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        桂居遺韻之廣西濱海民居(下)

        2023-12-22 05:00:50資料來(lái)源廣西壯族自治區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳
        廣西城鎮(zhèn)建設(shè) 2023年11期
        關(guān)鍵詞:騎樓建筑

        資料來(lái)源:廣西壯族自治區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳

        《廣西特色民居風(fēng)格研究》叢書(shū)

        廣西地處西南邊陲,是多民族聚居的沿海、沿邊地區(qū)。漢族、壯族、瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族等12 個(gè)世居民族的和諧相處,造就了百越文化、中原文化、海洋文化、少數(shù)民族文化等多元文化交織、交融,創(chuàng)造了豐富的民族文化圖景,形成了豐富多彩的建筑形態(tài)。

        為持續(xù)保護(hù)和傳承廣西傳統(tǒng)民居建筑文化,《廣西城鎮(zhèn)建設(shè)》擷取由廣西壯族自治區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳組織編寫(xiě)的《廣西特色民居風(fēng)格研究》叢書(shū)中部分精華內(nèi)容,綴集成專(zhuān)欄,通過(guò)對(duì)各民族歷史及文化的追溯,向讀者展示各民族村寨聚落的選址、布局、風(fēng)貌特色和民居建筑文化特點(diǎn),探索廣西古今建筑文化之間的共存及融合,從源本中系統(tǒng)地了解聚落及民居的起源、變遷及其價(jià)值所在。

        濱海騎樓建筑細(xì)部特色

        濱海騎樓建筑細(xì)部特色表現(xiàn)在屋頂、女兒墻、飄檐、廊柱、陽(yáng)臺(tái)、窗戶(hù)等方面。

        廣西濱海騎樓建筑的屋頂形式多種多樣,既有各種幾何圖案形式的西式山花女兒墻屋頂,或精致雕飾的圓弧曲線(xiàn)屋頂,又有中式的屋頂和琉璃瓦頂,大部分的騎樓建筑以平屋頂臨街,坡屋頂居后,體現(xiàn)廣西濱海地區(qū)騎樓建筑受海外文化影響,具有中西合璧的特點(diǎn)。女兒墻造型處理主要有兩種,一為文藝復(fù)興式,即設(shè)置一道貫通整個(gè)門(mén)面的水平橫向矮墻或矮欄桿,欄桿有直桿型也有寶瓶型;二為歐亞混交變化豐富的新巴洛克式,常不拘一格,有些在柔和的波形山墻兩翼伴以卷渦,有些較為低平樸素,有些高聳挺立,也有些以抽象的幾何形態(tài)簡(jiǎn)單搭配。騎樓的女兒墻受南洋文化的影響,南洋地區(qū)多臺(tái)風(fēng),女兒墻上開(kāi)出一個(gè)或多個(gè)圓形或其他形狀的洞口,以減少臺(tái)風(fēng)對(duì)建筑的風(fēng)負(fù)荷。

        北海市珠海路文藝復(fù)興式女兒墻

        北海市珠海路新巴洛克式女兒墻

        北海老街騎樓典型窗戶(hù)

        墻面遮陽(yáng)飄檐在廣西濱海騎樓建筑上很常見(jiàn),層與層之間、窗戶(hù)上多采用飄檐。這些飄檐的形態(tài)和花紋與騎樓的立面風(fēng)格渾然一體,表現(xiàn)形式多種多樣,如波紋檐、折線(xiàn)檐、疊澀出檐等。飄檐除了有良好的裝飾效果外,也有很好的遮陽(yáng)遮雨作用,這是廣西濱海騎樓建筑適應(yīng)南方酷暑多雨的氣候特點(diǎn)的體現(xiàn)。

        廊柱大多為單一方柱,也有兩個(gè)方柱并列。廊道豐富了騎樓建筑的立面,又具有遮陽(yáng)擋雨的作用,營(yíng)造了舒適的商業(yè)空間。濱海騎樓建筑既有歐式的圓拱形窗,也有中式的花窗、滿(mǎn)洲窗等。窗的四周通常有精美的裝飾紋樣,窗玻璃常用五彩繽紛的花玻璃。有的騎樓建筑臨街一面設(shè)有出挑的陽(yáng)臺(tái)。凹凸式小陽(yáng)臺(tái)與假陽(yáng)臺(tái)小巧玲瓏,具有很強(qiáng)的裝飾作用,極大地豐富了立面的層次。

        北海老街騎樓的矩形陽(yáng)臺(tái)

        北海老街騎樓的半圓形陽(yáng)臺(tái)

        北海市老街騎樓的陽(yáng)臺(tái)欄桿裝飾

        欽州市一馬路的陽(yáng)臺(tái)欄桿裝飾

        北海市合浦縣東坡亭屋頂正脊

        北海市合浦縣海角亭屋頂正脊

        院落式民居建筑細(xì)部特色

        表現(xiàn)在屋頂正脊、海波紋灰雕、門(mén)窗設(shè)計(jì)方面。

        廣西濱海地區(qū)的院落式民居中,房屋最高點(diǎn)、離天最近的屋正脊,自然首先受到關(guān)注和強(qiáng)調(diào)。正脊常常被飾成多種形式考究的脊身,常見(jiàn)的有螭龍紋屋脊、卷草紋屋脊,更有點(diǎn)睛的寶頂,同時(shí)魚(yú)吻、獸吻、鴟尾相隨相映。

        海波紋灰雕裝飾是廣西濱海地區(qū)傳統(tǒng)民居一種特有的建筑細(xì)部裝飾,在其他地區(qū)尚未發(fā)現(xiàn)有相同的裝飾做法。海波紋灰雕裝飾在欽州市靈山縣大蘆村和蘇村較為常見(jiàn),裝飾于多進(jìn)式民居的前進(jìn)正立面檐口下,海波紋灰雕上接檐口,下以線(xiàn)腳和彩繪過(guò)渡至青磚墻面,三層波紋錯(cuò)位排列,層層疊疊,形成重復(fù)的韻律美。海波紋體現(xiàn)了濱海地區(qū)特有的海洋文化,是濱海地區(qū)人民對(duì)海洋崇拜和贊美的表現(xiàn)。

        欽州市靈山縣大蘆村海波紋灰雕

        欽州市靈山縣蘇村海波紋灰雕

        海波紋

        院落式民居中,最具特色的當(dāng)屬欽州市靈山縣蘇村的青石大門(mén),大門(mén)門(mén)框周?chē)纱蚰ス饣木薮箝L(zhǎng)條青石砌筑而成,青石條之間砌筑密實(shí),縫隙極小,門(mén)框棱邊常被磨成圓角,最底層青石磨出線(xiàn)腳,表現(xiàn)出非常精湛的建造技藝。此外,靈山當(dāng)?shù)厥a(chǎn)青石,青石具有防腐防風(fēng)等特點(diǎn),體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣裆朴诰偷厝〔摹⑦m應(yīng)廣西濱海地區(qū)氣候等特點(diǎn)。院落式民居窗戶(hù)樣式以直欞窗、漏窗居多,而在經(jīng)濟(jì)條件較好的大戶(hù)人家,窗的類(lèi)型及造型多種多樣,窗的造型通常為方形或帶拱券,窗框通常加以修飾。窗形式多樣,造型各異,具有較高的觀(guān)賞價(jià)值,一般作于廊、檐傍的墻上。廣西濱海地區(qū)民居的彩繪多在構(gòu)件上,圍墻墻頭、檐下墻頭、山墻內(nèi)側(cè)的墻頭處亦有大量的紋飾。民居裝飾所選用的圖案和紋樣,大多表達(dá)人們對(duì)美好幸福生活及家庭興旺發(fā)達(dá)、安居樂(lè)業(yè)、綿源流長(zhǎng)的向往和追求,包括瑞獸祥魚(yú)、花木靈禽、神話(huà)典故、器物寓意、幾何圖紋表意等方面。

        欽州市靈山縣蘇村青石門(mén)

        北海市合浦縣東坡亭屋脊灰雕

        劉永福故居檐口灰雕及檐廓木雕

        廣西濱海地區(qū)的雕刻主要有石雕、木雕、灰雕等,其中以靈山縣蘇村傳統(tǒng)民居的石雕和木雕最為精美,雕刻的內(nèi)容有象征吉祥的文字、人物故事、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、中式花紋、瑞獸祥魚(yú)等,體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求。

        通過(guò)以上研究發(fā)現(xiàn),廣西濱海民居主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):既吸收了部分南洋建筑的結(jié)構(gòu)形式與布局方式,又按當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格對(duì)建筑進(jìn)行大膽改良。聚落特征主要呈現(xiàn)“小聚居、大散居,傍海而居、靠海吃海,規(guī)范次序、聚族而居,負(fù)陰抱陽(yáng)、背山面水”的特點(diǎn)。空間布局中,“洋廊”作為濱海民居建筑的內(nèi)在結(jié)構(gòu),從單體建筑到組合建筑,自始至終貫穿其間。布局形式主要為三類(lèi)型(單體回字型、騎樓排列型、院落式連接型)。傳統(tǒng)嶺南構(gòu)建及裝飾結(jié)合西式立面風(fēng)格,建筑立面中西融合;建筑剖面外廊內(nèi)屋、前低后高。外觀(guān)色彩鮮艷,造型美觀(guān)悅目,材料以當(dāng)?shù)厥摹⒅衲緸橹?。立面裝飾精美,繪畫(huà)雕刻;造型組合主要有單體式、騎樓排列式、院落式、群落式,規(guī)模不等。細(xì)部核心元素是濱海民居的外在表現(xiàn),以洋廊、洋窗、花墻頭、波浪紋、拱券、座雕為代表,體現(xiàn)最具濱海民居的特色。

        欽州市靈山縣大蘆村柱礎(chǔ)

        馮子材故居柱礎(chǔ)

        劉永福故居柱礎(chǔ)

        總的來(lái)說(shuō),廣西濱海民居類(lèi)型鮮明,具有較強(qiáng)的地域性和民族性,同時(shí)建筑文化兼收并蓄,多姿多彩。如何因地制宜地傳承和保護(hù)本土特色,從傳統(tǒng)民居建筑“形”與“神”的精髓中吸取營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)造具有廣西濱海特色的現(xiàn)代居住建筑,是一個(gè)值得繼續(xù)深入研究的課題。

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