“夏啟有鈞臺之享。”“鈞臺之享”是夏啟剿滅有扈氏后，為廢除傳統(tǒng)的部落首領(lǐng)禪讓制，確立王位世襲制，而在都城陽翟（今河南省禹州市）召集各地方國首領(lǐng)，舉行的一場盛大的獻(xiàn)祭神靈的活動，同時也是一次重要的方國盟會。這次盟會確立了夏啟“共主”的地位，開始了我國歷史上父子相傳的“家天下”的統(tǒng)治局面。就在這次盟會上，姜鉅的后代姜封父被分封在這里，稱為封父侯國。姜封父死后葬于此，這便是“封丘”之名的來歷?！斗馇鹂h志》記載，“封丘”建有封父亭，在縣治西北隅，為封丘八景之一。而封丘置縣，是在西漢初年，這里還有一個美麗的傳說。楚漢戰(zhàn)爭時，有一次劉邦被項羽打敗，逃至延鄉(xiāng)（封丘古地名），饑餓難耐，恰遇去田中給丈夫送飯的翟母，劉邦乞食，翟母憐其落魄，贈飯解困，保住了劉邦性命。劉邦稱帝后，為感翟母之恩，封翟母為封丘侯，并置封丘縣。封丘縣城至今有翟母井和翟母進(jìn)飯碑。

白居易在《長恨歌》里寫道：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期?！睂懙氖翘菩诤蜅钯F妃的愛情悲劇。據(jù)考證，“比翼鳥、連理枝”的故事來源于戰(zhàn)國時期的宋國。據(jù)《封丘縣志》記載，宋國的最后一位君主宋康王有一次駕車出游，途中遇到一位非常漂亮的采桑女，于是心懷惡念。為能經(jīng)?？吹剿?，宋康王令人筑高臺以望之。這個高臺人稱“青堆”或“青陵臺”。這位女子人稱“息氏”，其丈夫名韓憑，是宋康王的舍人。宋康王要韓憑將其妻獻(xiàn)給他，韓憑夫婦不從，雙雙自殺而死。宋康王非常惱怒，命將他們分葬于大路兩旁，不準(zhǔn)合墓。后來兩墓各長出一棵梓樹，根結(jié)于下，枝交于上，人稱“相思樹”，“青陵古樹”為封丘八景之一。息氏墓前現(xiàn)存石碑一通，為清康熙年間知縣王賜魁所立?？脊虐l(fā)掘證明，青堆遺址是一處新石器時代的文化遺址，為河南省首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

今商丘市梁園區(qū)水池鋪鄉(xiāng)龔莊村附近也有“青陵臺”，是商丘的“七臺八景”之一。故事傳說與封丘如出一轍，只是韓憑的妻子不是“息氏”，是“何氏”?！短接[》卷一七八引《郡國志》：“鄆州須昌縣有犀丘城青陵臺，宋王令韓憑筑者?！表毑h犀丘城在今山東省東平縣西北，這是關(guān)于“青陵臺”及韓憑事跡的另一記載?？梢姡伞扒嗔昱_”引出的“連理枝”這樣堅貞的愛情故事，是人世間都喜歡的文學(xué)寓言。只不過，封丘把這個愛情故事做得風(fēng)生水起，不僅地面建筑遺址保存得好，每年元宵節(jié)前后還舉行聲勢浩大的祭祀活動，并且向中國民間文學(xué)藝術(shù)家協(xié)會申報獲批了“中國相思文化之鄉(xiāng)”稱號。

朱紹侯先生主編的《中國古代史》中寫道：“960年春，后周的禁軍統(tǒng)帥——殿前都點(diǎn)檢趙匡胤，在開封東北45里的陳橋驛，發(fā)動兵變，‘黃袍加身’，回師都城，奪取了后周政權(quán)，定國號為‘宋’，史稱‘北宋’。趙匡胤就是宋太祖?！痹谖易x過的歷史書里，陳橋驛在“開封東北”的印象根深蒂固，從沒有與封丘扯上關(guān)系。查《辭源》，對“陳橋驛”的解釋亦是“地名，在今河南開封市東北”。說陳橋驛在開封東北是沒有問題的，確實如此，后周時封丘屬于開封府。宋朝建立后，從開封向北，有兩條重要道路到達(dá)遼國的南京析津府（今北京）：東路和西路。這兩條道路都要經(jīng)過陳橋驛，可知陳橋驛是宋遼政治、軍事頻繁交往的必由之路，擔(dān)負(fù)著北宋朝廷大量的政令、軍事情報傳遞任務(wù)及負(fù)責(zé)迎送和安排過往官員的住宿。隨著往來客人日益增多，促進(jìn)了陳橋驛商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，到金元明清四代，不論開封的地位如何變化，陳橋驛始終是開封北邊的一個商貿(mào)基地，商號、店鋪、手工作坊處處皆是，商賈云集，通宵達(dá)旦。

這次封丘之行的實際組織者是新鄉(xiāng)學(xué)院聶好春教授。他在向我推介封丘時說，銅瓦廂之外，我們再去看看陳橋驛，看能否顛覆你的慣性思維。我當(dāng)時就很驚訝：“陳橋驛在封丘？不是在開封嗎？”帶著好奇，我踏上了前往封丘的路。

封立昌帶我們看陳橋鎮(zhèn)，了解那里的風(fēng)土人情、歷史滄桑。來到“宋太祖黃袍加身處”，這是一處保存較為完整的清代建筑群，山門上“陳橋驛”三個字赫然醒目。令我感興趣的不僅有元代的石雕石像生，還有趙匡胤兵變時的“系馬槐”，這棵槐樹樹齡已經(jīng)1000多年，樹干中空，了無生機(jī)，見證了歷史的年輪和滄桑，但從根部新長出的幾枝小槐樹則枝繁葉茂，說明這棵老槐樹還活著，旁有石碑“系馬槐”。

今商丘古城歸德府文廟東側(cè)有一棵胸圍4米多、高近20米的千年皂角樹，樹旁有一塊石碑，上刻“趙匡胤拴馬樹”。據(jù)傳是趙匡胤在后周時做歸德軍節(jié)度使時，曾在此拴馬，因馬將樹皮啃傷，隨著歲月的流逝，樹干上留下了可容納數(shù)人的樹洞。趙匡胤發(fā)跡于商丘，在后周時做歸德軍節(jié)度使，駐扎在商丘。因商丘曾是東周時期宋國的都城所在地，所以，趙匡胤陳橋兵變黃袍加身后建立的朝代名“宋朝”。不僅如此，北宋各帝對商丘都特別重視，先后名為“應(yīng)天府”和“南京”，實際上商丘在北宋居于陪都的地位。

清咸豐五年（1855年），對黃河而言，是一個很不尋常的年份。立春前后，黃河冰化，水位上漲，凌汛來臨，其中封丘、蘭陽境內(nèi)漲“三尺余寸”；至清明桃汛時，又漲“二尺余”；迨五六月伏汛期，水勢上漲更為迅猛，兩岸險情迭現(xiàn)。面對來勢洶洶的黃河水，常年守護(hù)大堤的軍人官兵，倍感驚詫，望水浩嘆。農(nóng)歷六月十八日，黃河水位仍在迅速上漲，加上一晝夜的大雨，其他上游各河水的匯注，第二天，六月十九日，公歷1855年8月1日，銅瓦廂決口，黃河“登時塌寬三四丈”，黃水流向西北，復(fù)轉(zhuǎn)東北，奪大清河而注入渤海。決堤后，黃河迅速將口門“刷寬七八十丈”，河南蘭陽、儀封、祥符、陳留、杞縣，直隸開州（今濮陽）、長垣，山東東明等州縣遂成為黃泛區(qū)。銅瓦廂決口，黃河復(fù)歸原來的河道，流向渤海，結(jié)束了700多年奪淮河入海的歷史。而銅瓦廂以東位于河南、山東、安徽、江蘇4省數(shù)千里的河道遂為遺跡（黃河故道）。

“黃河寧，天下平?！睆哪撤N意義上講，中華民族治理黃河的歷史也是一部治國史。一天的踏訪，收獲滿滿。封丘縣委書記李暉很是熱情，陪我們參觀古黃池會盟處和翟母進(jìn)飯?zhí)?，并挽留我們再多走走，多看看，看看如今治河的新舉措、新成就，看看封丘的黃河濕地和新時期的新變化。我們也是意猶未盡，但限于時間，只能戀戀不舍地離開封丘。