邱俊霖

古人的“書展”叫作“曬書會(huì)”或“曝書會(huì)”。顧名思義，“曬書”或“曝書”就是將書籍從屋子里搬出來(lái)曬一曬，這么做的原因也很好理解，即避免書籍受潮或者被蛀蟲損壞。

曬書的起源時(shí)間很早，可追溯至《穆天子傳》：“天子?xùn)|游，次于雀梁，蠹書于羽林”，說(shuō)的是周穆王東游，在羽林這個(gè)地方“蠹書”，即曬去書中的蠹蟲。

古代曝書的具體時(shí)間沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定，但顯然必須選擇一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子。古人曝書常選擇在夏季舉行，這時(shí)日照充足，除濕殺蟲效果最佳。東漢人崔寔在《四民月令》中記載：“七月七日，暴經(jīng)書及衣裳”，看來(lái)在漢代，農(nóng)歷七月七日是一個(gè)曝書的好日子。

宋代崇文重教，出現(xiàn)了官府主辦的“館閣曝書會(huì)”。北宋有昭文館、史館、集賢院三館和密閣、龍圖閣等閣，還有秘書省，掌圖書收藏與修史。

館閣藏書汗牛充棟，非一日可以曬完，往往要曬上幾個(gè)月。根據(jù)典籍記載，北宋秘書省收藏的書畫，“歲一暴之，自五月一日始，至八月罷”，要持續(xù)三個(gè)月的時(shí)間。在此期間，會(huì)舉行群臣聚會(huì)觀書論文聯(lián)詩(shī)的曝書會(huì)，極是風(fēng)雅。

南宋繼續(xù)舉行館閣曝書會(huì)，據(jù)學(xué)者研究，北宋館閣曝書會(huì)與曝書活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，南宋館閣曝書會(huì)則是在曝書活動(dòng)結(jié)束之后舉行，更應(yīng)該說(shuō)是“藏書展示會(huì)”。

《南宋館閣錄》記載：“紹興十四年（1145）五月七日，秘書郎張闡言：‘本省年例，入夏暴曬書籍，自五月一日為始，至七月一日止。從之?！边@說(shuō)明南宋是在五月至七月間曝書，持續(xù)時(shí)間是兩個(gè)月。

曝書會(huì)的舉辦日期，多選在七月七日。

《南宋館閣錄》記載了紹興二十九年（1159）曝書會(huì)的盛況，展品除了御書、圖畫、名賢墨跡外，還有古器、琴、硯等。此外，像“經(jīng)史子集庫(kù)”“續(xù)搜訪庫(kù)”等平時(shí)不常對(duì)外開放的藏書庫(kù)也能進(jìn)去一覽。

由于館閣曝書會(huì)級(jí)別高、層次高，展品都是內(nèi)府收藏的珍品，能夠參會(huì)得見這些珍寶的亦非尋常人，應(yīng)是館閣學(xué)士、直學(xué)士等，這些人具有很高的文化修養(yǎng)。所以，宋代的館閣曝書會(huì)云集了當(dāng)時(shí)的文化精英，它的意義已遠(yuǎn)超曬書防蠹，而是一場(chǎng)文化盛宴。

南宋之后的朝代也進(jìn)行館閣曝書，但時(shí)間并不統(tǒng)一。清代，人們總結(jié)曝書經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為夏季陽(yáng)光強(qiáng)烈，書曝曬后，紙張容易碎裂，不耐久藏。而且夏季天氣變化無(wú)常，一旦暴風(fēng)雨突襲，就有可能遭受巨大損失。因此，清代官方的曝書活動(dòng)，一般定在三月、六月、九月，即分三次完成。