◇劉文靜 魏 超

作為中華文化的珍貴遺產(chǎn)，中國傳統(tǒng)園林以獨特的設(shè)計理念和悠久的歷史而聞名于世。在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展和城市化進程加速的背景下，傳統(tǒng)園林文化面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代景觀設(shè)計師們開始重新審視中國傳統(tǒng)園林的空間概念，并將其融入現(xiàn)代景觀設(shè)計。他們借鑒傳統(tǒng)園林的空間特點和設(shè)計原則，為現(xiàn)代城市和環(huán)境創(chuàng)造獨具特色和豐富內(nèi)涵的景觀空間。本文旨在探討中國傳統(tǒng)園林空間在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用，并對其對現(xiàn)代景觀設(shè)計的影響進行分析。通過深入研究和案例分析，揭示傳統(tǒng)園林空間在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的價值和意義，為傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)園林文化提供新的思路和啟示。

一、我國現(xiàn)代景觀設(shè)計存在的問題

（一）景觀設(shè)計重形式、輕功能

在當(dāng)前情況下，大部分現(xiàn)代園林景觀沒有根據(jù)人們的實際需求進行設(shè)計和建設(shè)，其基本需求包括日常活動、休閑娛樂以及停車等。當(dāng)前的現(xiàn)代景觀設(shè)計過度強調(diào)景觀的外在形式美，只注重平面圖案在設(shè)計圖紙上的精致，導(dǎo)致景觀僅僅具有觀賞性，而忽略了園林所應(yīng)具備的參與性和融合性功能。這種現(xiàn)象使得園林只成為參觀的對象，而失去了其原本應(yīng)有的功能和作用。因此，在規(guī)劃和建設(shè)園林景觀時，應(yīng)更加重視其功能性，確保它能夠滿足居民的實際需求，使居民更加積極地融入園林景觀[1]。

（二）景觀設(shè)計重氣勢、輕成本

為了追求表面的美觀和氣勢，一些現(xiàn)代園林景觀不惜投入大量資金，以達到促銷的目的。比如，一些小區(qū)為了場景更加美觀，建造了大型水景，水景在開放的時候，確實非常壯觀，但是這無形也給項目投資增加了很多成本。這些成本的增加最終還是落實到購房者身上，導(dǎo)致購房者需要支付更高的房款，而后期維護和管理的高昂費用也使得原本壯觀的景觀逐漸消失。因此，在規(guī)劃和設(shè)計園林景觀時，應(yīng)該更加注重綜合考慮投資成本和后期維護費用，以確保景觀的持久美觀并降低業(yè)主的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。

（三）生態(tài)環(huán)境保護不足

我國現(xiàn)代景觀設(shè)計中存在生態(tài)環(huán)境保護不足的問題，主要表現(xiàn)在以下四個方面。第一，過度開發(fā)和破壞生態(tài)系統(tǒng)。一些現(xiàn)代景觀設(shè)計過于注重商業(yè)化和經(jīng)濟效益，忽視了對生態(tài)系統(tǒng)的保護和恢復(fù)。大規(guī)模土地開發(fā)、過度砍伐植被、濕地填埋等行為破壞了自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，導(dǎo)致水土流失、生物多樣性減少等問題。第二，水資源浪費和污染。部分景觀設(shè)計中存在對水資源的浪費和污染現(xiàn)象。噴泉、游泳池、人工湖等水景設(shè)施的建設(shè)和運營需要大量用水，未能充分考慮水資源的可持續(xù)利用。同時，一些設(shè)計中使用的材料和化學(xué)品可能造成水體污染，影響生態(tài)環(huán)境的健康。第三，生態(tài)恢復(fù)和保護意識不足。一些景觀設(shè)計缺乏對生態(tài)恢復(fù)和保護的深入思考和實踐。設(shè)計師應(yīng)該關(guān)注生態(tài)環(huán)境的保護，采用生態(tài)友好的設(shè)計理念和方式，包括保留當(dāng)?shù)氐淖匀恢脖弧⒉捎每稍偕牧?、提供自然保護區(qū)等舉措，以促進生態(tài)系統(tǒng)的健康發(fā)展。第四，忽視可持續(xù)發(fā)展的重要性。部分現(xiàn)代景觀設(shè)計在建設(shè)和維護過程中未能考慮長期的可持續(xù)發(fā)展，包括對能源的使用效率、垃圾處理、碳排放等方面的不合理規(guī)劃，使得景觀設(shè)計無法適應(yīng)未來的環(huán)境需求。

（四）景觀設(shè)計重模仿、輕個性

當(dāng)前，許多小區(qū)的景觀設(shè)計給人一種似曾相識的感覺，各地的景觀趨向雷同，缺乏獨特的個性。景觀設(shè)計應(yīng)該為人們創(chuàng)造一種藝術(shù)體驗，與其他藝術(shù)形式一樣，其生命力的源泉在于創(chuàng)新，如果只是通過簡單模仿和抄襲必然是不長久的。因此，為了避免出現(xiàn)大眾化、無特色的情況，作為一名景觀設(shè)計師，必須時刻保持清醒的意識，對所在的周邊環(huán)境以及地方特色文化進行深入探究及思考，擁有深刻而獨到的理解之后，將理念與文化融入現(xiàn)代景觀設(shè)計。同時，也要謹(jǐn)慎分析地塊的開發(fā)與使用，充分了解地塊特征與特色，再進行策劃，從而進一步避免抄襲或者雷同的情況。另外，要不斷挖掘本地文化與本土歷史人文，充分把握人們的內(nèi)在需求，并結(jié)合本地特色，塑造出獨樹一幟且具備本土文化特色和個性的景觀。只有這樣，景觀設(shè)計才能具備獨特的靈魂和個性，展現(xiàn)出本土文化的魅力。

二、現(xiàn)代景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢

（一）園林中的自然文化地位顯著上升

自然是園林設(shè)計中最豐富的靈感來源。我國傳統(tǒng)園林設(shè)計師在很早的時候就領(lǐng)悟到園林設(shè)計中“天人合一”的重要理念與地位，他們認(rèn)為在園林設(shè)計中，只有不斷追求人與自然的高度融合，設(shè)計水平與高度才能不斷提升，從而創(chuàng)作出更加完美的作品。作為現(xiàn)代景觀設(shè)計師，只有真正理解并滲透了這一理念，努力創(chuàng)造出“天人合一”的自然環(huán)境，才能使呈現(xiàn)出來的園林作品給人以自然形成的體驗[3]。在設(shè)計作品落地的過程中，也要力求遵循自然規(guī)律，凸顯自然景觀的作用與地位，通過作品來體現(xiàn)設(shè)計者對自然的理解和藝術(shù)表達。在目前的園林景觀中，自然文化已經(jīng)成為其重要的組成部分，在現(xiàn)代景觀設(shè)計中被廣泛運用。在社會與經(jīng)濟不斷發(fā)展的背景下，現(xiàn)代園林景觀越來越凸顯自然文化的重要性，只有正確認(rèn)識并合理利用自然文化，將其和人與自然的和諧主題更好地融合，才能真正滿足人們的實際需求。

（二）運用生態(tài)理念將觀賞性與實用性相結(jié)合

現(xiàn)代景觀設(shè)計體現(xiàn)生態(tài)學(xué)的重要作用在于人們已經(jīng)深刻認(rèn)識到人與自然深度結(jié)合的重要方式。在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，設(shè)計師會將各個景觀之間的元素進行深入結(jié)合，讓不同元素之間體現(xiàn)出獨立又不缺整體的效果，這是設(shè)計中的一大難點?？梢钥闯?，景觀中各個元素的運用和搭配也是一個挑戰(zhàn)。如果設(shè)計師單方面將自己覺得不需要的景觀元素去除，或者增加一些個人喜好進去，則非常容易讓本身和諧的景觀失去原本的活力，而且會導(dǎo)致景觀中的很多元素?zé)o法得到很好的處理，從而大大降低園林景觀的觀賞性。因此，在園林設(shè)計中必須深入了解并掌握各個元素的使用原理，以及與生物之間的聯(lián)系，避免強行融入不合適的元素?？梢詫⑿^(qū)內(nèi)的植物進行科學(xué)合理的布局，不要過分追求價格貴，或者稀有品種，這樣的做法不符合發(fā)展趨勢。另外，要考慮整體的效果與美觀度，挑選有實用價值，且能夠讓人賞心悅目的樹種。

（三）具有地域性的自然景觀和人文景觀逐步增多

將某一地區(qū)內(nèi)的自然環(huán)境景觀與當(dāng)?shù)貧v史文化進行充分結(jié)合從而形成的景觀，被稱為地域性景觀。它涵蓋多個方面，可以是氣候特征、地形地貌以及水文地質(zhì)，或者動植物資源等各方面自然景觀資源，以及人文景觀遺產(chǎn)。當(dāng)前的園林景觀設(shè)計通常只是單一地注重自然景觀或者人文景觀。在特定的地區(qū)，各個不同景觀與元素之間具有很強的關(guān)聯(lián)性，且富有地域性。這種具有地域性的自然文化，會逐漸形成一定的人文特征，從而共同構(gòu)成具有獨特地域性的景觀環(huán)境。設(shè)計師可以從一個具體的區(qū)域或者場景出發(fā)來進行園林創(chuàng)作，充分凸顯當(dāng)?shù)氐牡赜蛐蕴厣c文化，并突出其獨特性。另外，設(shè)計師在園林景觀設(shè)計中，不僅要關(guān)注小范圍的景觀效果，還要注重整個地域環(huán)境的整體性與一致性，不斷凸顯獨特的人文景觀與自然景觀的融合，將設(shè)計成果落實到自然環(huán)境中，努力實現(xiàn)園林景觀的完美和諧[4]。

（四）傳統(tǒng)家園景觀再度受到重視

中國古典園林被全球公認(rèn)為“世界園林之母”，對世界園林特別是日本和歐洲的園林產(chǎn)生了深遠的影響。中國園林中的傳統(tǒng)家園景觀具有較高的觀賞價值，它不僅超塵脫俗，還能讓游客沉浸其中。這種園林景觀無處不散發(fā)著獨特的魅力，在全世界都有著巨大的影響。這是我國歷史遺留下來的寶貴財富，同時，在現(xiàn)代景觀設(shè)計中也有深遠且重大的意義與影響。

三、中國傳統(tǒng)園林空間在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)造景手法的借鑒

杭州西湖的十大景點“因時而借”地體現(xiàn)了不同季節(jié)的景觀特色。其中，“蘇堤春曉”展示了春天的景色，“曲院風(fēng)荷”展現(xiàn)了夏季的景象，“平湖秋月”呈現(xiàn)了秋天的美景，“斷橋殘雪”描繪了冬天的景色。從一天的時間變化來看，“蘇堤春曉”代表了清晨的景色，“雷峰夕照”展示了傍晚的美景，“三潭印月”則呈現(xiàn)了夜晚的景象。在中國傳統(tǒng)園林設(shè)計中，通過景色來命名的手法被廣泛運用。另外，蘇州的園林之首——拙政園也巧妙地運用了借景、對景以及框景的設(shè)計手法。比如，可以通過枇杷園中的月洞門來觀賞雪香云蔚亭，同時又可以通過倒影來觀賞倒影樓。通過特意設(shè)計的門洞或窗口，無意中呈現(xiàn)出一幅無比生動的畫中畫。這樣的設(shè)計手法大幅提升了空間感，更能凸顯景觀的層次感以及深度感，創(chuàng)作出更加深遠且有層次的美好意境。在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，設(shè)計師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)園林設(shè)計中優(yōu)秀的技藝與文化，通過現(xiàn)代景觀元素，進行多層次的借景和對景，從而創(chuàng)造出更多令人驚喜的空間感受和充滿詩意的意境體驗[5]。

（二）空間處理方式的運用

中國傳統(tǒng)園林以其處理空間的手法而聞名，主要體現(xiàn)在空間對比、空間融合和空間劃分等方面。在傳統(tǒng)園林中，空間對比運用得最為經(jīng)典的就是留園。它入口處的小巷道曲折通幽，在進入園林的過程中，人們的視野會受到強烈的封閉與壓縮。但是當(dāng)走出廊道的時候，開闊自然的園林景觀頓時讓人豁然開朗，與入口處的情境形成強烈的對比，這種明顯的反差令人心情起伏，瞬間開朗起來。這種處理方法同時也適用于現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計中，設(shè)計師可以利用景觀構(gòu)筑物、綠化等，在重要景觀節(jié)點上將這兩種空間進行深度的對比和結(jié)合，從而更好地體現(xiàn)欲揚先抑的韻味。在現(xiàn)代住宅的設(shè)計中，則需考慮更多的問題，比如說采光、通風(fēng)，以及人們的舒適度等。此外，具有空間融合與空間劃分的代表性建筑實數(shù)無錫的寄暢園，園中充分地將長廊、墻面、亭榭，以及空洞、花窗等虛實元素融合在一起，彼此呼應(yīng)，創(chuàng)造出獨特的意境。在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，設(shè)計師可以將一些現(xiàn)代的孔洞、植物、水景以及矮墻等元素進行組合，來設(shè)計虛實相間、隱約朦朧、透明以及半透明的景觀效果，給人更加豐富有層次的景觀體驗。

（三）植物處理方式的繼承

植物不管是在傳統(tǒng)文化方面，還是園林風(fēng)格上，都發(fā)揮著重要的作用。同時，在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，植物也是不可或缺的組成部分。中國傳統(tǒng)園林中的植物處理方式多樣，如雄渾的山姿般的蒼松翠柏，輕盈地漂浮在水面上的蓮花，岸邊夾著桃花的柳樹，峭壁上藤本懸掛，窗前月下含笑的梅花和搖曳的竹影。各種生動的景觀，都給人無限的遐想空間，在現(xiàn)代景觀設(shè)計中這些設(shè)計手法值得設(shè)計師借鑒和發(fā)揚。另外，植物本身具有獨特的色彩、味道，不同的形態(tài)、風(fēng)姿等也是其觀賞價值的重要體現(xiàn)，所以，我國古代園林經(jīng)常會通過植物獨特的觀賞性來提升園林的意境與美感，比如歲寒三友、四君子等。因此，在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，設(shè)計師可以針對不同的主題或者風(fēng)格，來選擇更加匹配的植物， 并融合其寓意來創(chuàng)造出更加完美的景觀。

（四）傳統(tǒng)園林意境的營造

除了上面提到的設(shè)計手法與理念，我國傳統(tǒng)園林還特別注重意境的構(gòu)造，這也是傳承與弘揚傳統(tǒng)園林藝術(shù)非常重要的內(nèi)容。無論是空間布局，還是視線引導(dǎo)，或者是植物的選擇與搭配，都是為了更好地凸顯意境，給人以美好的視覺享受。因此，在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，我們不僅要注重整體的舒適性以及人與自然的和諧性，也要注重意境的營造，從而更好地體現(xiàn)我國文化的精髓，提升居住空間的藝術(shù)感受，提高整個居住環(huán)境的文化品位。

綜上所述，中國傳統(tǒng)園林空間在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用體現(xiàn)了文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展。通過借鑒和應(yīng)用中國傳統(tǒng)園林空間，現(xiàn)代景觀設(shè)計在展現(xiàn)自然之美、傳遞文化價值和提升生活品質(zhì)方面取得了顯著進展。中國傳統(tǒng)園林的空間特點，如和諧的布局、精致的結(jié)構(gòu)和精美的景觀元素，為現(xiàn)代景觀設(shè)計注入了獨特的魅力和韻味。在現(xiàn)代城市環(huán)境中，傳統(tǒng)園林空間的應(yīng)用為人們提供了與自然和諧共存的場所，創(chuàng)造了理想的條件，使身心得到放松、精神得到寄托。因此，應(yīng)繼續(xù)保護和傳承中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)，并積極探索其與現(xiàn)代景觀設(shè)計的融合之道，以推動中國傳統(tǒng)園林空間在現(xiàn)代社會中的持續(xù)發(fā)展。