作為一名文博愛好者，到各類博物館刷館看展是周末日常。每當(dāng)駐足于玻璃展柜前，深情凝望陳列其中的珍貴文物，時常感嘆：我們無法穿越回歷史，可是這些文物卻帶著滄桑的印記，從幾百數(shù)千年甚至上萬年穿越而來。透過它們，我們得以追尋古人的蹤跡，進(jìn)而厘清人類歷史的發(fā)展脈絡(luò)。

“我們是誰？我們從哪里來？”這是考古學(xué)家一直在研究和探討的問題。人類在地球上已經(jīng)生存了600 多萬年，可是直到19 世紀(jì)我們才搞清楚自身以及所處星球的歷史。百萬年的人類史，一萬年的文化史，五千年的文明史，一代又一代的考古人通過風(fēng)餐露宿的艱辛探索，用了差不多100 年的時間完成了對人類時間坐標(biāo)、空間坐標(biāo)、文化坐標(biāo)的整理。

年代測定對考古研究至關(guān)重要。隨著科技的進(jìn)步，現(xiàn)代考古學(xué)測年技術(shù)為我們打開了一扇通往過去的窗。在山西考古博物館正在展出的山西“十三五”考古成果展中，芮城西侯度遺址的測年結(jié)論有了新的變化。此前的測年結(jié)論是距今180 萬年，近年來考古學(xué)家使用先進(jìn)的“宇宙核素埋藏測年法”將測年結(jié)論進(jìn)一步精確到距今243 萬年，這一結(jié)果極大地延伸了東亞地區(qū)人類起源的時間軸線。

科技不僅提高了考古的精度，也擴展了中華文明的廣度，豐富了歷史文化內(nèi)涵。在太原市博物館，珍藏著一件2008 年從太山龍泉寺唐代佛塔地宮出土的金棺。很多人不知，金棺在發(fā)現(xiàn)之時上面有一條用絲帶綰成的精美蝴蝶結(jié)。絲帶距今已有1 300 多年，材質(zhì)非常酥脆，一不小心就會弄碎。如何能在不破壞絲帶完整性的前提下打開金棺，這個難題困擾了考古工作者12 年。直到2020 年，專家組終于通過科技手段增強了絲帶的韌性和彈性，在保持色澤、蝴蝶結(jié)原形態(tài)的情況下把纏繞金棺的絲帶整體取下，并拿出了放置其中的23 粒佛舍利。沉寂千年的金棺之謎就此揭開，今人得以從中窺見大唐文明的光彩。

中國考古學(xué)的奠基人蘇秉琦先生曾說，中華文明的火花如滿天星斗在各地閃現(xiàn)。曾經(jīng)，心懷詩意與浪漫的考古人投身桑田探未知，依靠著鐵鍬和筆記本在荒野中探尋文明的發(fā)展與歷程。如今，當(dāng)科技與考古相遇，科技手段的運用不斷為考古項目帶來新的突破，加速了我們對塵封歷史的探究進(jìn)度。相信考古人在科技的引領(lǐng)下，會勾勒出更多生動的歷史細(xì)節(jié)，讓中華文明的曙光閃耀世界！