在中國(guó)工業(yè)版圖上，湖南株洲舉足輕重，創(chuàng)造了新中國(guó)工業(yè)史上293項(xiàng)“第一”，催生出聞名中外的“中國(guó)動(dòng)力谷”，形成了以軌道交通、航空、汽車三大動(dòng)力產(chǎn)業(yè)為主的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。湘江無(wú)聲流淌，城市日新月異。伴隨著呼嘯而去的高速列車，人們對(duì)株洲這座城市歷史的記憶也變得日益模糊，但那一個(gè)個(gè)古老而又鮮活的地名卻依然在訴說(shuō)著這座城市那或喜或悲的故事。

火把沖的“火把”

“火把沖”位于今天株洲荷塘區(qū)果木園一帶，也就是現(xiàn)在的株洲市工業(yè)學(xué)校和湖南工業(yè)大學(xué)東校區(qū)那一片區(qū)域?；鸢褯_的“沖”在湖南方言里指的是“山區(qū)的平地”?！吨曛奘兄尽酚涊d，“火把沖”在歷史上是醴陵到長(zhǎng)沙的必經(jīng)之路，因?yàn)殚L(zhǎng)沙和醴陵的商業(yè)聯(lián)系非常密切，這個(gè)地方成了一個(gè)十分繁華的小商埠。

談到“火把沖”名字的由來(lái)，要從太平天國(guó)起義說(shuō)起。1852年9月，太平軍北上攻打長(zhǎng)沙正是選擇了這條交通要道。為了便于行軍時(shí)的指揮和聯(lián)絡(luò)，太平軍兵卒手里的火把照亮了整個(gè)天空，隨手丟棄即將燃盡的火把時(shí)卻意外地引燃了附近的蓮花山。這把大火燒了整整七天七夜，也就是從那時(shí)起，這個(gè)地方被當(dāng)?shù)厝朔Q為“火把沖”。

鑿石浦與慶霞寺

鑿石浦，又名鑿石埠，區(qū)域大致相當(dāng)于現(xiàn)在天元區(qū)湘水灣和楚天花園。鑿石浦曾經(jīng)建有一座著名的慶霞寺。據(jù)《鑿石浦志》記載，慶霞寺始建于唐貞觀元年（公元627年），香火曾經(jīng)一度十分的旺盛。唐大歷四年（公元769年）仲春，詩(shī)人杜甫溯湘江而上，途經(jīng)鑿石浦，留宿在鑿石浦邊上的慶霞寺。夜深了，在慶霞寺的孤燈下，伴著悠長(zhǎng)的鐘聲，杜甫輕聲吟誦出了這樣的詩(shī)句：“早宿賓從勞，仲春江山麗。飄風(fēng)過(guò)無(wú)時(shí)，舟楫敢不系?；靥铃Ｄ荷諞](méi)眾星嘒。缺月殊未生，青燈死分翳。窮途多俊異，亂世少恩惠。鄙夫亦放蕩，草草頻卒歲。斯文憂患馀，圣哲垂彖系。”

《鑿石浦志》記載：南宋時(shí)，書(shū)法大家米芾鐘愛(ài)杜甫的詩(shī)文，曾沿著當(dāng)年詩(shī)圣的足跡溯湘江而上。在鑿石浦，米芾曾揮毫寫(xiě)下“懷杜崖”三字，遺憾的是，如今，鑿石的慶霞寺和懷杜崖石刻早已湮滅無(wú)存了。

蘆淞區(qū)的由來(lái)

東漢建安二十年（公元215年），孫權(quán)在此設(shè)建寧縣，作為株洲發(fā)祥地的蘆淞區(qū)就此發(fā)端。1997年5月31日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)株洲市在南區(qū)的基礎(chǔ)上設(shè)立蘆凇區(qū)，因?yàn)樵搮^(qū)的政府所在地設(shè)在蘆淞路，故命名為“蘆淞區(qū)”。

蘆淞兩個(gè)與抗戰(zhàn)有關(guān)。1937年7月7日盧溝橋事變，8月13日淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)，在此期間大量涌入的難民讓株洲的商業(yè)和手工業(yè)出現(xiàn)了繁榮。1937年9月至1939年9月，日寇對(duì)株洲進(jìn)行了多次轟炸。為阻斷日寇南下進(jìn)攻，國(guó)民黨軍隊(duì)拆毀了當(dāng)?shù)匾蛔鶚蛄骸?941年，大橋修復(fù)。為了牢記歷史，修復(fù)者從“盧溝橋事變”和“淞滬會(huì)戰(zhàn)”中各取一字，將新修復(fù)的鐵路橋命名為“蘆淞橋”，而毗鄰的街道也就被稱為“蘆淞街”了。

（摘自《株洲日?qǐng)?bào)》）