常小仙

父母做了錯(cuò)事，與子女發(fā)生了矛盾，應(yīng)該怎么處理？孝順是不管三七二十一，什么都聽(tīng)父母的嗎？提倡孝道的儒家對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答，充滿了理性。

《孟子·告子下》說(shuō)：“親之過(guò)大而不怨，是愈疏也；親之過(guò)小而怨，是不可磯也。愈疏，不孝也；不可磯，亦不孝也?！薄獏^(qū)分父母犯的錯(cuò)是小錯(cuò)，還是原則性的大錯(cuò)。如果父母犯的錯(cuò)很大，子女卻不抱怨，這其實(shí)是在疏遠(yuǎn)父母；相反，父母犯的錯(cuò)不大，子女卻抱怨連連，這是受不得刺激。疏遠(yuǎn)父母是不孝；受不得刺激，也是不孝。

而在孟子和孔子心中，有一個(gè)人堪稱孝道楷模，他就是上古圣王舜。舜的母親很早就去世了，于是舜的父親瞽叟又為他娶了個(gè)后母，并生了個(gè)同父異母的弟弟象。后母和弟弟很仇視舜，鼓動(dòng)瞽叟接二連三地迫害舜。有一次，瞽叟讓舜修補(bǔ)倉(cāng)房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉(cāng)房。舜用兩只斗笠作翅膀，從房上跳了下來(lái)，這才幸免于難。又有一次，瞽叟讓舜挖井。井挖得很深了，瞽叟和象卻在上面填土，要把舜活埋在井里。幸虧舜事先有所警覺(jué)，在旁邊挖了一條地道，從地道穿出，這才撿回一條命。不過(guò)，盡管父母兄弟這樣迫害舜，他還是一如既往地孝順父母，疼愛(ài)弟弟，甚至比以前更加誠(chéng)懇謹(jǐn)慎地對(duì)待家人。因此，舜得到了“至孝”的美譽(yù)。

只是舜雖然沒(méi)有報(bào)復(fù)父母兄弟，卻一個(gè)人跑到野地里號(hào)啕大哭，哭得聲振云霄。孟子的弟子萬(wàn)章聽(tīng)了這個(gè)故事，問(wèn)老師：“舜為什么要哭呢？”孟子回答說(shuō)：“因?yàn)樗麑?duì)父母既埋怨又依戀。”萬(wàn)章不解地說(shuō)：“舜這樣的大孝子也會(huì)埋怨父母嗎？”孟子就給學(xué)生耐心解答說(shuō)，舜當(dāng)然也會(huì)埋怨父母，因?yàn)楦改阜噶舜箦e(cuò)，埋怨他們是人之常情，即便后來(lái)舜貴為天子，但他的父母不喜歡他，他還是會(huì)感覺(jué)難過(guò)。而真正有孝心的人，終生都會(huì)對(duì)父母懷有感情，懷有依戀。舜到50歲依然依戀父母，這正是他了不起的地方。

由此可見(jiàn)，儒家提倡的孝道，并非什么都聽(tīng)父母的“愚孝”，而是建立在真誠(chéng)情感上的“純孝”。父母犯的錯(cuò)大，子女要?jiǎng)褡?，要抱怨，這是孝；父母犯的錯(cuò)小，要隱忍，要體諒，這也是孝。

（本刊原創(chuàng)稿，小栗子圖）