□張婉珠

隨著流媒體技術(shù)對(duì)影視作品視聽(tīng)傳播過(guò)程的顛覆，從以往的緩存、下載到如今的實(shí)時(shí)流播，流媒體的優(yōu)勢(shì)更加突顯。各類(lèi)視頻平臺(tái)紛紛崛起，不斷向外拓展平臺(tái)的受眾群體，在越來(lái)越多的用戶(hù)入駐流媒體的浪潮下，流媒體平臺(tái)正在“重塑大眾的娛樂(lè)和閑暇生活”。①基于平臺(tái)自有的播出放映系統(tǒng)，流媒體平臺(tái)的選擇更加多元，不再只是購(gòu)買(mǎi)版權(quán)，而是開(kāi)始自制影視。強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫(kù)與用戶(hù)偏好信息的收集，使得這類(lèi)自制作品擁有更加明確的方向。

以國(guó)內(nèi)流媒體平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)綜藝為例，一類(lèi)關(guān)注小眾文化：《中國(guó)有嘻哈》匯集一眾說(shuō)唱選手展現(xiàn)“嘻哈文化”，《吐槽大會(huì)》邀請(qǐng)明星加盟引發(fā)“脫口秀文化”熱潮，《毛雪汪》將當(dāng)代青年人的“擺爛文化”搬上屏幕。一類(lèi)關(guān)注大眾文化：《令人心動(dòng)的offer》關(guān)注職場(chǎng)生活，《新游記》對(duì)準(zhǔn)普通人的生活百態(tài)，《圓桌派》《十三邀》暢談社會(huì)多方面問(wèn)題。其中，于2021 年底上線(xiàn)的騰訊視頻自制綜藝《毛雪汪》便是流媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)綜藝中的佼佼者。截至2022 年12 月11 日，《毛雪汪》在微博上贏得203.9 萬(wàn)討論量與超過(guò)27 億的閱讀量，并不亞于同期的S 級(jí)綜藝。上線(xiàn)一年時(shí)間，豆瓣評(píng)分仍維持在7.3，成功完成了小成本網(wǎng)絡(luò)綜藝在流媒體時(shí)代的突圍。

迎時(shí)代浪潮：時(shí)長(zhǎng)短、輕視覺(jué)、重陪伴

時(shí)長(zhǎng)短。 21 世紀(jì)以來(lái)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，但人們的生活、工作節(jié)奏都逐漸加快，電腦、平板、手機(jī)，屏幕越來(lái)越小，設(shè)備越來(lái)越便攜。碎片化的傳播方式是快節(jié)奏時(shí)代的必然產(chǎn)物，短、平、快的信息傳播被更多受眾所喜愛(ài)。在這種背景下，受眾長(zhǎng)期浸泡在碎片信息洶涌而來(lái)的數(shù)字潮流中，習(xí)慣于對(duì)海量的娛樂(lè)產(chǎn)品快速挑選、觀看，進(jìn)而獲取快餐一般的視聽(tīng)文化產(chǎn)品，逐漸對(duì)環(huán)環(huán)相扣、內(nèi)容多且時(shí)間長(zhǎng)的大型綜藝失去耐心。相較于傳統(tǒng)綜藝1 小時(shí)起步的時(shí)長(zhǎng)，《毛雪汪》縮減節(jié)目時(shí)長(zhǎng)，將每集時(shí)長(zhǎng)設(shè)定在30-40 分鐘，自覺(jué)契合“短”的傳播需求，在幾十分鐘內(nèi)便帶給受眾一場(chǎng)完整的心靈享受。加更則更短，“毛雪汪汪汪”板塊在20 分鐘左右。此板塊作為節(jié)目正片的延伸，常是圍繞某一話(huà)題的相關(guān)討論，相比散漫的正片則更聚焦，以滿(mǎn)足不同受眾的需求。加更之“跟你說(shuō)個(gè)事”板塊在10 分鐘以?xún)?nèi)，相當(dāng)于一個(gè)網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)視頻，內(nèi)容也更加貼合網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，包括新產(chǎn)品的“試毒”、新方法的“試水”等，以契合網(wǎng)生代受眾的審美喜好。

輕視覺(jué)。電視時(shí)代的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播方式，已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)后工業(yè)時(shí)代去中心化傳播的趨勢(shì)中。隨著電視機(jī)這種物理介質(zhì)從青年人生活中逐漸淡出，人們觀看影視作品的方式、時(shí)間與空間也產(chǎn)生了變化。從電視機(jī)到任意可以登陸流媒體平臺(tái)的電子產(chǎn)品，從客廳到任意可以使用網(wǎng)絡(luò)的地點(diǎn)，受眾可以在上下班的途中點(diǎn)開(kāi)綜藝視頻，也可以在吃飯、洗澡的過(guò)程中播放綜藝視頻?！睹┩簟繁沩槃?shì)而為，本著“《毛雪汪》比毛血旺更下飯”的原則，輕視覺(jué)元素而更重聽(tīng)覺(jué)元素。在視覺(jué)設(shè)計(jì)上，《毛雪汪》一切從簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單的生活場(chǎng)景，木質(zhì)茶幾、沙發(fā)、豆包躺椅、柔軟的地毯，便構(gòu)成了節(jié)目中大部分的拍攝場(chǎng)地；以客廳的全景鏡頭為主，交替插入嘉賓的中景鏡頭，沒(méi)有剪輯的炫技，沒(méi)有特殊的拍攝手法，將視頻重點(diǎn)轉(zhuǎn)嫁于聽(tīng)覺(jué)效果中，使觀感連貫、自然、流暢。

在聽(tīng)覺(jué)設(shè)計(jì)上，節(jié)目常常會(huì)根據(jù)嘉賓談話(huà)的內(nèi)容，有節(jié)奏地加入輕音樂(lè)作為背景音，使得聲音輸出更有層次；在節(jié)目常設(shè)的“做飯”環(huán)節(jié)中常使用同期聲，加入清晰的環(huán)境音響，營(yíng)造一種身臨其境之感。如在第33 期王源炒火鍋底料時(shí)，倒油的聲音、調(diào)料倒進(jìn)熱鍋中滋滋作響的聲音、翻炒的聲音等環(huán)境音都被清晰呈現(xiàn)出來(lái)。適時(shí)突出環(huán)境音響能夠拉近受眾與節(jié)目的距離，使觀眾更易沉浸其中。貫穿節(jié)目頭尾的對(duì)白則遵循口語(yǔ)化原則，不強(qiáng)求遣詞造句的華麗，也沒(méi)有嚴(yán)格的語(yǔ)法要求，嘉賓們不必推敲詞句，可隨時(shí)抒發(fā)所見(jiàn)所聞、所想所感，暢所欲言，甚至?xí)r有省略、倒裝、卡殼的現(xiàn)象出現(xiàn)?！睹┩簟芬匀粘Ｔ?huà)語(yǔ)適配受眾變動(dòng)的場(chǎng)景，無(wú)需受眾停下手中的工作也可在收聽(tīng)中獲得陪伴感。

重陪伴。由鋼筋水泥搭建而成的外部世界，堅(jiān)固穩(wěn)定的同時(shí)也帶來(lái)極強(qiáng)的壓迫感。在這樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，人被時(shí)代浪潮卷著前行。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在發(fā)展，科技在發(fā)展，人也只能不停向前進(jìn)，無(wú)處停歇。人在本質(zhì)力量對(duì)象化的過(guò)程中也面臨著自我異化的警告，高壓之下精神緊繃的現(xiàn)代人，不再向外探索，轉(zhuǎn)而向內(nèi)探尋，他們?cè)桨l(fā)關(guān)注“內(nèi)在需求”。《毛雪汪》以“大大的城市中，我們是同類(lèi)”的治愈系慢綜藝定位，引起青年觀眾的情感共鳴，為其提供探索內(nèi)心的一扇窗。在不疾不徐的節(jié)奏中深入青年人的精神世界，給予他們心靈的撫慰。在《毛雪汪》中，沒(méi)有重重疊疊的關(guān)卡，沒(méi)有緊張刺激的懸念，沒(méi)有設(shè)計(jì)演繹的故事，有的是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一方小天地，三五好友隨意交談和分享，以食會(huì)友，以歌交心。以純聊天的治愈系慢綜藝，配合常年周播的模式，治愈大家的“周一綜合癥”，②給受眾提供長(zhǎng)久的陪伴。

合媒介特點(diǎn)：扁平化、私人化、互動(dòng)性

扁平化。相較于傳統(tǒng)綜藝播出于各大衛(wèi)視頻道，網(wǎng)絡(luò)綜藝主要上線(xiàn)于流媒體平臺(tái)，方便在小屏設(shè)備進(jìn)行觀看。逐漸縮小的設(shè)備屏幕給畫(huà)面內(nèi)多種信息的傳播帶來(lái)挑戰(zhàn)，因而刪去多余的、冗雜的、不必要的信息，只保留最精簡(jiǎn)、最核心的信息逐漸成為網(wǎng)絡(luò)媒介中的設(shè)計(jì)趨勢(shì)。扁平化的抽象、極簡(jiǎn)、符號(hào)化的風(fēng)格，恰好契合了流媒體的傳播訴求，以最簡(jiǎn)潔高效的表達(dá)傳遞核心主題?！睹┩簟窂暮?bào)到片頭再到后期字幕，均采用扁平化的視覺(jué)風(fēng)格。以角標(biāo)為例，兩人一狗的頭像在上，分別對(duì)應(yīng)下面“毛雪汪”三字。以黑、白、黃三色搭配，形成簡(jiǎn)單卻對(duì)比強(qiáng)烈的色彩效果。黃色作為背景色，與節(jié)目中主要場(chǎng)景的沙發(fā)同色。黃色也是色譜中較為明亮的顏色，寓意著節(jié)目積極向上的整體基調(diào)。白色作為主體顏色，填充于圖像內(nèi)部。圖標(biāo)頭像內(nèi)的白色與拍攝房間內(nèi)墻面的白色形成呼應(yīng)，同時(shí)也寓意著回歸簡(jiǎn)單、純粹的初心。黑色是線(xiàn)條輪廓的顏色，勾勒出三位“嘉賓”的模樣，與白色形成鮮明對(duì)比，突出節(jié)目核心，寓意著三位“嘉賓”是常駐嘉賓。凝練的色彩與極簡(jiǎn)線(xiàn)條的扁平化設(shè)計(jì)，也將平凡淡然中見(jiàn)真情的節(jié)目風(fēng)格展現(xiàn)于小小的角標(biāo)之中，易于受眾感受與理解。

私人化。流媒體帶來(lái)的追番場(chǎng)地的不固定性，也影響著平臺(tái)中產(chǎn)品內(nèi)容的私人化傾向。受眾不必局限于客廳這類(lèi)帶有公共話(huà)語(yǔ)屬性的場(chǎng)域，可以走進(jìn)臥室甚至是浴室這類(lèi)非常私人的區(qū)域來(lái)進(jìn)行追番活動(dòng)。私人領(lǐng)域內(nèi)的觀看活動(dòng)，擺脫了社交的需求，脫離了交流的顧及，受觀眾不再需要選擇適合于老中青三代共同觀看的綜藝內(nèi)容，只需選擇符合個(gè)人喜好的節(jié)目即可?！睹┩簟窂募钨e選擇到內(nèi)容上都體現(xiàn)出極強(qiáng)的私人化傾向，“毛”指毛不易，“雪”指李雪琴，二人分別在MBTI 性格測(cè)試中測(cè)得“ISFP”與“INFP”，均是內(nèi)向型的性格。兩位內(nèi)向型的常駐嘉賓選擇，決定了整個(gè)綜藝深入內(nèi)心的走向。而“汪”則指寵物狗元寶，是一只巴哥犬，屬于性格溫順的小型犬品種。與其他品種的狗不同，巴哥犬不喜歡運(yùn)動(dòng)，也不需要每天在外撒歡，可以給內(nèi)向型的人提供充足的陪伴，正與節(jié)目定位相契合。每期節(jié)目也沒(méi)有固定的嘉賓清單，節(jié)目組給毛、李二人充分的自由自行邀請(qǐng)嘉賓，而應(yīng)邀前來(lái)的也都是毛不易和李雪琴的原生朋友，即二人真實(shí)的私人社交圈。如標(biāo)題“毛雪汪的日常番”，整個(gè)節(jié)目營(yíng)造出了一種和朋友隨意聊天的日常氛圍。“毛雪汪之家”的私人化場(chǎng)所，買(mǎi)菜、做飯、逛超市等私人化生活圖景，老友串門(mén)聊天的私人化社交活動(dòng)，共同打造出一種綜藝形式的私人Vlog 效果，完全迎合了流媒體平臺(tái)的私人化傾向。

互動(dòng)性。流媒體平臺(tái)能夠?qū)崿F(xiàn)多方面的互動(dòng)性。流媒體平臺(tái)可記錄用戶(hù)的觀看數(shù)據(jù)，包括觀看的時(shí)長(zhǎng)、跳過(guò)或選擇反復(fù)觀看的情節(jié)點(diǎn)等，從而精確分析用戶(hù)的喜好。從用戶(hù)?？吹木C藝類(lèi)型、常看的視頻內(nèi)容到?？吹难輪T明星，無(wú)一不在平臺(tái)上留下的數(shù)據(jù)?；诖罅康挠脩?hù)信息，流媒體平臺(tái)便可根據(jù)量化的數(shù)據(jù)進(jìn)行理性選擇，上線(xiàn)更多符合受眾需求的綜藝節(jié)目?！睹┩簟吩诩钨e的選擇上便體現(xiàn)出平臺(tái)與會(huì)員間的互動(dòng)性，毛不易與李雪琴?gòu)乃厝俗兩沓删W(wǎng)絡(luò)紅人，均依托于騰訊平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)綜藝，兩位都是備受騰訊會(huì)員所青睞、討論度高的明星。毛不易以騰訊自制選秀綜藝《明日之子》的全國(guó)總冠軍進(jìn)入大眾視野，在2017 年的決賽中獲得點(diǎn)評(píng)人加觀眾162.4 萬(wàn)次投票。李雪琴則以“土潮女神”“學(xué)霸梗王”的標(biāo)簽在《脫口秀大會(huì)》上大放異彩，她的脫口秀合集“脫口秀天才”“天才少女”“北大女學(xué)霸”等在騰訊視頻中也獲得了超高的點(diǎn)擊量。這兩位嘉賓的選擇即是對(duì)會(huì)員用戶(hù)的一種回應(yīng)，此為第一層互動(dòng)。此外，兩人在節(jié)目中會(huì)不時(shí)提起曾參加的綜藝，聊起臺(tái)前幕后的心酸與趣事，使得《毛雪汪》《明日之子》《脫口秀大會(huì)》三個(gè)綜藝節(jié)目形成內(nèi)容層面的互文，完成與粉絲群體的互動(dòng)，此為第二層互動(dòng)。另外，騰訊平臺(tái)還會(huì)根據(jù)評(píng)論、彈幕、觀看次數(shù)等數(shù)據(jù)，針對(duì)用戶(hù)討論度高的嘉賓剪輯本期看點(diǎn)或花絮的短視頻，構(gòu)成第三層互動(dòng)。平臺(tái)用戶(hù)的參與程度直接影響節(jié)目后續(xù)的短視頻加更，互動(dòng)性的大大增強(qiáng)使得網(wǎng)絡(luò)綜藝更易吸引用戶(hù)注意力，增加了用戶(hù)黏性，保證核心競(jìng)爭(zhēng)力。

揚(yáng)節(jié)目特色：青年文化、語(yǔ)言幽默、社會(huì)痛點(diǎn)

《毛雪汪》的成功，還在于其精準(zhǔn)定位異鄉(xiāng)打拼的青年群體，并基于這一定位發(fā)揮節(jié)目特色。這類(lèi)青年人懷抱著熱情和理想，蝸居在城市中的一隅，遠(yuǎn)離熟悉的環(huán)境，與親人和朋友疏離，忍受著陌生的城市里不定時(shí)侵襲而來(lái)的孤獨(dú)感。他們需要治愈系綜藝來(lái)實(shí)現(xiàn)“云陪伴”。李雪琴和毛不易都有著這種異鄉(xiāng)漂泊的經(jīng)歷，其中毛不易創(chuàng)作的《一葷一素》表達(dá)了因距離遙遠(yuǎn)未能及時(shí)關(guān)心母親的愧疚，李雪琴寫(xiě)歌《敬你》記錄離家漂泊的日子里的種種心境，更是在節(jié)目中表示“和朋友聊天是非常治愈的事情，所以想把這種治愈真實(shí)地記錄下來(lái)”，希望通過(guò)這檔節(jié)目給予異鄉(xiāng)人以陪伴。正是因?yàn)檫@樣的感同身受，節(jié)目從設(shè)置初衷到談話(huà)內(nèi)容，再到受眾定位都緊緊圍繞異鄉(xiāng)、青年、孤獨(dú)感等關(guān)鍵詞，使得《毛雪汪》既展現(xiàn)當(dāng)代青年文化，又不乏風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言和反映社會(huì)青年的痛點(diǎn)話(huà)題。

青年文化。人人都需要生存和發(fā)展，但社會(huì)的資源總量不變，可以提供給青年人的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。如此，一股“內(nèi)卷”風(fēng)潮襲來(lái)，“打工人”“996”“卷王”等名詞相繼而出。在“內(nèi)卷”之下，人人自危，人們拼勁全力以保住現(xiàn)有的機(jī)會(huì)，甚至分不清是未雨綢繆還是杞人憂(yōu)天?！睹┩簟穮s扛起“反內(nèi)卷”的大旗，將慢綜藝的松弛感貫徹到底。內(nèi)涵于節(jié)目組中的則更多是“擺爛文化”，一種被當(dāng)代青年視為“逃避可恥但有用”的處世哲學(xué)。③毛、李兩人沒(méi)有偶像包袱，日常社恐但并不急于學(xué)習(xí)社交技巧，他們大部分時(shí)間舒適地處在自己的好友圈中，偶爾間歇性整活兒、耍寶，一如日常擺爛，又間歇性躊躇滿(mǎn)志，這恰恰是現(xiàn)代青年心理狀態(tài)的真實(shí)映射。在節(jié)目中，嘉賓們可以不顧形象地癱坐在沙發(fā)上，不急不忙地吃零食、點(diǎn)外賣(mài)、侃大山又或者在自己動(dòng)手做飯時(shí)，以熟了就行、能吃就行的心態(tài)，將“擺爛”貫徹到底。如第32 期，楊笠與楊蒙恩前來(lái)做客，四人攤煎餅時(shí)均沒(méi)有按照食譜上的操作流程和建議進(jìn)行。毛不易三次嘗試攤餅三次“擦鍋”，最后以“算了我不做了”的擺爛而結(jié)束。楊笠則煎餅只攤一面，切不開(kāi)香腸就把腸丟出去，怕餅散開(kāi)企圖等鍋涼了端鍋吃?！睹┩簟分刑谷唤邮?、隨遇而安的擺爛氛圍，給受眾帶去一股清新自然的“反內(nèi)卷”之風(fēng)，平息了青年人的躁郁之氣。

語(yǔ)言幽默。與以往概念先行的綜藝不同，《毛雪汪》是人物先行，幽默感相伴而行。先有兩人一狗所搭建起的“毛雪汪之家”，后有節(jié)目的誕生。兩位嘉賓，一位是歌手，一位是脫口秀演員，無(wú)意中強(qiáng)化了對(duì)白在本綜藝中的重要性。同時(shí)，兩位嘉賓均來(lái)自于東北地區(qū)，是地地道道的東北人，所以東北的地區(qū)方言、生活習(xí)慣在他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致，二人自帶的幽默屬性也給節(jié)目帶來(lái)了適當(dāng)?shù)南矂〕煞?。如?3 期中，兩人就東北的“搓澡文化”展開(kāi)了科普，與來(lái)自川渝地區(qū)“只吃自助不搓澡”的王源形成沖突。毛、李二人對(duì)搓澡贊不絕口，王源則因被搓破皮留下心理陰影，以南北方在搓澡一事上的差異形成喜劇效果。隨后，李雪琴大方調(diào)侃起東北人刻在DNA 的肌肉記憶，自嘲即使像南方的朋友一樣跳進(jìn)長(zhǎng)江玩水也會(huì)止不住地想要搓澡，“把長(zhǎng)江都得搓成黃河”的言論引得嘉賓們集體發(fā)笑。在《毛雪汪》中沒(méi)有刻意堆砌的笑點(diǎn)，也沒(méi)有精心打磨的對(duì)白，更多的是嘉賓幽默語(yǔ)言的自然流露。

社會(huì)痛點(diǎn)?！睹┩簟返木C藝內(nèi)容源于生活卻不高于生活，就青年生活日常來(lái)展開(kāi)討論，總能觸及青年人的痛點(diǎn)，引起廣泛共鳴。如節(jié)目的宣傳語(yǔ)一般：“本節(jié)目根據(jù)毛不易、李雪琴的真實(shí)故事改編，故事情節(jié)如有雷同，純屬窺探了你我的生活?！本W(wǎng)民也紛紛表示仿佛自家臥室被裝了監(jiān)控，如第33 期的加更便討論起了當(dāng)下年輕人的流行病“社恐”。社交恐懼又叫社交焦慮障礙，是精神疾病的一種，現(xiàn)代人因?yàn)閴毫ψ兇?，很多人都?huì)面對(duì)一些社交焦慮障礙。④他們?cè)谏缃粓?chǎng)合中局促不安，在與人初次見(jiàn)面時(shí)不知所措，在需要群體合作時(shí)倍感壓力。節(jié)目從破解社恐的萬(wàn)能話(huà)題切入，在三人不急不緩的聊天中直面當(dāng)代青年的精神癥候。從親切的稱(chēng)呼怎么喊，聊到發(fā)第一張專(zhuān)輯時(shí)的小心翼翼；從如何利用愛(ài)好打開(kāi)話(huà)題，聊到近期發(fā)現(xiàn)的露營(yíng)地好去處；從利用家鄉(xiāng)拉近距離，聊到科學(xué)技術(shù)拯救不了人的自然衰老。不急于輸出觀點(diǎn)，也不急于立刻解決問(wèn)題，而是用聊天的方式講出自己的親身經(jīng)歷，以玩笑的口吻調(diào)侃自己的緊張、局促與不安。在聊天的過(guò)程中，令受眾得到“同道中人”的共鳴感，以一種“原來(lái)大家都一樣”“明星也是普通人”的情緒輸出來(lái)緩解青年人的社交焦慮。《毛雪汪》討論社會(huì)熱點(diǎn)卻不蹭熱度，將節(jié)目治愈系的特色發(fā)揮至最大。

結(jié)語(yǔ)

時(shí)代總是在一浪推一浪的興替中前進(jìn)，在浪潮之下機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。迎時(shí)代者生，離時(shí)代者則在大浪淘沙中歸于塵土。當(dāng)下，流媒體時(shí)代的到來(lái)給網(wǎng)絡(luò)綜藝帶來(lái)極大的發(fā)展空間，盡管其中有太多的浮華喧囂，但“內(nèi)容為王”的準(zhǔn)則依舊生效。以《毛雪汪》的突圍為例，網(wǎng)絡(luò)綜藝可通過(guò)縮減節(jié)目時(shí)長(zhǎng)、側(cè)重聽(tīng)覺(jué)設(shè)計(jì)、啟用情感敘事的方式來(lái)迎合時(shí)代浪潮；通過(guò)采用扁平化的視覺(jué)風(fēng)格、偏重私人化的綜藝內(nèi)容、增強(qiáng)多方面互動(dòng)性來(lái)契合流媒體平臺(tái)的特性；通過(guò)精準(zhǔn)定位受眾群來(lái)體現(xiàn)青年文化、幽默語(yǔ)言和社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題，突出節(jié)目特色?！睹┩簟窞樾〕杀揪W(wǎng)絡(luò)綜藝的突圍闖出了一條可行之路，希望后來(lái)的網(wǎng)絡(luò)綜藝能夠得到有益啟示。

注釋?zhuān)孩貯. Evans and S. Matthews, From screening to streaming: film industry in transition.Executive Insights[J]2018,vol.20, no.53,pp.1-5.

②楊哲.馬昊:2022 年是中國(guó)綜藝節(jié)目創(chuàng)新之年[J].中國(guó)廣播影視,2022(Z1):239-241.

③王鷺,陳志勇.社交媒體“擺爛”亞文化的價(jià)值流變、行為邏輯與調(diào)適政策[J].中國(guó)青年研究,2022(11):13-21.

④鄒曉菁.你,真的“社恐”嗎[N].光明日?qǐng)?bào),2021-10-24(06).