董岳祥

摘要紫砂壺的特點(diǎn)在于其獨(dú)一無二的藝術(shù)性，即豐富多樣的造型特點(diǎn)和裝飾，這樣的裝飾手法不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，還是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新形式的一種改變。一把壺器從構(gòu)思、制作，最后到成型都必須具備藝術(shù)和文化的雙重結(jié)構(gòu)，因此每一件優(yōu)秀的作品都具有打動(dòng)人內(nèi)心的特點(diǎn)，就像一個(gè)個(gè)精彩的生命令人愛不釋手。細(xì)細(xì)品味這件作品，宛如一場(chǎng)與時(shí)空的對(duì)話，將心靈與藝術(shù)相互結(jié)合在一起，在紫砂藝術(shù)中感受到創(chuàng)作者的匠心魅力，因此紫砂壺雖經(jīng)歷時(shí)間的磨礪，卻依舊保持著蓬勃的生命力。

關(guān)鍵詞? 紫砂；君子情壺；造型特征；藝術(shù)魅力

宜興紫砂壺歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展和傳承，誕生的經(jīng)典作品數(shù)不勝數(shù)，這些作品都具有一個(gè)相同點(diǎn)，那就是贊美、歌頌生活中的美，以這些真善美為主題，刻畫出最純粹的藝術(shù)之美，宜興紫砂壺是中國(guó)陶藝中一個(gè)特殊的存在，它有著出眾的實(shí)用功能和別具一格的藝術(shù)價(jià)值，雖然發(fā)展時(shí)間只有短短的數(shù)百年，卻創(chuàng)造出屬于紫砂藝術(shù)的時(shí)代。與文化的結(jié)合是對(duì)紫砂發(fā)展最好的推動(dòng)，讓人們?cè)谧仙八囆g(shù)中能夠深入地了解紫砂的魅力?，F(xiàn)就以這件紫砂作品《君子情壺》為例（見圖1），對(duì)其造型特征和藝術(shù)魅力作詳細(xì)討論。

1紫砂《君子情壺》的造型特征

紫砂壺的特點(diǎn)在于其獨(dú)一無二的藝術(shù)性，即豐富多樣的造型特點(diǎn)和裝飾，這樣的裝飾手法不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，還是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新形式的一種改變，一把壺器從構(gòu)思、制作，最后到成型都必須具備藝術(shù)和文化的雙重結(jié)構(gòu)，因此每一件優(yōu)秀的作品都具有打動(dòng)人內(nèi)心的特點(diǎn)，就像一個(gè)個(gè)精彩的生命令人愛不釋手。細(xì)細(xì)品味這件作品，宛如一場(chǎng)與時(shí)空的對(duì)話，將心靈與藝術(shù)相互結(jié)合在一起，在紫砂藝術(shù)中感受到創(chuàng)作者的匠心魅力，因此紫砂壺雖經(jīng)歷時(shí)間的磨礪，卻依舊保持著蓬勃的生命力。

《君子情壺》的創(chuàng)作題材來自于中國(guó)文化中的君子文化，并把其表現(xiàn)在壺器的造型上，壺身飽滿圓潤(rùn)，散發(fā)著熠熠光澤，胎質(zhì)細(xì)膩柔和，骨肉亭勻，壺身整體呈圓形，線條柔美流暢、自然優(yōu)美。首先是壺身部分，上半部分是一個(gè)圓柱的直筒形，與壺身下半部分的六瓣壺身造型拼接在一起，不失優(yōu)雅美感，比例協(xié)調(diào)適中。壺流由壺身直接延伸至壺肩處一氣呵成，壺把的造型結(jié)構(gòu)與壺流相呼應(yīng)，婉轉(zhuǎn)過渡、順暢自然、氣質(zhì)清新。其中壺流和壺把二者的造型刻畫中加入了竹節(jié)的造型，不僅僅為了增加造型的美感，還將象征君子形象的竹文化運(yùn)用到作品的設(shè)計(jì)中。壺蓋微微向上凸起，與壺身融為一體，壺鈕則像是一顆明珠般點(diǎn)綴在壺蓋之上，為整體的設(shè)計(jì)起到錦上添花的藝術(shù)效果。紫砂《君子情壺》是一件風(fēng)格古樸傳統(tǒng)、意藝俱佳的壺藝作品，作品中傳遞出的文化韻味是中華上下五千年文化的一部分，已經(jīng)成為國(guó)人心目中不可分割的一部分，而紫砂壺運(yùn)用這種情感的表達(dá)，呼喚起人們內(nèi)心的共鳴。

2紫砂《君子情壺》的藝術(shù)魅力

歷史上以君子文化作為創(chuàng)作主題的作品數(shù)不勝數(shù)，其實(shí)這是創(chuàng)作者對(duì)于君子文化的一種喜愛和欽佩，以壺作為一種對(duì)君子文化的詮釋，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的君子文化注入到紫砂壺的設(shè)計(jì)中，寓意深刻、構(gòu)思巧妙，圓中帶方的造型特點(diǎn)預(yù)示著君子中庸的為人之道，具有中和轉(zhuǎn)化的品質(zhì)。壺器的造型大方素美、簡(jiǎn)潔大方，真正將君子文化表現(xiàn)得淋漓盡致，并以最完美的形態(tài)展現(xiàn)到人們的面前，耐人尋味。作品《君子情壺》看似是描寫刻畫有關(guān)君子文化的作品，其實(shí)是對(duì)中華上下五千年文化精髓的刻畫，是中華文化的一個(gè)縮影，深入地展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化之博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。人們愛紫砂壺，不僅僅是愛其形、愛其藝，作品中蘊(yùn)含的藝術(shù)內(nèi)涵以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的刻畫也深深吸引著人們的注意力，人們?cè)谧髌分心軌蛘覍さ轿幕木?，讓人們感受到紫砂藝術(shù)帶來的享受。

每一個(gè)時(shí)代紫砂藝術(shù)的發(fā)展和演變都具有每個(gè)時(shí)代的印記，雖然紫砂是民間傳統(tǒng)工藝，卻是自然的饋贈(zèng)和文化的載體，其文化屬性與生俱來，隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)于紫砂藝術(shù)的觀念也在發(fā)生著變化，人們希望紫砂壺能夠?qū)⒏辔幕问竭\(yùn)用并表現(xiàn)出來，對(duì)于紫砂藝術(shù)的審美探索也在提高，每一位紫砂藝人應(yīng)該具有自身對(duì)藝術(shù)的追求和目標(biāo)，不斷創(chuàng)新出優(yōu)質(zhì)的作品。創(chuàng)新是紫砂發(fā)展的動(dòng)力，紫砂經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展和進(jìn)步，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)不斷地自我突破，作品形式上不斷推陳出新，內(nèi)容也更加豐富多彩。從傳統(tǒng)中不斷創(chuàng)新，這是每一位紫砂藝人應(yīng)該去做的事，運(yùn)用更多具有創(chuàng)新意義的元素去實(shí)現(xiàn)紫砂藝術(shù)的跨越，賦予紫砂更多的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)出紫砂事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷進(jìn)取的創(chuàng)新精神。

3總結(jié)

綜上所述，紫砂藝術(shù)作為中國(guó)陶藝皇冠上的一顆明珠，已經(jīng)閃耀數(shù)百年，它承載著歷史的燦爛和未來的光明，它是中國(guó)陶藝閃亮的一張名片，讓世界認(rèn)識(shí)到中國(guó)陶藝的巧奪天工和中國(guó)文化的博大精深。作為新一代的紫砂藝人應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)紫砂的輝煌，同時(shí)不斷創(chuàng)新開拓，創(chuàng)造出更多具有創(chuàng)新意義的作品，讓人們更加深入地了解紫砂藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)

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[2]馮曉儀.淺談紫砂《君子壺》的藝術(shù)魅力[J].佛山陶瓷，2015，25（07）：54，70.