〔唐〕李白

簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。 樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。

【評(píng)論】

此詞以寫(xiě)離殤而發(fā)今昔之嘆。其中離殤，非一人之離殤，是眾人之離殤；“秦娥”亦非一人的秦娥，而是眾人各自的秦娥。眾人，亦非同年代的眾人，是很多年里很多“眾人”于灞陵上、簫聲中辭別各自的“秦娥”，自“古道”而去，而就此“音塵絕”。咸陽(yáng)古道，即漢唐時(shí)期由京城往西北從軍、經(jīng)商的要道。由此推想，“音塵絕”者當(dāng)是征人或商人。如今回望，那“秦娥”，那“眾人”，皆不見(jiàn)了，唯有漢代陵冢于西風(fēng)殘照中巋然不動(dòng)。這就是所謂的光陰荏苒，物是而人非。

讀此詞，人心難免悵惘，覺(jué)得那秦娥、那眾人，何嘗是在講秦人，何嘗是在講古人，分明可以由古及今，甚至可以衍至未來(lái)。生物一代一代，死物則可相對(duì)常在。讀此詞，人也不免發(fā)出悵嘆：“西風(fēng)殘照”，李白今又何在哉？此詞之好，好就好在這里，好在沒(méi)有具體人物，沒(méi)有具體事件，卻有古今之人可能共生的感嘆。

王國(guó)維先生《人間詞話》里說(shuō)：“太白純以氣象勝?！黠L(fēng)殘照，漢家陵闕’，寥寥八字，遂關(guān)千古登臨之口。后世唯范文正之《漁家傲》，夏英公之《喜遷鶯》，差足繼武，然氣象已不逮矣。”范仲淹的《漁家傲》人盡皆知，自不用說(shuō)，很有氣格。夏竦的《喜遷鶯》云：“霞散綺，月沉鉤。簾卷未央樓。夜涼河漢截天流。宮闕鎖清秋。 瑤階曙。金盤(pán)露。鳳髓香和煙霧。三千珠翠擁宸游。水殿按涼州。”此詞描寫(xiě)真宗時(shí)期某個(gè)清秋時(shí)節(jié)華燈初上的宮廷夜宴。據(jù)《青箱雜記》講，當(dāng)時(shí)夏竦初授館職，真宗舉夜宴，命人去向他索新詞，夏竦聽(tīng)聞?wù)孀谠凇肮板返畎次琛保熳鞔嗽~奉上。由此可見(jiàn)，此詞是應(yīng)制之作，作者也并未至現(xiàn)場(chǎng)，是憑空想象之筆。周汝昌先生力推夏竦此詞，謂之“音節(jié)很美，鏗鏘有力，字字?jǐn)S地有聲?！辈惶袈烧叽蟾艧o(wú)法完全領(lǐng)略此詞之好。夏竦三言兩語(yǔ)便描繪出的宮廷歌舞之況的確有皇家氣派，他的手筆也的確不凡，不過(guò)與李白的《憶秦娥》放在一起讀，似仍顯旖旎小氣。（楊蓉）

盛唐三彩女俑，1959年出土于陜西西安中堡村，現(xiàn)藏陜西歷史博物館