鄭晨曦

摘要在當(dāng)下中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展突飛猛進(jìn)的時(shí)刻，大量當(dāng)代建筑興起，形成了大量的、閑置的公共空間，急需要一種藝術(shù)形式來(lái)展現(xiàn)其自身的精神文化，而陶瓷壁畫這種具有建筑性和審美性雙重特性的建筑形式，在公共建筑領(lǐng)域的發(fā)展有更多的可能性。

關(guān)鍵詞? 壁畫；陶瓷；當(dāng)代建筑

1壁畫

在建筑設(shè)計(jì)中最早期、最普遍的裝飾應(yīng)該就是壁畫了，內(nèi)蒙古陰山巖畫是世界上最古老的一種繪畫藝術(shù)，這里的巖畫從新石器時(shí)代到青銅時(shí)代，再到鐵器時(shí)代，從秦漢到現(xiàn)代跨越了幾千年的時(shí)間，是一個(gè)由北疆各個(gè)時(shí)期所組成的漫長(zhǎng)畫卷。

而到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著鐵器、青銅器的制作和使用，以及文字的產(chǎn)生、書寫形式改變?yōu)橛霉P在泥坯上直接書寫刻畫，其表現(xiàn)形式更多地表現(xiàn)在一些大型建筑壁畫和公共建筑壁畫上。

東漢時(shí)期出現(xiàn)了石刻壁畫，如著名史學(xué)家班固在其著作《漢書·藝文志》中記載：“刻石銘功、紀(jì)功德……”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)刻石已是一種重要的“功業(yè)”紀(jì)念手段和形式了，并已有完整的銘文出現(xiàn)，它是用刻刀在堅(jiān)硬的巖石上刻畫出來(lái)的。

再至魏晉南北朝之后佛教興起，敦煌莫高窟、麥積山石窟、云岡石窟、龍門石窟等石窟相繼林立，使得壁畫的發(fā)展越來(lái)越繁榮，景象壯闊、光彩奪目，不管是人物造型還是技法，抑或色彩和雕刻都達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度。

2陶瓷壁畫

陶瓷壁畫作為陶瓷裝飾設(shè)計(jì)的一部分，也可以說(shuō)是繪畫裝飾的一種，在我國(guó)至少有幾千年的歷史了。它同壁畫一樣都是伴隨著人類的進(jìn)步而出現(xiàn)的，發(fā)展至今，在陶藝領(lǐng)域和其他裝飾領(lǐng)域已成為人們喜愛(ài)的藝術(shù)。

陶瓷壁畫在建筑中包含了不同的空間，這對(duì)陶瓷壁畫藝術(shù)提出了不同的要求，以及在藝術(shù)設(shè)計(jì)中要把握好各種因素。“建筑與壁畫各自發(fā)展的同時(shí)，也開(kāi)始交叉影響。尤其是大量的陶瓷材料逐漸引入建筑壁畫的裝飾，就深刻地影響著建筑壁畫的發(fā)展進(jìn)程。”

在諸多材料之中，陶器以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)持續(xù)地吸引著杰出的藝術(shù)家們將自己的創(chuàng)作激情投入其中，使陶瓷的創(chuàng)造不但在傳統(tǒng)的器物裝飾、室內(nèi)陳設(shè)方面有所創(chuàng)新，而且還開(kāi)始涉足多種公共建筑領(lǐng)域，例如戶外裝置的設(shè)計(jì)，以及建筑環(huán)境中的陶瓷裝飾壁畫等。

與其他材料不同，陶瓷材料有著自己獨(dú)特的制作方法，所以在進(jìn)行制作的時(shí)候，必須要對(duì)自己的材料制作方法有一個(gè)清晰的概念，能夠預(yù)想到燒成之后的大概狀態(tài)和釉色。在這當(dāng)中，比例的掌握是非常重要的，因?yàn)椴煌鞘械酿ね劣兄灰粯拥氖湛s比例，所以在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，必須要對(duì)它進(jìn)行細(xì)致的了解，而且要在制作的時(shí)候先試做樣品，以滿足燒成之后所需要的尺寸和標(biāo)準(zhǔn)。

3陶瓷壁畫的文化內(nèi)涵

陶瓷壁畫是人們?cè)谔沾裳b飾的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，它的產(chǎn)生和發(fā)展有其深刻的社會(huì)文化背景。在我國(guó)古代，壁畫具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值和裝飾效果，隨著社會(huì)的進(jìn)步和人類文明的提高，壁畫已經(jīng)成為一種純粹的藝術(shù)品，陶瓷壁畫作為一種藝術(shù)形式出現(xiàn)在人們的視野中，并廣泛應(yīng)用于當(dāng)代陶瓷設(shè)計(jì)當(dāng)中。

當(dāng)代的陶瓷壁畫設(shè)計(jì)也是一樣的，“獲得大眾的認(rèn)可是其實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的唯一證明。因此，陶瓷壁畫的創(chuàng)作必須把人性化的設(shè)計(jì)融入陶瓷壁畫的精神內(nèi)涵當(dāng)中，才能創(chuàng)作出既能很好地滿足人們對(duì)其裝飾公共空間環(huán)境作用的要求，又具有較高藝術(shù)價(jià)值的陶瓷壁畫作品?！?/p>

4當(dāng)代建筑對(duì)陶瓷壁畫的影響

當(dāng)代建筑與陶瓷裝飾可以說(shuō)是相輔相成、相互影響的，并且當(dāng)代陶瓷壁畫也并不局限于平面的一幅畫，它可以是一個(gè)立體的空間，與公共雕塑、公共景觀可以構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。

當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)與陶瓷裝飾設(shè)計(jì)有著共同的審美特征，二者相互影響和借鑒。陶瓷裝飾可以運(yùn)用在當(dāng)代建筑壁畫中，成為當(dāng)代建筑的一部分，通過(guò)陶瓷裝飾所體現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力和形式美感，來(lái)更好地發(fā)揮陶瓷裝飾在建筑設(shè)計(jì)中的作用。

當(dāng)代建筑對(duì)陶瓷裝飾產(chǎn)生了很大的影響，使陶瓷裝飾開(kāi)始走向多元化的發(fā)展方向，有很多人開(kāi)始致力于研究和應(yīng)用當(dāng)代建筑壁畫藝術(shù)，使陶瓷裝飾在現(xiàn)代壁畫中得到更多的展示，陶瓷裝飾在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中處于非常重要的地位，在現(xiàn)代壁畫裝飾中陶瓷裝飾所占比例越來(lái)越大，以它特有的魅力和表現(xiàn)力為當(dāng)代建筑增添了新時(shí)代氣息。

5陶瓷壁畫在當(dāng)代建筑中的應(yīng)用

陶瓷壁畫在今天已不僅僅是一種繪畫方式，更是一種表現(xiàn)形式。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的審美情趣發(fā)生了變化，人們對(duì)美的追求也不單單局限于傳統(tǒng)的以山水、花鳥、人物等為主，而是更注重表現(xiàn)形式和作品的精神內(nèi)涵。

與傳統(tǒng)陶瓷壁畫相比，當(dāng)代陶瓷壁畫有很多優(yōu)勢(shì)，它是以現(xiàn)代科技手段為基礎(chǔ)創(chuàng)造的新形式。材料可以多樣化，如各種陶瓷材料或與金屬材料相結(jié)合。顏色也可以多樣化，比如白色、黑色、綠色、棕色、紅色等，各種新技術(shù)也可以用在裝飾上，比如陶瓷彩釉、陶瓷貼花等。例如朱樂(lè)耕老師為韓國(guó)漢城麥粒音樂(lè)廳設(shè)計(jì)的一系列作品，以主廳墻壁的超大作品《時(shí)間與空間的暢想》為主，輔以大廳內(nèi)外走廊上的其他十多幅較小的壁畫如《有陽(yáng)光的日子》《春天的樂(lè)章》《秋的印象》等，這些陶瓷壁畫結(jié)合在一起又構(gòu)成了一個(gè)新的整體作品，令整個(gè)音樂(lè)廳又成了一幅壁畫作品。除了藝術(shù)家之外，還有建筑設(shè)計(jì)師和音響設(shè)計(jì)師的無(wú)間配合、齊心協(xié)力，才有了這組公共藝術(shù)群成功地完成。而將陶瓷這一媒介用作音樂(lè)廳的內(nèi)墻裝飾則是前所未有的，設(shè)計(jì)以陶瓷為起點(diǎn)，延伸到建筑、音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域，音樂(lè)的優(yōu)雅與陶瓷的硬朗結(jié)合在一起，形成了一種全新的風(fēng)格。

6總結(jié)

建筑設(shè)計(jì)與陶瓷壁畫的關(guān)系可以說(shuō)是密不可分的，陶瓷裝飾既可以提高建筑的美觀度，又可以起到防水、防火、防腐蝕的作用。在當(dāng)代，陶瓷裝飾更是建筑設(shè)計(jì)的重要組成部分，陶瓷裝飾的設(shè)計(jì)可以根據(jù)建筑的風(fēng)格、空間定位和使用功能，結(jié)合建筑師的設(shè)計(jì)理念，采用不同的形式、色彩等來(lái)提升建筑的美感，同時(shí)也能夠起到防護(hù)的作用。因此，建筑設(shè)計(jì)與陶瓷壁畫之間的關(guān)系密切而又相互補(bǔ)充，可以說(shuō)是實(shí)用和美觀的完美結(jié)合。

參考文獻(xiàn)

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