鄧瑾

10年前，我去美國哈佛大學(xué)訪學(xué)。第一次感覺自己是中國文化的“文盲”。

剛上學(xué)，就遇到好幾個(gè)國外同學(xué)跟我說：“我太喜歡你們中國哲學(xué)了，先秦諸子百家哲學(xué)特別有意思?！?/p>

我很好奇， 跟著他們?nèi)ヂ犨@門叫作“中國先秦哲學(xué)”的課?，F(xiàn)場讓我很震驚：在一個(gè)漂亮的大劇場中上課，場內(nèi)有1000多人，包含各個(gè)國家的精英學(xué)生——報(bào)的人足夠多，課才能開得起來，這門課年年都是大課。

它講的是什么呢？先秦時(shí)代的孔孟、老莊等諸子百家理念。教授不僅給學(xué)生們普及中國先秦哲學(xué)思想，還試圖通過東方哲學(xué)幫助學(xué)生們解決當(dāng)下的人生困惑，甚至用它來探討世界難題。

我遇見過一位老師， 他曾經(jīng)是《時(shí)代》雜志歐洲版的主編。他說他在大學(xué)時(shí)選修了一門課——中國《易經(jīng)》， 從那之后， 他一直在讀《易經(jīng)》。

哈佛有很多博物館，其中一個(gè)收藏著大量中國青銅器。教授會在現(xiàn)場給學(xué)生們講，商周青銅器在紋飾上有什么區(qū)別，紋飾分別代表著什么，那些銘文記錄的是什么，從青銅器看到的商和周分別是一個(gè)什么樣的王朝。

哈佛訪學(xué)經(jīng)歷給我的文化沖擊很大。哈佛為什么要讓學(xué)生們?nèi)W(xué)中國的哲學(xué)、歷史與文化？ 因?yàn)椋?它是人類文明的一部分。哈佛希望學(xué)生們放眼全球，親近世界上所有偉大的文明。所有的文明中，中華文明是唯一一個(gè)延續(xù)了幾千年沒有中斷過的，而且在歷史長河中，中國有很長一段時(shí)間都是世界上最發(fā)達(dá)的國家。

當(dāng)然，并不是傳統(tǒng)的就是好的，要選擇優(yōu)秀的部分去學(xué)習(xí)。每一種文化都有其精華，中國的、外國的，西方的、東方的，古代的、現(xiàn)代的，只要是好的都可以吸收，但首先你要了解全面，才知道什么是好的、能為你所用的。

有孩子喜歡動漫、游戲，有孩子喜歡戲劇扮演，這都沒關(guān)系。對于教育者來說，要找到一個(gè)孩子喜歡的載體，然后把好的東西放在里頭。

近年來有一些文史哲、藝術(shù)、科學(xué)和新聞?lì)I(lǐng)域最優(yōu)秀的老師，開始給孩子們講述他們最熱愛、最擅長的東西。專家們帶著孩子去山西看古建筑，比如木構(gòu)的佛光寺。90多年前，梁思成、林徽因走遍全國，坐火車、換騾車、步行，終于在深山中找到這個(gè)中國唯一現(xiàn)存的唐代木構(gòu)建筑。它經(jīng)歷了6個(gè)朝代，8次地震，依然保存完好，掙脫時(shí)光的束縛，走過了1000多年歲月站在你面前。你說，孩子或者大人，站在塔下的那一刻，會不會被中國建筑文明所觸動？

如今身邊很多人都開始重讀歷史。在看不清楚未來的時(shí)候，不妨把視角拉回到幾百年前，甚至上千年前，去尋找歷史的脈動。

橋水基金總裁達(dá)利歐出版的全球暢銷書《原則2》，就是從500年前的全球歷史開始梳理，試圖通過研究歷史上大國的興衰規(guī)律，預(yù)測未來中美競爭的走向。他為什么要研究這個(gè)？因?yàn)樗亲鐾顿Y的，他要決定他的錢往哪里投。

我在哈佛選過一門課“全球化的未來”，老師是哈佛的前任校長、奧巴馬時(shí)期的白宮經(jīng)濟(jì)委員會主席。他在課堂上說，500年或者1000年之后，你再來看世界這段歷史，其中最重要的一件事，就是中國的崛起。一個(gè)國家只用了一代人的時(shí)間，就從一個(gè)貧困的國家，進(jìn)入到一個(gè)高速發(fā)展的國家，讓幾億人脫貧，這在人類歷史上是前無古人的，也很可能是后無來者的。

我們正處在歷史的轉(zhuǎn)折期，中美競爭的走向又在很大程度上決定著未來全球的秩序，對自己的文明、對自己的過去都沒有了解的話，怎么會有一個(gè)全局的認(rèn)識？歷史永遠(yuǎn)是打動人的，它就是一面鏡子，告訴你在亂世與坎坷中，可以如何自處。這就是文化的力量。

小黑//摘自《女友》，本刊有刪節(jié)