李江

一、馬克思主義黨建理論中國化的研究價值

（一）適應時代發(fā)展特點

百年歷史發(fā)展進程當中，中國共產黨始終堅持馬克思主義道路，同時立足于中國實際國情以及人民群眾的發(fā)展需求針對黨建理論與黨建體系進行了多維度的迭代與創(chuàng)新，使馬克思主義中國化的成果得以進一步凸顯，推動了新時代馬克思主義理論體系的不斷發(fā)展與進步，為馬克思主義政黨學說的進一步完善提供了更加全面的理論支持。

（二）推動黨的自我凈化與自我完善

只有始終保持黨內先進性與純潔性，才能減少外部力量帶來的影響和沖擊，堅定中國共產黨的長期執(zhí)政地位，使中國共產黨能夠始終堅持立黨為公，執(zhí)政為民的理念要求，使黨的先鋒隊作用得到進一步發(fā)揮與展現(xiàn)[1]。從毛澤東時代以來，中國共產黨始終將黨內革命以及黨的自我凈化作為黨建工作的重心，始終將實事求是作為黨建工作的基本原則與要求，在黨建工作的開展過程當中，不斷強化對黨員干部的思想教育工作，充分拉近人民群眾與黨員干部的距離，使黨內的不良風氣與不良要素得到及時清除，使中國共產黨的執(zhí)政地位得以在黨建與自我革命的過程當中實現(xiàn)進一步鞏固與強化。在此基礎上，中國共產黨不斷突出“以人為本”的思想觀念與發(fā)展方向，力求將黨建工作與人民發(fā)展需求相統(tǒng)一，使中國共產黨“為人民服務”的原則與義務得到更加直觀地展現(xiàn)與落實。通過對馬克思主義黨建理論中國化相關內容進行研究和分析，能夠為中國共產黨黨建工作的發(fā)展要求以及發(fā)展方向進行進一步明確，使黨內革命以及自我凈化的相關工作得到更加科學規(guī)范的引導，實現(xiàn)中國共產黨的發(fā)展目標。

（三）提升黨的執(zhí)政水平

隨著時代的不斷發(fā)展以及社會的不斷進步，對于黨的執(zhí)政能力以及執(zhí)政水平也提出了新的要求。針對馬克思主義黨建理論中國化發(fā)展進行研究，能夠針對中國共產黨的執(zhí)政歷程進行進一步梳理，明確黨建工作的發(fā)展成果，總結出一套可行的發(fā)展方法論，使中國共產黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政水平實現(xiàn)了進一步提升。十八大以來，基于馬克思主義黨建理論中國化的創(chuàng)新發(fā)展，為黨內生態(tài)整治與黨內監(jiān)督工作的開展提供了更加明確的指引，有效突出了中國共產黨的領導地位，進一步實現(xiàn)了全面從嚴治黨的建設發(fā)展目標[2]。

（四）強化中國共產黨在世界舞臺的話語權

全球化時代的到來使中國共產黨與世界各國政黨之間的交流與互動更加頻繁，如何強化中國共產黨在世界舞臺當中的話語權，發(fā)出中國聲音，講好中國故事已成為黨建理論研究者需要面對的另一項關鍵性課題。針對馬克思黨建理論中國化發(fā)展進程進行深層次研究和分析，能夠使中國共產黨在脫貧攻堅、國家治理、經(jīng)濟建設等方面的豐功偉績得到進一步展現(xiàn)，使相關成績得到世界各國人民的檢驗與認可，使中國共產黨成為中國大國形象的代表，有效提升中國共產黨在世界政治舞臺當中的話語權，推動中國國際地位的不斷提升。

二、馬克思主義黨建理論中國化的發(fā)展進程

基于上文可知，在中國共產黨的執(zhí)政歷程當中，針對馬克思主義黨建理論中國化的研究與分析具有關鍵性意義。黨建理論研究者應當結合中國共產黨在不同歷史時期的表現(xiàn)針對馬克思主義黨建理論中國化的發(fā)展進程進行總結和研究，為明確馬克思黨建理論中國化發(fā)展的邏輯與內涵提供支持。

（一）初步形成

不斷推動自我革命與自我凈化，從實踐當中總結經(jīng)驗教訓并不斷創(chuàng)新是中國共產黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時也是鞏固中國共產黨執(zhí)政地位的關鍵前提所在。以毛澤東同志為核心的黨的第一代領導集體在長久以來的實踐當中針對馬克思主義黨建理論進行了總結和研究，明確了馬克思主義黨建理論中國化的發(fā)展方向，有效破除了黨內思想建設以及思想發(fā)展過程當中錯誤思潮帶來的影響，充分傳承了黨內的優(yōu)良作風，帶領中國人民掀翻了帝國主義、封建主義以及官僚資本主義三座大山，建立起了真正由人民當家作主的新中國，無產階級人民的地位從此發(fā)生了翻天覆地的變化。這不僅標志著新民主主義革命的完全勝利，開辟了中國歷史發(fā)展的新紀元，同時還標志著馬克思主義黨建理論中國化發(fā)展得到了充分的實踐驗證，并為未來黨內思想建設與思想發(fā)展工作提供了明確的方向引領與指導。

在馬克思主義黨建理論中國化的初步形成階段，主要涵蓋了以下幾方面內容。

首先是先進的無產階級政黨領導。舊民主主義革命的失敗其主要因素之一就是缺乏科學的指導思想與堅強的領導組織，無產階級的力量不夠壯大與充實，因此在新民主主義革命的推進過程當中，只有以中國共產黨為代表的先進的無產階級政黨作為領導，才能真正實現(xiàn)反帝反封建、反官僚資本的革命目標，改變中國半封建半殖民地社會的現(xiàn)狀，在長期的歷史發(fā)展實踐過程當中取得革命的最后勝利。

其次是明確黨建工作的重要地位。在中國共產黨的發(fā)展進程當中，始終保持自我凈化與自我革命認知，實現(xiàn)刀刃向內的革命方向，不斷強化黨內先進性與純潔性是黨建工作開展的關鍵所在。因此在馬克思主義黨建理論中國化的發(fā)展進程當中，同樣基于中國革命的歷史實踐明確了黨建工作的地位和作用，分析了黨內的主要矛盾及其根源，提出了調查研究與思想斗爭的相關方法論，有效地總結了黨內工作的經(jīng)驗教訓，實現(xiàn)了中國共產黨的自我凈化與自我發(fā)展的目標[3]。

最后是重視黨建思想工作的意義。在新民主主義革命的進程當中，以毛澤東為代表的中國共產黨立足于中國實際國情與發(fā)展特征，認識到了中國共產黨在無產階級當中的領導地位以及指導性地位，提出了加強黨建思想工作的相關要求，因此在馬克思主義黨建理論中國化的初步發(fā)展進程當中，加強黨建思想工作成為了黨內建設的關鍵性內容。

（二）積極發(fā)展

改革開放以來，經(jīng)濟社會得到了快速發(fā)展，對黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政水平提出了新的要求，如何推動馬克思黨建理論中國化在新時期的積極發(fā)展，成為了黨內領導集體以及理論研究者關注的關鍵問題。

首先，在馬克思主義黨建理論中國化的發(fā)展進程當中，堅持了實事求是的思想觀念，明確了解放思想的發(fā)展方向。思想工作始終在中國共產黨的建設與發(fā)展當中扮演著關鍵性角色，因此在市場經(jīng)濟改革這一重要社會背景下，應當從思想工作入手，著力推動思想改革與思想解放，同時堅持實事求是，使馬克思主義黨建理論具備了更加深刻的時代內涵與思想內涵，使其適應改革開放的發(fā)展道路。

其次，堅持了黨的基本路線，在改革開放的歷史背景下，中國共產黨面臨著復雜的國內外政治環(huán)境，對黨的領導提出了重大考驗，以鄧小平同志為核心的黨的第二代領導集體堅持黨的基本路線不動搖，有效規(guī)避了復雜的歷史發(fā)展環(huán)境下外部因素對黨的執(zhí)政地位與領導地位所形成的沖擊與影響，使改革開放的發(fā)展得到了更加堅定的環(huán)境保障與領導支持。

最后，還應當針對黨的領導工作進行進一步改善，不斷強化黨的紀律。改革開放的歷史背景下，應樹立起黨中央的絕對領導地位，不斷加強黨的紀律，端正思想認知以及思想態(tài)度，積極與資產階級自由化思潮展開斗爭，解決黨內組織架構以及工作體系面臨的相關問題，為實現(xiàn)社會主義的新發(fā)展目標提供動力。

（三）逐步成熟

新時代以來，以習近平同志為核心的黨的領導集體立足于世界變化格局針對馬克思主義黨建理論中國化的發(fā)展進行了進一步創(chuàng)新，始終堅持黨的絕對領導地位，同時加強黨的政治建設、紀律建設與思想建設，與此同時，結合社會發(fā)展需求與實際情況提出了反腐敗斗爭與監(jiān)督制度建設的創(chuàng)新發(fā)展方向，要求中國共產黨要堅定從嚴治黨的要求和原則，不斷開展自我革命與自我凈化，積極強化黨員干部與人民群眾之間的溝通，積極開展黨風廉政教育活動，實現(xiàn)風清氣正的政治環(huán)境，有效懲治黨內腐敗，使中國共產黨能夠在新時期矢志不渝地保持其先進性與純潔性，進一步加強黨內監(jiān)督，使黨的執(zhí)政地位與領導地位得到更進一步的鞏固與強化[4]。

三、新時代馬克思主義黨建理論中國化的發(fā)展方向

隨著時代的不斷發(fā)展以及社會環(huán)境的不斷變化，黨建工作的開展方向以及開展策略也應當積極進行轉變。相關理論研究者應當立足實際明確新時代馬克思主義黨建理論中國化的發(fā)展方向，全面促進黨建理論的發(fā)展與創(chuàng)新，為黨內工作提供更加明確清晰的方向引導。

（一）適應人類命運共同體的戰(zhàn)略判斷

作為世界第一大政黨，中國共產黨應具備堅定的責任意識，肩負起推動人類命運共同體不斷發(fā)展的重要義務，協(xié)同世界其他政黨構建人類社會發(fā)展的美好未來。在新時代馬克思主義黨建理論中國化發(fā)展進程當中，中國共產黨應當積極加強溝通意愿與協(xié)同意愿，充分與世界各國政黨領導人進行溝通，明確其發(fā)展目標、發(fā)展理念以及發(fā)展方向，同時基于人類命運共同體這一基礎性認知進行相互協(xié)調與互動，使中國共產黨的治國智慧能夠在人類文明的發(fā)展進程當中起到關鍵性作用，全面強化馬克思主義黨建理論中國化發(fā)展成果在世界范圍內的影響力。在這一過程當中，中國共產黨應當高舉和平發(fā)展的理想信念旗幟，與世界各國攜手并進，立足于全球化發(fā)展的背景實現(xiàn)開放合作與互利共贏，加強文明之間的交流與互動，為馬克思主義黨建理論的中國化發(fā)展賦予更加豐富的世界色彩。

（二）勇于自我革命與不斷創(chuàng)新

政黨的發(fā)展同樣具備一定的動態(tài)性特征，外部環(huán)境也可能會對黨內生態(tài)產生相應的影響，因此中國共產黨應當始終堅定自我革命與創(chuàng)新認知，使馬克思主義黨建理論當中的相關內容結合中國共產黨黨內革命實踐經(jīng)驗得到相應驗證，使中國共產黨能夠積極傳承其歷史發(fā)展脈絡，勇于自我革命與自我凈化，摒棄黨內發(fā)展進程當中的不良思想與不良要素，強化中國共產黨在政治層面的清醒認知，減少發(fā)展過程中挫折要素給黨建工作造成的影響。

（三）遵循人民性與大眾性的原則要求

積極走群眾路線是保障中國共產黨執(zhí)政地位的關鍵所在，因此在新時期馬克思主義黨建理論中國化的發(fā)展進程當中，也應當矢志不渝遵循人民性與大眾性的原則與要求，明確人民群眾的需求，認識到人民群眾急難愁盼的相關問題并積極予以解決，使新時代人民群眾能夠始終團結于中國共產黨周圍，積極彰顯出中國特色社會主義的集中性優(yōu)勢，為促進黨建工作的積極發(fā)展，走出歷史周期律提供理論依據(jù)。

（四）進一步拓寬馬克思主義黨建理論中國化的傳播渠道

全球化時代來臨之際，加強中國共產黨在世界范圍內的意見表達具有至關重要的作用。因此在針對馬克思主義黨建理論中國化進行創(chuàng)新與發(fā)展建設的同時，還應當積極拓展相關理論內容的傳播渠道，提升其在世界范圍內的影響力，加強世界各國人民對于中國共產黨領導下的發(fā)展成果的認可度，為打造中國特色社會主義意識形態(tài)下的國際敘事體系做出重要貢獻。

四、結語

綜上所述，作為我黨自我凈化、自我革命與不斷發(fā)展的基石，推動馬克思主義黨建理論中國化的研究具有重要意義。相關理論研究者應當從我黨歷史發(fā)展進程出發(fā)，立足于我國國情實際對黨建理論的變遷進行研究，充分展現(xiàn)出黨建理論中國化的發(fā)展底色，為推動黨建工作水平的不斷提升提供助力。