恩格斯

保護(hù)關(guān)稅派又分兩派。第一派在德國(guó)以李斯特博士為代表，這一派從來(lái)不以保護(hù)手工勞動(dòng)為己任；相反地，他們之所以要求保護(hù)關(guān)稅，是為了用機(jī)器擠掉手工勞動(dòng)，用現(xiàn)代的生產(chǎn)代替宗法式的生產(chǎn)。他們總是企圖使富豪階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)）特別是大工業(yè)資本家取得統(tǒng)治地位。他們公然宣稱，小工業(yè)家、小商人、小農(nóng)的毀滅固然令人惋惜，然而卻是完全無(wú)法避免的現(xiàn)象。保護(hù)關(guān)稅派的第二派要求的不僅是保護(hù)關(guān)稅制度，而且是絕對(duì)的貿(mào)易限制制度。他們主張保護(hù)手工勞動(dòng)既不受外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)，同樣也要不受機(jī)器的侵犯。他們主張不僅用高額關(guān)稅保護(hù)本國(guó)的工業(yè)，而且還要用高額關(guān)稅保護(hù)本國(guó)的農(nóng)業(yè)和本國(guó)的原料生產(chǎn)。這一派得出了什么樣的結(jié)論呢？不僅禁止外國(guó)工業(yè)品的輸入，而且還要禁止本國(guó)工業(yè)的發(fā)展。這樣，整個(gè)的保護(hù)關(guān)稅制度必然要落到這樣一種進(jìn)退兩難的境地：要么保護(hù)本國(guó)工業(yè)的發(fā)展而犧牲手工勞動(dòng)，要么保護(hù)手工勞動(dòng)而犧牲本國(guó)工業(yè)。保護(hù)關(guān)稅派的第一派，即認(rèn)為機(jī)器生產(chǎn)、分工和競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展是不可遏止的那些人，這樣對(duì)工人說(shuō)：“不管怎樣，既然你們得受剝削，那就最好讓你們的同胞來(lái)剝削你們，這總比受外國(guó)人的剝削要好些?！边@種狀況，工人們會(huì)長(zhǎng)久地容忍下去嗎？我想不會(huì)。這些為富人生產(chǎn)各種珍品和全部財(cái)富的人們不會(huì)滿意于這一點(diǎn)可憐的慰藉。他們要求他們的物質(zhì)生產(chǎn)所換回的應(yīng)該是更好的物質(zhì)上的滿足。可是保護(hù)關(guān)稅派說(shuō)：“到底我們維持著社會(huì)的現(xiàn)狀。好也罷壞也罷，我們總算保證了工人得到他們所必需的工作。我們?cè)O(shè)法使他們不致由于外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)而被拋到街頭?！本退闶沁@樣吧。可是，保護(hù)關(guān)稅派最多只能宣稱他們所能做到的就是維持status quo（現(xiàn)狀），再大的本領(lǐng)便沒(méi)有了。但是工人階級(jí)所渴求的可不是維持住他們的現(xiàn)狀，而是改善現(xiàn)狀。保護(hù)關(guān)稅派還有一個(gè)最后的遁詞。他會(huì)說(shuō)：他決不反對(duì)在國(guó)內(nèi)實(shí)行社會(huì)改革，可是要保證社會(huì)改革的成功，第一件要事就是防止一切可能由外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)引起的混亂。他說(shuō)：“我的這一套做法不是社會(huì)改革的做法，但是我們既然要改造社會(huì)，何不先從我們自己國(guó)內(nèi)開(kāi)始，然后再來(lái)談改革我們和別國(guó)的關(guān)系呢？”當(dāng)然這些話聽(tīng)來(lái)是蠻有理的，可是在這冠冕堂皇的表面下面卻隱藏著驚人的矛盾。保護(hù)關(guān)稅制度把一個(gè)國(guó)家的資本武裝起來(lái)和別國(guó)的資本做斗爭(zhēng)，這個(gè)制度在加強(qiáng)本國(guó)資本同外國(guó)資本的斗爭(zhēng)力量，可是這個(gè)制度的擁護(hù)者又深信，這樣武裝起來(lái)和增強(qiáng)了的資本要是跟勞動(dòng)相較量，就變得溫馴軟弱，變得那么好對(duì)付。而這就是說(shuō)要指望資本大發(fā)慈悲，好像資本本身能夠大發(fā)慈悲似的。要知道，社會(huì)改革從來(lái)不是靠強(qiáng)者的軟弱，而永遠(yuǎn)是靠弱者的強(qiáng)大來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

【題解】

本文摘自1847年9月恩格斯所寫的《討論自由貿(mào)易問(wèn)題的布魯塞爾會(huì)議》，標(biāo)題為編者所擬。1847年9月中旬，資本主義各國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、工業(yè)家和商人等在布魯塞爾舉行了一次關(guān)于“實(shí)行自由貿(mào)易是否對(duì)工人階級(jí)有利”的討論會(huì)議。馬克思為此做了發(fā)言準(zhǔn)備，但主持者沒(méi)有給馬克思發(fā)言的機(jī)會(huì)。會(huì)議閉幕后，恩格斯在《北極星報(bào)》上發(fā)表此文，詳細(xì)介紹了馬克思演說(shuō)的內(nèi)容，也揭露了資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的偽善面目。

本文的核心思想是探討資本主義保護(hù)關(guān)稅的實(shí)質(zhì)，以及給工人階級(jí)帶來(lái)的影響。文中分析了兩種保護(hù)關(guān)稅派：一派是以李斯特為代表，他們要求實(shí)行保護(hù)關(guān)稅，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的德國(guó)工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力弱于英國(guó)，自由貿(mào)易將損害德國(guó)工業(yè)的發(fā)展，他們把工人階級(jí)的貧窮視為不可避免的必然現(xiàn)象；另一派雖然宣稱保護(hù)本國(guó)手工勞動(dòng)，禁止外國(guó)工業(yè)品的輸入，但同時(shí)還要禁止本國(guó)工業(yè)的發(fā)展，其結(jié)果就是保護(hù)手工勞動(dòng)而犧牲了本國(guó)工業(yè)發(fā)展。馬克思闡明了這兩種保護(hù)關(guān)稅派實(shí)際上都不能代表工人階級(jí)的利益，是國(guó)際資本斗爭(zhēng)的武器。在資本主義制度下，無(wú)論是“自由貿(mào)易”還是“保護(hù)關(guān)稅”，都是資本主義國(guó)家在某一個(gè)階段為了賺取更多剩余價(jià)值而采取的不同政策，本質(zhì)上都是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益。（蔣 茜）