2022年8月1日，參賽選手在第21屆環(huán)青海湖國際公路自行車賽中騎行。新華社記者 張龍 攝

“形而上者謂之道”——《易·系辭》

攝影是一件與時間相關(guān)的事，它凝固時間，封存時間，拉長時間。好的攝影作品，讀者在觀看時會有一種身臨其境、置身其中的感受，像是一把旋轉(zhuǎn)時空之門的鑰匙。它也是一種媒介，是一支回望過去，觀察我們?nèi)祟愖陨淼耐h鏡。體育賽事攝影作為攝影的一個分支，多數(shù)情況下是去記錄某個比賽的現(xiàn)場，以及刻畫參與比賽的人物。體育賽事是一個運動過程，攝影師需要在這個過程之中做出提煉，用定格瞬間的方法來表現(xiàn)競技比賽的特點、人物的個性、感人的力量和情緒的高潮，或者捕捉這個事件過程中突如其來的意外。試圖將時空之中的真相與人物內(nèi)心的情感壓縮在平面的照片上，準確地傳遞出來，類似于彼得·伯克（PeterBurke）在《圖像證史》里提到的“用靜態(tài)的畫面來表現(xiàn)運動中的時間斷面”“讓觀者從一個單獨的畫面中捕捉到整個故事”這種概念。

常言可嘆，文無第一，攝影同樣如此，很難用統(tǒng)一的數(shù)字標準或者勝負關(guān)系對攝影作品進行好壞的衡量。從1878年埃德沃德·邁布里奇（EadweardMuybridge）拍攝馬的運動，到多蘭多·佩特里（DorandoPietri）在1908年倫敦奧運會上越過終點線的那一刻被定格，體育賽事攝影的發(fā)展萌芽歷經(jīng)良久，終于破土而出，從此走上了高速發(fā)展和演變的道路。器材從機械快門、膠片成像到大光圈、長焦段、每秒30張高速連拍無反相機，理論層面從關(guān)于關(guān)鍵瞬間和決定性瞬間如何定義的討論，到人文關(guān)懷上賽場人物情感被得到關(guān)注，再到鮑勃·馬?。˙obMartin）提出體育賽事攝影與城市文化結(jié)合的概念，體育賽事攝影的發(fā)展一刻沒有停頓，評判一幅作品等級的觀點也在不斷產(chǎn)生變化。經(jīng)過150多年時間的洗禮，體育賽事圖片逐漸形成了一定的價值標準和審美共識。

萬物皆有道，將體育賽事攝影作為不斷變化和發(fā)展中的事物，在宏觀概念下用微觀視角來觀察它的自身之道，我嘗試把它拆分為兩個部分——什么是體育賽事攝影圖片的內(nèi)在要素以及體育賽事攝影追求的意義所在。

2017年2月20日，中國選手滿丹丹在日本札幌舉行的第八屆亞洲冬季運動會越野滑雪女子1.4公里個人競速賽中。新華社記者 廖宇杰 攝

2018年12月30日，參賽選手在安吉縣山川鄉(xiāng)竹林間的溯溪越野挑戰(zhàn)賽賽道上奔跑。新華社記者 徐昱 攝

2018年10月21日，選手在新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州舉辦的沙漠半程馬拉松賽中。新華社記者陶希夷 攝

體育賽事攝影的第一種要素是準確。焦點實，曝光準，構(gòu)思清晰，背景干凈，有信息量，畫面中所要表現(xiàn)的主體明確，參賽選手的運動姿態(tài)能夠體現(xiàn)出競技項目的特點，能夠感受到運動的張力，是體育賽事攝影的基本要素。比如，跑者如雕塑般優(yōu)美剛健的跑姿，擲鐵餅者蓄力投擲之前的停頓，跳遠選手雙臂上揚眼神凝視前方的發(fā)奮一跳，跳高選手越過橫桿的滯空能力，籃球運動員上籃時的空中漫步，跳水選手在空中留下的優(yōu)雅身姿，水中有如碧波化蝶的標準泳姿。再比如，乒乓球、網(wǎng)球、羽毛球選手發(fā)球時人與球的關(guān)系，揮拍時眼神、肢體、球拍和球構(gòu)成的內(nèi)在聯(lián)系，足球運動員拼搶時以球為焦點發(fā)生兩個或多個身體的力量碰撞，自行車、摩托車、賽車場上爭分奪秒而不慎發(fā)生的意外相撞，拳擊選手被對手擊中而扭曲的面部等偶然的、夸張的、戲劇性的瞬間。毫無疑問，這些畫面都可以被稱為好的體育賽事攝影圖片，現(xiàn)場沸騰的觀眾、決勝比賽的時刻、你來我往的勝負，時空里的各種信息，一一被清晰記錄。比賽現(xiàn)場的照片具有了新聞價值，體育賽事攝影傳播的功能性得到了實現(xiàn)。

宋人郭熙用“可望可行，可游可居”來評價一幅山水畫的境界，繪畫和攝影有著相似之處，卻也有著本質(zhì)的不同。繪畫的創(chuàng)作是一種從無到有的加法，攝影在某種意義上卻是相反的減法，根據(jù)觀察者的選擇對看到的現(xiàn)實世界做出取舍，但無論繪畫還是攝影，創(chuàng)作是為了達到交流的目的。圖像在傳遞信息的同時，也在喚起情感，體育賽事攝影同樣如此，它的第二種元素就是可讀——內(nèi)容豐富，有力量，有沖突，講故事；情感細膩，有語言，有意境，有溫度，可以打動人心，具有美學(xué)的價值。

體育賽事攝影是講述故事的天才，一場體育賽事里選手們同場競技，普通的觀者卻是在臺下看一出戲劇，他們更關(guān)注的是人類的極限力量、人物之間的關(guān)系、故事情節(jié)的起伏，相對于有聲的、流動的視頻影像，體育賽事攝影更善于在無聲之中定格和放大這些肉眼難見的局部，記錄和封存賽場的遺憾與奇跡。拍攝者需要對賽事歷史、比賽人物的背景有著相當?shù)牧私夂褪煜?，才可以根?jù)比賽的節(jié)奏起伏抓取到賽場最高潮的瞬間；明白面前的拍攝對象是身在巔峰、風輕云淡的一場兵不血刃，還是飽經(jīng)傷病、破繭而出的一次偉大重生，在不同的時空里提前做出預(yù)判，捕捉到一名選手因比賽時間地點、競技對手的不同而可能產(chǎn)生的種種變化；了解到競爭雙方之間的歷史淵源，才可以將兩者合適地填入巧妙的構(gòu)圖，產(chǎn)生視覺上的關(guān)聯(lián)語言。這無疑給體育賽事攝影者提出了更高的專業(yè)要求，經(jīng)過這樣的努力而產(chǎn)生的作品會被賜予深厚的能量，在歷史里埋藏更多的細節(jié)，為時間長河里未來的捕撈者沉入珍貴的寶藏。

中國傳統(tǒng)文化中有稱之為美德的概念，有模仿自然的園林之美，也有成人之美、各美其美、美美與共的處世哲學(xué)。美是人類共有的感知力，是人們向往的追求。當你在博物館典藏前為它停留，當寂靜的夜晚聽到細雨落下，當悠遠的旋律喚醒你記憶深處的面孔，當你用手機拍攝到傍晚北京天空的晚霞，迫不及待地分享到朋友圈。美是可以被感知，也是可以被閱讀的。體育賽事攝影也有它的美學(xué)功能，包括形式之美、細節(jié)之美、自然之美，等等。

俯瞰2012倫敦奧運會沙灘排球場地。鮑勃·馬?。˙ob Martin）攝

由于比賽場地的設(shè)置，比賽選手的運動軌跡都相對固定，在起點和終點之間給形式美的創(chuàng)造留有很大的空間。無論是筆直的跑道、平行的泳道、矩形的球場，都可以成為攝影者的畫布，將運動人物這種符號填入其中，在虛實明暗的光影中，特殊鏡頭的變形里，隨著相機快門急速或緩慢的起落之間，描畫出一幅幅不同節(jié)奏的“形式之美”。將細節(jié)放大是攝影的優(yōu)勢，做局部取景減法的同時融入了攝影者的思想加法，最終呈現(xiàn)出的是細節(jié)的力量，是一種人類情感的放大，包含著悲傷、憤怒、遺憾、沉重或者愉悅、寂靜、沉默、感動，觀者在觀看的同時會產(chǎn)生一種微妙的化學(xué)反應(yīng)，細節(jié)的發(fā)現(xiàn)源自攝影者經(jīng)驗的積累、閱歷的沉淀，畫面呈現(xiàn)的結(jié)果來自對人物的共情和初始的發(fā)心。體育賽事也會與城市景觀、自然環(huán)境相結(jié)合，天人合一的理念里，更珍貴的是人與自然平衡相處的視覺表達，對人類的觀察視角從放大轉(zhuǎn)變?yōu)槭湛s，將比賽行為，無論是奔跑騎行還是駕車飛棹，都在畫面上縮小，融入環(huán)境之中，實處就法，虛處藏神，把畫面更多的空間交還自然，展現(xiàn)人與自然和諧融洽的美好世界。也許有一天，當你為了一幅體育賽事圖片而暫停指針，靜靜觀看，閱讀它所表達的語言，試圖聽到它發(fā)出的聲音時，幸運的事情發(fā)生了，攝影者和你之間正在通過照片這個媒介進行著一次關(guān)于美的交流，一次心靈之間的對話。

圖像能夠引發(fā)人們的聯(lián)想，可能會是對現(xiàn)實的思考，思想意識的輸出，或者令觀者產(chǎn)生更多的回憶和想象，這也是體育賽事攝影的第三種要素。如果說前面兩種要素，準確是一種實際應(yīng)用，可讀是一種意識感知，那么聯(lián)想就是體育賽事攝影在思維層面的一次跳躍。

2017年6月2日，劉詩雯在德國杜塞爾多夫舉行的2017年世界乒乓球錦標賽女單四分之一決賽比賽中發(fā)球。新華社記者 陶希夷 攝

體育賽事攝影最終呈現(xiàn)世人面前的是作品，作品是表達思想的唯一途徑，因此每一次釋放快門也是一次思想意識的射擊過程，射中與否要看定格的瞬間里是否凝固了足夠的能量。

體育賽場這樣的公共空間里常常會有被關(guān)注的熱點事件，使用這些符號記錄成像，贊美或貶低，曲解或狂熱，總會因為人們對符號的信仰而引導(dǎo)觀者走向一定思想意識所表達的目的。

時間會賦予影像更久的生命力，時間越久圖像的力量越強大。體育賽事攝影作品也可以成為一種載體，在過去和未來的時光里穿梭，載著翻閱這些內(nèi)容的乘客于時光的隧道里往返。經(jīng)典之所以是經(jīng)典，是因為它經(jīng)過了時間的篩選，一幅經(jīng)典的體育圖片足以能夠喚起人們更多的回憶，當時一起觀看比賽的人，當時現(xiàn)場的聲響和飲料的味道，盡情的歡笑和溫熱的擁抱，人的記憶隨著一張平面圖像引發(fā)了聯(lián)想，展開了更多維度的信息。

每一個體育賽事攝影團隊的生產(chǎn)者都會在日常制作圖片佳作產(chǎn)品（Highlight），年末進行盤點（YearPhoto），針對大型賽事也會有相應(yīng)的精彩合集，這些影像的綜合展示是一種對自身拍攝水平的認可，也是面向世界的最佳廣告。從這些圖片里可以閱讀到不同文化背景下，人們對體育賽事攝影的不同認知，也可能會發(fā)現(xiàn)構(gòu)成體育賽事攝影的更多要素。

體育賽事攝影工作在今天的產(chǎn)業(yè)模式下已相對成熟，人們可以隨時拿起相機加入其中，同時也有著被科技淘汰的擔憂?？吹靡姷氖锹?，看不見的是道。體育賽事攝影追求的意義很難被具象出來，但是，我有一個猜想。

塞巴斯蒂昂·薩爾加多（SebastiaoSalgado）說：“攝影是一種最有力量的語言。因為它無須翻譯，世界任何地方的人都能讀懂?！?/p>

我猜想，體育賽事攝影或許恰恰是一種形式的翻譯——用攝影語言對體育本身進行的一種翻譯，對體育賽事里包含的體育精神甚至人類情感的一種翻譯。在這種翻譯里，所有的攝影手段和技法，其目的都是為了突出主體本身，做到清晰表達，努力去接近嚴復(fù)先生對“信達雅”的理解。

體育賽事里飽含著人類對于超越自身的渴望，在追逐夢想道路上付出的汗與淚，在公平較量中發(fā)生的競爭與友誼，向世界傳遞著從孤獨走向團結(jié)，從弱小變得強大，從迷茫奔向光亮的一個又一個平凡的故事。在這種追求里，我們并非僅僅是去拍攝一場體育比賽，也并非僅僅聚焦于體育明星，而是從競技比賽場上，偉大與平凡的眾人身上，去探尋人類的共性。

天命之謂性，率性之謂道。心懷赤子，用樸素的情感，用攝影的語言去還原體育本身的純粹，以追光“攝”影之筆，寫通天盡人之懷，我想這就是體育賽事攝影的無限追求。

（全文終）