劉志斌

同治十一年（1872）三月，日本使臣柳原前光自東洋遠(yuǎn)渡而來(lái)，要求修改剛剛議定完畢的《中日修好條規(guī)》。

這份條約共計(jì)有條規(guī)一十八條、通商章程三十三款，乃是極為著名的“雙向不平等條約”——蓋因中日兩國(guó)對(duì)國(guó)際條約全都一知半解，因此雙方在訂約過(guò)程中參考了自己與列強(qiáng)所簽訂的一系列不平等條約，最后竟然約定彼此互享治外法權(quán)，通商事宜效法列強(qiáng)，兵船可“往來(lái)指定各口”。

要命的地方就在這里，明治政府于1871年《中日修好條規(guī)》簽訂前夕完成“廢藩置縣”之舉，預(yù)料的各藩國(guó)的武力抵抗并未出現(xiàn)，這使得日本中央政府的權(quán)威在一夜之間大為加強(qiáng)。隨后，“巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)”出訪(fǎng)歐美，意圖與歐美各國(guó)修訂之前所簽的種種不平等條約，然而就在這臨門(mén)一腳的關(guān)鍵時(shí)刻，日本人再度審視自家簽過(guò)的條約忽然發(fā)現(xiàn)，中日之間剛剛簽下一份“雙向不平等條約”，若是歐美各國(guó)拿這份條約說(shuō)事，拒絕修約，自己也難免理屈詞窮，所以最后不得不硬著頭皮，派柳原前光來(lái)華商榷修約事宜。

李鴻章表示國(guó)際規(guī)則最講信用，而日本既然要與萬(wàn)國(guó)修好，那條約朝簽夕改、失信諸國(guó)，豈非取禍之道？最后到底說(shuō)得柳原前光啞口無(wú)言，日本政府知難而退。只是日本人的野心，當(dāng)真如此容易被勸退嗎？

引爆日本野心的導(dǎo)火索

自以為得計(jì)的李鴻章并不知道，柳原前光修約失敗，無(wú)非是日本從大贏變成小贏而已。對(duì)長(zhǎng)期徘徊于東亞宗藩體系邊緣的日本來(lái)說(shuō)，他們既向往華夏悠久燦爛的文明，更垂涎于宗藩體系內(nèi)東亞的廣袤土地。日本無(wú)時(shí)無(wú)刻不在幻想著真正邁出吞并琉球的關(guān)鍵一步。邁出這一步的前提，便是借助東亞原有的“宗藩體系”，來(lái)混淆“萬(wàn)國(guó)公法”。

所謂“萬(wàn)國(guó)公法”，乃是近代以來(lái)于歐美國(guó)家間逐漸形成的國(guó)際法體系。在這一體系的視角下，琉球雖然是中國(guó)藩屬，但中國(guó)許其自治，令其自成一國(guó)，顯然它也可以算作一個(gè)獨(dú)立國(guó)家。退而言之，就算琉球不是獨(dú)立國(guó)家，那與借助地利之便私下脅迫琉球繳稅納貢的日本比起來(lái)，中國(guó)無(wú)疑更有資格做琉球的宗主國(guó)。

為解決這個(gè)問(wèn)題，日本必須首先在“宗藩體系”內(nèi)獲得與中國(guó)相同的地位。而《中日修好條規(guī)》無(wú)疑是一份強(qiáng)有力的證據(jù)——兩個(gè)對(duì)等政治實(shí)體所簽訂的國(guó)際條約，足以說(shuō)明日本已經(jīng)成為足以與中國(guó)相提并論的國(guó)家。在訂約過(guò)程中，日本更是極力在“中國(guó)”二字上大做文章，聲稱(chēng)“中國(guó)之東有滿(mǎn)洲、朝鮮，以西有西藏、后藏、昆侖山”，因此條約開(kāi)首處必稱(chēng)“大日本國(guó)”與“大清國(guó)”，萬(wàn)不可寫(xiě)“日本”與“中國(guó)”。其言外之意，便是“中國(guó)”與“滿(mǎn)”“藏”等地并非一體。然而如此荒誕不經(jīng)的言論，竟然在訂約過(guò)程中被李鴻章所接納。果然自條約簽訂之后，日本便立刻“身價(jià)百倍”，天皇自比皇帝，幕府自比國(guó)王，而朝鮮、琉球諸國(guó)則淪為“下國(guó)”，“宗藩體系”至此，終于被撬開(kāi)一條縫。

很快，兩個(gè)“上國(guó)”便因?yàn)椤跋聡?guó)”的一場(chǎng)意外，爆發(fā)了近代史上中日間的第一場(chǎng)外交沖突，而天朝的崩潰，也就此拉開(kāi)序幕。

眾所周知，琉球群島位于臺(tái)灣島與日本之間。茫茫大海，風(fēng)浪難測(cè)，若是風(fēng)浪無(wú)眼，將船只吹到臺(tái)灣島東側(cè)——那邊居住的大多是島上高山族，不服王化，語(yǔ)言不通，見(jiàn)到難民往往是窮搜財(cái)物、男性殺光、女眷劫走，而中琉兩國(guó)對(duì)此則一籌莫展。

因此，中國(guó)與琉球在這個(gè)問(wèn)題上早有共識(shí)：若是有船只漂到高山族地界遭遇不幸，那中方只管撫恤幸存者，并將他們好生送還，至于罹難之人——那就只能說(shuō)聲對(duì)不起了。結(jié)果同治十年（1871）十二月，恰逢中日兩國(guó)剛剛簽署《中日修好條規(guī)》之際，一艘名為“山原號(hào)”的琉球船只遭遇臺(tái)風(fēng)，漂至臺(tái)灣八瑤灣，靠岸之后因?yàn)榇粨p壞，幸存的66人只能冒險(xiǎn)上岸，尋找生路，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)之下誤入排灣族牡丹社領(lǐng)地。

牡丹社在當(dāng)時(shí)的高山族中開(kāi)化程度相對(duì)較高，起碼不會(huì)見(jiàn)人就殺，但琉球人跟他們語(yǔ)言不通，因此琉球人在牡丹社稍作休息后便開(kāi)始擔(dān)心這些當(dāng)?shù)厝藭?huì)對(duì)自己不利，決定繼續(xù)尋找出路。而這些人一走，迅速引起牡丹社人的懷疑——莫非這些歹人是來(lái)打探我族聚落位置，準(zhǔn)備引兵來(lái)剿的？一場(chǎng)致命的追逐就此展開(kāi)。海難幸存的66人中只有12人僥幸得逃，在當(dāng)?shù)貪h人幫助下被送往臺(tái)南府城，被清朝官員好生安撫一番后再轉(zhuǎn)至福州琉球館，最后乘船歸國(guó)。

這次事件后來(lái)被稱(chēng)為“八瑤灣事件”，本來(lái)依中琉慣例，事情到此便可告一段落。然而一個(gè)人的意外到訪(fǎng)，卻為這件事情帶來(lái)無(wú)窮的變數(shù)——他就是昔日“羅發(fā)號(hào)”事件中組織軍艦炮轟高山族部落、卻最終鎩羽而歸的美國(guó)駐廈門(mén)原領(lǐng)事——李仙得。

自“羅發(fā)號(hào)”事件后，他便一直主張臺(tái)灣高山族不慕王化，必須有人管起來(lái)，并強(qiáng)烈要求大清官員派兵駐守高山族領(lǐng)地，修筑炮臺(tái)燈塔，此事當(dāng)然被以極為嫻熟的官僚手段敷衍過(guò)去，不料卻成了李仙得心中的一根刺。

1872年，李仙得領(lǐng)事任期結(jié)束，準(zhǔn)備先行回國(guó)，另謀東山再起。就在輪船于橫濱逗留之際，日本外相副島種臣與之進(jìn)行會(huì)面。后來(lái)參與制訂侵臺(tái)計(jì)劃的大隈重信曾回憶說(shuō)：“副島外相遇到一位名叫李仙得的美國(guó)人，從一開(kāi)始，副島就完全同意他的看法……日本應(yīng)該吞并韓國(guó)、臺(tái)灣和滿(mǎn)洲，形成半圓圍堵中國(guó)?！?/p>

李仙得的到來(lái)，將剛剛在“宗藩體系”內(nèi)擢升自己地位的日本，帶上另外一條駛向戰(zhàn)爭(zhēng)的快車(chē)道。而風(fēng)波初定的“八瑤灣事件”，正是日本借以尋釁開(kāi)戰(zhàn)的最佳借口。

明治政府的侵臺(tái)之路

同治十二年（1873）三月，日本派出以外相副島種臣為首、由柳原前光擔(dān)任副使的使團(tuán)來(lái)華換約，并祝賀同治皇帝親政。而使團(tuán)中赫然還有一張美國(guó)人面孔——那正是以外務(wù)省顧問(wèn)身份隨行、誓要在東亞成就一番大事業(yè)的李仙得。

其實(shí)若只為換約，副島種臣早就可以出使中國(guó)。然而在他與李仙得促膝長(zhǎng)談后，野心早已無(wú)法遏制，因此他硬是等到1873年，等到天皇下詔后才啟程訪(fǎng)華。毫無(wú)疑問(wèn)，他此次訪(fǎng)華的重中之重，就是與中方就“八瑤灣事件”進(jìn)行交涉。

然而使團(tuán)抵華之后，副島種臣卻將工作重心放到覲見(jiàn)同治皇帝的禮儀細(xì)節(jié)上，雙方糾纏到同治十二年（1873）五月二十六日，始終無(wú)法達(dá)成一致，副島種臣甚至提出要終止覲見(jiàn)，提前回國(guó)。然而就在第二天，柳原前光忽然竄到總理衙門(mén)，拋出早已塵埃落定的“八瑤灣事件”，質(zhì)問(wèn)中方為何不嚴(yán)懲殺人者。

這突如其來(lái)的發(fā)難讓總理衙門(mén)內(nèi)的中國(guó)官員一頭霧水，他們大惑不解地反問(wèn)柳原前光：琉球乃大清藩屬，高山族居地歸屬臺(tái)灣，“二島俱我屬土，屬土之人相殺”，那么又“何預(yù)貴國(guó)事”？

柳原前光對(duì)此早有準(zhǔn)備，他堅(jiān)稱(chēng)“中世以來(lái)琉球就一直隸屬于我薩摩”，因此日本將“琉球人等同視為我國(guó)民”，所以要求中方懲戒臺(tái)灣高山族人。中方官員只覺(jué)得日本人莫名其妙，隨口答道各國(guó)都有不服王化之屬，而高山族人系“化外之民”，又如何能夠追究其責(zé)任呢？

成了！這次中日換約事件堪稱(chēng)中日外交史上的一樁經(jīng)典案例，日后學(xué)者們復(fù)盤(pán)此事，發(fā)現(xiàn)日本假借換約與祝賀之名訪(fǎng)華交涉，實(shí)則不過(guò)是想借機(jī)討要侵臺(tái)口實(shí)，而這一切又被細(xì)心掩蓋在了覲見(jiàn)同治皇帝這一中方最為關(guān)切的外交活動(dòng)下。在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的反復(fù)糾纏下，日方一直小心翼翼地掩蓋著自己真正的外交企圖，最終拿到自己想要的結(jié)果：一者清政府官員沒(méi)有對(duì)柳原前光“琉球人等同視為我國(guó)民”的言論進(jìn)行批駁，在日本看來(lái)相當(dāng)于默認(rèn)了“琉球?qū)偃铡保欢?lái)總理衙門(mén)高山族系“化外之民”的言論落了日方口實(shí)，此事日后被日本大肆炒作，經(jīng)過(guò)一番滑坡謬誤后衍生出高山族人“所居之地?zé)o主”的荒謬結(jié)論；三來(lái)李鴻章等人雖然對(duì)日本忽然提及“八瑤灣事件”心生警覺(jué)，但是先前的覲見(jiàn)糾紛卻讓他們以為這不過(guò)是日本借機(jī)發(fā)難的籌碼，自以為只要允許日本與歐美列強(qiáng)一道頭班覲見(jiàn)，便可將此事輕輕揭過(guò)，以至于坐失戰(zhàn)備之機(jī)。

（摘自《國(guó)家人文歷史》）