“女朋友說彩禮18.8萬,三金、衣服、婚紗等8萬……一談到錢就上升到態(tài)度問題,就是不在乎她?!鄙缃幻襟w上,山西晉北地區(qū)一位網(wǎng)友發(fā)帖詢問網(wǎng)友,“第一次經(jīng)歷這種事,接下來該怎么辦?”事實上,現(xiàn)實中遭遇彩禮困境的并不在少數(shù),而高價彩禮乃至天價彩禮的問題也成為公共話題。
今年兩會期間,全國人大代表、河北河間市大莊村黨支部書記石炳啟就建議,“把‘低彩禮落到實處”,同時在推行“低彩禮”的基礎之上提倡“零彩禮”。
西安交通大學公共政策與管理學院教授靳小怡,長期從事農(nóng)村人口婚姻家庭研究。她告訴記者,高價彩禮是中國人口社會轉型期的特殊現(xiàn)象,彩禮金額在2000年以后不斷攀升,并于2010年之后愈演愈烈,在一些地區(qū)遠超出當?shù)厝司芍涫杖?,已?jīng)成為欠發(fā)達農(nóng)村地區(qū)“因婚致貧、因婚返貧”的主因,同時帶來發(fā)達城鎮(zhèn)地區(qū)年輕人恐婚、不婚的問題,極不利于提升近年來低迷的生育率,給中國人口社會的長期可持續(xù)發(fā)展帶來威脅。
高價彩禮亂象
為了解當代中國農(nóng)村男性婚姻成本,2018年,靳小怡帶領課題組進行了覆蓋11省的“百村調查”,對農(nóng)村男性婚姻花費的數(shù)據(jù)進行了全面分析,發(fā)現(xiàn)在彩禮、婚房、婚禮、謝媒費等多項指標中,彩禮和婚房的占比最大,且存在“西部偏彩禮、東部偏婚房”的地區(qū)差異。
事實上,有關高價彩禮近些年來一直是社會熱點話題,尤其是在農(nóng)村,這樣的現(xiàn)象特別普遍。甚至,有不少交往中的男女因為高價彩禮的問題而分道揚鑣的案例發(fā)生。
據(jù)騰訊新聞谷雨數(shù)據(jù)《2020年國人彩禮調查》,有超過七成(73.8%)的婚姻都收過彩禮。浙江以超過18萬的平均值,在所有地區(qū)中高居第一,遠超全國平均值69095元;江西排在第四位,彩禮平均值為11.2萬元。
南昌大學中國鄉(xiāng)村振興研究院執(zhí)行院長劉建表示,當?shù)亟Y婚收受彩禮是普遍現(xiàn)象,但所謂“天價彩禮”只是個例?!耙话阋饬x上來說,都是18萬元左右,看家庭情況,一般市民家庭,則從五六萬到十五六萬不等。”
費孝通1938年在著作《江村經(jīng)濟》中指出,彩禮是男方家庭對女方家庭因婚配喪失勞動力的一種補償,女方家庭又通過嫁妝的形式,將資源注入新家庭。但隨著經(jīng)濟發(fā)展和資產(chǎn)豐富,近年來各地的彩禮一路走高,已經(jīng)是不爭的事實。
在北京工作的東北地區(qū)一位青年透露,他的朋友最近準備結婚,彩禮已經(jīng)高達30萬元,而且還不包括購置房產(chǎn)和車輛等花費,“這在以前是不可想象的”。
另據(jù)新華社報道,中部某縣一名村民說,“兩三年前我們這邊彩禮一般是10多萬元,如今不少都是20萬元起步”;贛北地區(qū)一村民表示,“這些年我們這兒彩禮一路上漲,從10多年前的8.8萬元漲到18.8萬元,再到28.8萬元,如今一般都是38.8萬元”。
在一些經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū),高價彩禮的現(xiàn)象也并不鮮見。福州大學社會學系教授甘滿堂告訴記者,福建的莆田地區(qū),2019年之前,彩禮一般要達到118萬元到200萬元。近年來,莆田市政府多次發(fā)布“抵制高價彩禮”的倡議,莆田市東海鎮(zhèn)政府還曾號召聘金不超過18萬。
“適當?shù)牟识Y是社會風俗,是為人們所接受的,但高價彩禮讓本該作為民俗的彩禮慢慢變味,偏離了彩禮的初衷。”中國婚姻家庭研究會常務副會長李明舜認為,高價彩禮抹殺了彩禮固有的對女方認可和尊重的核心內涵,使之成為買賣婚姻中的身價禮。
復雜的成因
高價彩禮背后,有著深層次的經(jīng)濟、社會、文化等原因。
靳小怡表示,高彩禮的成因復雜,人口轉型、傳統(tǒng)習俗與現(xiàn)代化等因素相互交織。首先,人口性別結構失衡是直接原因。其次,以父系、父權、從夫居為主要表現(xiàn)形式的父系家族制度及其相應的嫁娶婚姻模式是彩禮存續(xù)的根源性原因。再次,市場化加重消費主義與攀比心理,婚姻被過度物化,高價彩禮與“有面子”畫上等號,這一現(xiàn)象在以“熟人社會”為特征的農(nóng)村社區(qū)更為嚴重。
最后,城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化重塑農(nóng)村代際關系,大量農(nóng)村勞動力外出務工改變了傳統(tǒng)農(nóng)村的大家庭居住模式,結婚時即與男方父母分家成為主流,婚房成為很多地區(qū)成婚的先決條件,加上物價房價上漲因素,進一步推動彩禮的上漲與貨幣化。
一些地方還存在“條件越差彩禮越高,家庭越困難彩禮越高”的現(xiàn)象。對此,甘滿堂介紹了另外一種情況,如果家里有兒子的話,也希望嫁女兒時能拿一筆高額彩禮,然后解決兒子的婚事。他說,內地和沿海都有這種現(xiàn)象,一些農(nóng)村地區(qū)會比較突出。
河北省社科院社會發(fā)展研究所所長樊雅麗認為,受傳統(tǒng)婚俗觀念影響,婚喪嫁娶大操大辦、人情消費、過度消費很多,年輕人把婚姻感情變成了物質交換,給年輕人和家長帶來了巨大的經(jīng)濟負擔和精神負擔,導致現(xiàn)在大量年輕人恐婚、不婚等一系列社會問題。
不過,對于“零彩禮”的倡議,甘滿堂認為,彩禮作為傳統(tǒng)婚俗的一部分,推行完全的“零彩禮”不符合傳統(tǒng)婚俗,其可行性仍有待考慮。他對記者說,在遏制高價彩禮時,不能走向另外一個極端,適度的彩禮是必要的。在他看來,彩禮數(shù)額“不超過一個家庭一整年的收入”是比較合適的范圍。
如何破局
事實上,高價彩禮的話題多次引起社會關注,面對高價彩禮,從中央到地方都開始出手。
2023年“中央一號”文件就指出,“推動各地因地制宜制訂移風易俗規(guī)范,強化村規(guī)民約約束作用,黨員、干部帶頭示范,扎實開展高價彩禮、大操大辦等重點領域突出問題專項治理”。這已是“中央一號”文件連續(xù)3年點名“高價彩禮”。
提出“零彩禮”建議的全國人大代表石炳啟所在的河間市,2018年,全市所有村莊都成立了紅白理事會,專門制訂了本村的婚喪嫁娶的村規(guī)民約,如針對紅白喜事的辦事待客范圍、就餐桌數(shù)、飯菜標準等作出指導性規(guī)范。
2020年5月,民政部印發(fā)《關于開展婚俗改革試點工作的指導意見》,指出要開展對天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風的整治,河北省河間市等15個單位,被確認為全國婚俗改革實驗區(qū),實驗時間為3年。
根據(jù)河間市民政局在今年1月發(fā)布的信息,2021年4月至今年1月,全市共辦理新婚登記4726對,其中“零彩禮”“低彩禮”占比88%,每樁婚事花費比從前平均減少7萬元-15萬元。
今年2月,寧夏涇源縣制訂出臺《進一步推進移風易俗助力鄉(xiāng)村振興的實施意見(試行)》,其中明確彩禮最高金額不超過6萬元,并倡導女婿贍養(yǎng)岳父母,并對人情禮金等金額作出了限定。
為整治高價彩禮,江西多地在2022年開展移風易俗專項整治行動。其中,萍鄉(xiāng)市民政局等六部門印發(fā)通知,要求因地制宜開展高價彩禮整治,讓彩禮回歸于“禮”的本質,提倡“零彩禮”,建議彩禮不超過3萬元。在江西廣昌縣,2022年9月,曾為“零彩禮”的10對新人舉辦移風易俗集體婚禮,一位參加婚禮的新娘表示:“這么熱鬧又有儀式感的婚禮,是多少彩禮都換不來的?!?/p>
靳小怡表示,彩禮作為傳統(tǒng)婚俗的一部分,是中國婚俗文化不可缺少的環(huán)節(jié),在嫁娶婚姻制度下傳統(tǒng)上是男方對女方家庭表達謝意與尊重的禮儀,推行完全的“零彩禮”有可能扼殺傳統(tǒng)文化。
靳小怡認為,在短期內,加大對高彩禮問題嚴重地區(qū)的治理力度,實行動態(tài)監(jiān)督與獎懲機制;在長期內,應以不損害父輩與婚姻雙方權益為前提,以根據(jù)自身條件“量力而行”和“自由自愿”為原則,把彩禮金額和結婚程序的決策權“還政于民”。
(摘自《中國新聞周刊》孫曉波)