李彰言

回歸

第一次踏入浙江大學口才協(xié)會的活動室時，我不禁想起12年前的那個下午。那時我還是初中生，人生第一次穿上西裝，打上領帶，裝作大人的模樣，走上臺，模仿著1993年國際大專辯論賽辯手們的口氣，闡述自己對于“人類應該發(fā)展克隆技術(shù)”的觀點。

我與辯論的緣分頗深。得益于開明的老師和寬松的教學環(huán)境，我在初中就接觸了辯論，并在高中組建了辯論隊。此后，在本科和研究生的6年時光里，我參加了許多比賽，甚至和一群志同道合的朋友成立了北美辯論聯(lián)盟。當我從悉尼大學碩士畢業(yè)時，我已經(jīng)與辯論共度了12年。

“是時候退役了，”我對朋友們說，“我想靜下來讀一讀書。”于是，在2022年秋天，我成了浙大傳播學的博士新生。第一學期恰逢公共演講課的老師需要助教，具有教學和公共演講經(jīng)驗的我立即報名，幸運入選。在第一節(jié)課上，我介紹了自己的履歷，討論了演講和辯論的區(qū)別。下課后，很多同學想要加我的微信。在眾多好友申請中，有一條格外有趣——“我叫劉××，浙江大學新生辯論賽冠軍。”我接受了他的好友請求，沒想到，這個舉動卻成了我重新回歸辯論的契機。

奪冠

從事辯論的人常常會被一個問題困擾：辯論究竟意味著什么？似乎雙方辯手各執(zhí)己見，爭論不休，只是言辭的較量。我也曾困惑于此。因此，進入浙江大學后，我沒有加入辯論隊。

轉(zhuǎn)變發(fā)生在寒假，不幸染病的我臥床在家，無聊之際，劉同學的一條信息出現(xiàn)在我的手機屏幕上——“學長，我們正在參加浙江大學冬季辯論賽，這是一個網(wǎng)絡比賽。我們在討論過程中遇到了一些問題，您是否方便給我們指點一下？”

我毫不猶豫地答應了，加入了他們的討論群。在這里，我認識了另外5名隊員， 都是浙大大一、大二的同學。他們懷揣著夢想和熱情，在探討一個深奧的話題——“文學創(chuàng)作的價值更在于載道而非緣情”。他們向我求助說：“我們看不懂題目……”

根據(jù)我的理解，要探討這個問題，必須從文學創(chuàng)作的意義本身入手，闡述文學的價值。然而，作為一名傳播學博士生，我對文學創(chuàng)作知之甚少，該如何指導他們呢？

在查閱資料后，我很快發(fā)現(xiàn)這是2021年國際華語辯論邀請賽的題目，網(wǎng)絡上有許多可以學習和借鑒的視頻。問題似乎不大，但隨著與同學們交流的深入，我發(fā)現(xiàn)問題依然存在。2021年國際華語辯論邀請賽的參賽選手經(jīng)驗豐富，他們能夠運用復雜的邏輯攻防，并擁有豐富的知識儲備來應對突發(fā)情況。然而，浙江大學冬季辯論賽僅限大一和大二同學參加，除了領隊小糖具備經(jīng)驗外，其他人幾乎都是新手。

無奈之下，我調(diào)整了思路。首先是定義問題，我在采訪了北京大學、福建師范大學和廈門大學的辯論前輩后，決定將“載道”和“緣情”分別解釋為“講道理”和“談感情”，而將文學創(chuàng)作的價值解釋為“客觀意義上被廣泛認可并傳承”。

解決了定義問題后，便是邏輯問題?？紤]到隊員們的經(jīng)驗不足，我準備了簡單而直接的邏輯：“任何作品都是道理和感情共存的，如《紅樓夢》，但《紅樓夢》的高度來源于其闡述的諸多道理，這使得其區(qū)別于濫俗的言情小說。《三國演義》也是情理并存，但其價值源于‘天下大勢，分久必合，合久必分，這使其有別于其他歷史故事。因此，作品的高度源于載道?！?/p>

接下來是戰(zhàn)術(shù)，我們的戰(zhàn)術(shù)同樣簡單，通過不斷追問對方《紅樓夢》中的愛情與瓊瑤小說和地攤文學中愛情的區(qū)別，證明“緣情”沒有價值。再通過詢問對方各種名著中的“理”，來探討除了這些名著還有哪些作品具有這些道理。

一周后，他們戰(zhàn)勝了對手，成功晉級四強。再過一周，在“更應該用現(xiàn)實/故事向孩子解釋死亡”的辯題上，他們用同樣的邏輯和戰(zhàn)術(shù)再次戰(zhàn)勝對手，晉級決賽。決賽時，在“被A I辯手戰(zhàn)勝，是人類辯手之喜/之悲”的辯題上，經(jīng)過一小時的激戰(zhàn)，他們最終獲得冠軍。

關注現(xiàn)實

比賽結(jié)束了，但我對辯論的思考才剛剛開始。辯論究竟意味著什么？初次接觸時，它對我來說，似乎只是一種愛好、消遣。然而，擔任浙江大學辯論隊教練后，我有了新的理解。

確實，說服力乃辯論的精髓。然而在成為教練之后，我得以擺脫黑白對立的觀念，站在更高處審視問題。我意識到，辯論的本質(zhì)應是一場說服之旅，而想要說服他人，唯有緊扣現(xiàn)實。

優(yōu)秀的辯手并非僅憑技巧嫻熟、反應迅速，更重要的是他對世界的觀察是否敏銳。在“文學創(chuàng)作的價值更在于載道而非緣情”的辯題中，獲勝的關鍵在于準確把握《紅樓夢》《三國演義》等名著的價值。在“如何向孩子解釋死亡”的議題上，我們需要尋找?guī)椭⒆诱_理解死亡的方法。在“被A I辯手戰(zhàn)勝，是人類辯手之喜/之悲”的辯題中，我們應思考在人工智能激起社會熱潮之際，某些職業(yè)或被取代，從業(yè)者該何去何從。

這次擔任教練的經(jīng)歷讓我茅塞頓開。兩個月后，我完成了一篇論文，正是基于對“被A I辯手戰(zhàn)勝，是人類辯手之喜/之悲”這一辯題的思考。隨著新學期開學，回到校園的我首次走進浙江大學口才協(xié)會的活動室，見到了冬季辯論賽的隊友。在他們的盛情邀請下，我成了口才協(xié)會的辯論教練。

在之后的辯論教學中，我努力引導隊員進行深度思考。面對新辯題時，多數(shù)教練會讓學生先觀看比賽視頻，但我首先讓學生關注新聞，了解辯題的來龍去脈。我相信，通過對辯題背后的現(xiàn)實問題進行深入探討，學生不僅能夠加強辯論技巧，還能培養(yǎng)出對社會問題的關注和思考，從而更好地應對現(xiàn)實世界的挑戰(zhàn)。