任 瑞
(哈爾濱師范大學馬克思主義學院,哈爾濱 150025)
自新中國成立后,在中國共產黨的帶領下,中國現(xiàn)代化發(fā)展取得了顯著的成就,實現(xiàn)了質的飛躍。這為科學社會主義的全新境界開辟了新的道路,同時也打破了西方自由市場及自由民主的壟斷模式,為其他發(fā)展中國家謀求自主發(fā)展探索出了新的道路,貢獻了中國式的智慧。面對時代之變和世界之變,要想使中國式現(xiàn)代化得到飛躍式的發(fā)展,使其在世界現(xiàn)代化進程中展現(xiàn)出非凡的意義和價值,就要認清中國式現(xiàn)代化的成就,進而才能把握中國式現(xiàn)代化的世界意義。
在中國共產黨的領導下,中國現(xiàn)代化發(fā)展的道路是以共同富裕作為目標而實現(xiàn)的現(xiàn)代化建設,這與西方國家發(fā)展過程中現(xiàn)代化出現(xiàn)的貧富差距明顯問題有著本質的差別。中國現(xiàn)代化全面體現(xiàn)了在追求富裕的同時,還要保障全面性,中國共產黨在引領中國式現(xiàn)代化發(fā)展的過程中,始終以人民為中心,將以人民為宗旨落到了實處,并且在各項工作開展的過程中,始終充分維護人民的根本利益。在中國社會主義現(xiàn)代化建設中,目的是使所有中國人都實現(xiàn)全面化、現(xiàn)代化發(fā)展。在“五位一體”的布局下,當前實現(xiàn)了各領域的共同推進,使中國式現(xiàn)代化具備明顯的全面性。
部分西方學者認為,中國現(xiàn)代化發(fā)展與西方現(xiàn)代化發(fā)展具備一致性和相通性,但這種說法是錯誤的。中國的現(xiàn)代化發(fā)展是以外延型為主進行的轉型,雖然西方國家的現(xiàn)代化進程時間長且發(fā)展較早,并且為他們的經濟發(fā)展帶來了明顯的優(yōu)勢,但這并不意味著所有現(xiàn)代社會的轉變都必須走西方的老路。相反,現(xiàn)代化道路的建設與發(fā)展從來不是只有一條道路或一種模式。在中國共產黨的領導下,中國式現(xiàn)代化依靠的是對國家與社會發(fā)展的把握,是憑借自身力量走出適合中國自己的道路,是讓中國人民實現(xiàn)自己做主的道路。因此,中國式現(xiàn)代化不受其他國家的干擾,真正秉持了獨立自主的原則。
獨立自主是中國式現(xiàn)代化的基本原則,而且在整個建設的過程中都對西方現(xiàn)代化建設中的文明成果及經驗等進行了積極學習,并且與中國發(fā)展的現(xiàn)狀進行了整合,促使中國式的現(xiàn)代化的發(fā)展得到快速的推進。中國是一個獨立國家,但在全球視野中,中國并不孤立于世界。中國共產黨一直持有和平、友好、包容的態(tài)度,促使中國式現(xiàn)代化發(fā)展與世界各國及全人類共同價值體系緊密相連。這一點明確表達了中國式現(xiàn)代化發(fā)展的包容性。
與西方現(xiàn)代化相比,中國式現(xiàn)代化在發(fā)展的過程中具備持續(xù)性的特點。在新中國成立后,為使中國經濟實現(xiàn)快速發(fā)展,在中國共產黨的帶領下,以分階段的方式對中國的實際情況進行戰(zhàn)略部署,從而使中國式現(xiàn)代化逐漸成形,真正走出了與西方國家不同的現(xiàn)代化建設道路。這顯現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化具備持續(xù)性的特點,可以從一個戰(zhàn)略目標到另一個戰(zhàn)略目標進行連續(xù)性的遞進。
在很長一段時間里,西方社會一直將“現(xiàn)代化”視為其獨特的標簽,并在精心打造下,西式現(xiàn)代化模式被塑造為國家發(fā)展的價值標桿。自冷戰(zhàn)伊始,西方國家持續(xù)輸出其現(xiàn)代化模式,然而,以西方為主導的現(xiàn)代化模式所主張的內容并不利于世界的和平與穩(wěn)定。經過實踐的檢驗,西式民主化引發(fā)了世界秩序的混亂,增加了世界的不確定性。
作為發(fā)展中的國家,在中國共產黨的領導下,中國人民找到了符合國家發(fā)展現(xiàn)狀的現(xiàn)代化建設路徑—中國式現(xiàn)代化。這一獨特的發(fā)展模式并未完全復制西方的老路,而是在吸取經驗的基礎上,針對現(xiàn)實問題進行了調整和改進。中國式現(xiàn)代化在建設過程中充分展現(xiàn)了辯證思維,將系統(tǒng)觀貫穿始終,凝聚發(fā)展的合力,最終走出了一條全新的發(fā)展道路。
中國式現(xiàn)代化建設的開展具有獨創(chuàng)性和非凡性,在人類文明史和世界發(fā)展史上具有重要意義。作為一個擁有五千年文明歷史的國家,中國在現(xiàn)代化發(fā)展過程中瓦解了“普世價值”理論,攻破了西方霸權的政治教條內容。在中國共產黨的領導下,中國式現(xiàn)代化發(fā)展體現(xiàn)了中國治理的現(xiàn)代化,彰顯了成就,使中國成為穩(wěn)定世界格局的典型案例。盡管中國仍是發(fā)展中國家,但在過去幾年的發(fā)展中,中國為世界經濟的增長做出了貢獻,成為世界經濟增長的最大支柱之一。中國的治理實踐體現(xiàn)了大國的文化底蘊和包容態(tài)度,真正實現(xiàn)了取其精華、去其糟粕。
作為最大的發(fā)展中國家,中國從舊中國邁向新中國,無論是在發(fā)展問題還是發(fā)展目標構建上,都與其他發(fā)展中國家具有相似性。然而,中國式現(xiàn)代化在秉持傳統(tǒng)文化思想的同時,以開放、包容、發(fā)展的姿態(tài)展現(xiàn)給世界,既具有普遍性,又具有特殊性。中國式現(xiàn)代化充分展示了相對落后的國家在經濟文化發(fā)展的過程中,如何結合實際情況走出適合自己的道路,并獨立自主地完成建設與發(fā)展。中國式現(xiàn)代化為其他發(fā)展中國家提供了切實可行的案例樣本。
在人類社會發(fā)展的過程中,必然會經歷由舊到新的轉變。為了使傳統(tǒng)社會邁向現(xiàn)代社會,需要通過現(xiàn)代化來實現(xiàn)這一變化,并最終實現(xiàn)世界發(fā)展的現(xiàn)代化。然而,在很長一段時間內,受西方資本主義的影響,人們將資本主義的生產方式與世界發(fā)展的現(xiàn)代化結合在一起,以資本主義文明為內核來認知現(xiàn)代文明和現(xiàn)代社會。
馬克思主義理論充分肯定了資本主義現(xiàn)代化所取得的進步,但也對資本邏輯下支配的現(xiàn)代化發(fā)展現(xiàn)狀進行了批判,并從歷史唯物主義的角度揭示了資本主義現(xiàn)代化的矛盾。這充分證明了資本主義現(xiàn)代化是一種悖論。無論是西方國家在推進現(xiàn)代化建設過程中出現(xiàn)的負面問題,還是發(fā)展中國家在沿襲西方發(fā)展模式時面臨的困境,都暴露了資本主義現(xiàn)代化的諸多弊端。
相比之下,中國式現(xiàn)代化在建設過程中以社會主義為基礎,朝向現(xiàn)代化進行構建與邁進。在中國式現(xiàn)代化中,以人為本得到了充分落實,對社會的發(fā)展給予了扶持。在現(xiàn)代化的建設上,無論是出發(fā)點還是落腳點,始終放置在了人上,這也體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的共同富裕為主,朝向現(xiàn)代化發(fā)展,使精神文明和物質文明實現(xiàn)了相互協(xié)調。中國始終堅持走可持續(xù)發(fā)展道路,還從不同角度對西方資本主義單一、片面化的發(fā)展模式所產生的兩極分化現(xiàn)象進行了修改,徹底規(guī)避了資本主義的局限性。
因此,中國式現(xiàn)代化充分展現(xiàn)了即使在經濟文化相對落后的國家,也可以結合實際情況走出適合本國國情的道路,并可以獨立自主完成建設與發(fā)展。這為其他發(fā)展中國家提供了切實可行的案例樣本,也充分證明了即使在面對全球性挑戰(zhàn)和困境時,堅持走自己的道路和堅定的發(fā)展理念,仍然是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要前提。
在現(xiàn)實生活中,每個國家和民族都渴望迅速完成現(xiàn)代化轉型。然而,由于各種因素的影響,國家在推進現(xiàn)代化的過程中能力各有不同?,F(xiàn)代化發(fā)展是一項極其復雜的工作,需要作為一項系統(tǒng)性的任務來執(zhí)行,并且需要與社會發(fā)展過程相協(xié)調。現(xiàn)代化建設需要整個社會的積極參與,包括汲取社會資源、協(xié)調各類社會關系,并有效解決社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的矛盾和問題。特別是當一個國家人口眾多、地域范圍廣泛且內部差異較大時,只有確保領導核心強大有力,才能實現(xiàn)有效掌控。通過不同層次的協(xié)調和凝聚社會力量,可以推動國家朝著共同的目標前進。通過加強黨的領導,可以揭示中國特色社會主義的本質,并結合相關制度來解決組織現(xiàn)代化與領導之間的矛盾問題。中國共產黨具備思想引領和政治引領的能力,能夠提高社會的號召力,并通過群眾組織完成各種活動的宣傳。在新的社會發(fā)展背景下,為了使中國式現(xiàn)代化得到充分展現(xiàn),必須將黨的領導貫徹到各個領域和建設全過程中,確?,F(xiàn)代化以社會主義發(fā)展方向為指引。
中國式現(xiàn)代化發(fā)展在建設過程中理清了各要素之間的關系并推動了它們的發(fā)展,同時總結客觀規(guī)律后應用了切實有效的手段。許多國家在推進現(xiàn)代化建設時未能處理好各要素之間的關系,并因此付出了沉重的代價。例如,抑制了社會的成長,無法確?,F(xiàn)代化實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,或者使社會經濟受到影響,給社會發(fā)展帶來了混亂的局面和較大的動蕩等。
在中國式現(xiàn)代化建設中,我們采取了循序漸進的方式,結合現(xiàn)代發(fā)展的需求,平衡了各要素之間的關系,利用科學手段進行優(yōu)化,使各要素實現(xiàn)協(xié)調化發(fā)展。在民主集中制的有效使用下,我們全面梳理了問題,將集中指導下的民主與民主基礎上的集中進行了有效結合。這激發(fā)了全社會的創(chuàng)造活力,提高了各項事務的辦事效率。在建設中國式現(xiàn)代化道路的過程中,我們利用社會主義市場經濟體系,實現(xiàn)了政府與市場資源的有效結合,并通過對資源的配置,發(fā)揮了政府應有的作用,形成了新的格局。
經濟全球化的到來使得任何國家都無法在世界經濟體系格局中孤立存在。只有實現(xiàn)在現(xiàn)代化建設過程中與世界和諧相處,才能有利于國家實現(xiàn)長久發(fā)展。許多國家在現(xiàn)代化建設過程中為了加速擴張留下了許多歷史教訓。通過互相博弈的方式實現(xiàn)經濟快速擴張,可能導致國家走上侵略擴張的道路,并體現(xiàn)霸權主義。一些國家在現(xiàn)代化建設過程中會形成依附關系以實現(xiàn)經濟發(fā)展,甚至無視全球經濟化的發(fā)展趨勢。
在中國共產黨的領導下,中國式現(xiàn)代化建設以開放、共享、和平、發(fā)展為目標,鑄造了全新的道路。在轉型過程中,不會影響他國利益,同時維護自己的正當權益。在爭取更有利的外部環(huán)境時,為世界和平與發(fā)展做出貢獻。在現(xiàn)代化建設的推進中,將更多精力投入國家發(fā)展,并將發(fā)展作為執(zhí)政興國工作的首要任務,以滿足人民對美好生活的需求,實現(xiàn)共同富裕,為世界發(fā)展做出貢獻。作為發(fā)展中大國,承擔責任、積極推動良好國際關系形成、為世界經濟增長注入活力,才能彰顯中國式現(xiàn)代化的真正價值。
回顧任何一個國家的發(fā)展歷程,都可以發(fā)現(xiàn)其發(fā)展并非一帆風順。因此,在現(xiàn)代化建設中,任何一個國家都無法一往無前。在現(xiàn)代化建設的道路上,必然會遇到挑戰(zhàn)、風險和困難。只有采取有力的保障措施來保護現(xiàn)代化建設的成果,才能使短時期內取得的成就得以持續(xù)發(fā)展。
回顧歷史長河可以發(fā)現(xiàn),許多國家在現(xiàn)代化建設過程中都經歷過飛速發(fā)展的時期,此時國家經濟發(fā)展迅速,但這種增長勢頭并沒有持續(xù)下去。這一問題的根源在于,在進行現(xiàn)代化建設時,無法有效鞏固已有的成果,最終影響了現(xiàn)代化的推進。
在中國式現(xiàn)代化中,我們將發(fā)展、改革和穩(wěn)定的關系進行了梳理,充分證明了中國社會在發(fā)展時的接受程度,以及當前經濟發(fā)展的速度和改革的力度等之間的辯證關系。我們成功實現(xiàn)了經濟快速發(fā)展的同時,保持了社會的穩(wěn)定。
在建設過程中,我們以經濟建設為中心,將發(fā)展過程中的各種問題優(yōu)先處理,鞏固已取得的成果,減少了風險問題的出現(xiàn)。通過防范工作的有效落實,我們排除了現(xiàn)代化進程中可能存在的各類風險,營造了安全的環(huán)境,這些都有助于社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的有序推進。
作為一條全新的道路,中國式現(xiàn)代化為與中國相同的發(fā)展中國家提供了寶貴的經驗,展示了中國在現(xiàn)代化發(fā)展過程中的成果和經驗。隨著中國式現(xiàn)代化進程的不斷深入,必然會有更多的中國成果和經驗展示給全世界。因此,只有準確把握中國式現(xiàn)代化的世界意義,才能在建設過程中進行深入思考和改進,做好保障工作,從而將這一成果繼續(xù)延伸,推動中國社會的快速發(fā)展和進步。這不僅有助于中國自身的發(fā)展,也將為世界各國的現(xiàn)代化建設提供有益的借鑒和啟示。