陳曦
“ 如果畢加索出生在A I 時(shí)代,他還會(huì)是藝術(shù)家嗎?我們今天都可以是藝術(shù)家嗎?”在前不久一場公開講座上,受邀主講人林明杰收到了臺(tái)下藝術(shù)愛好者的提問,他給出了肯定的答案,并說道:“AI時(shí)代是實(shí)現(xiàn)自己夢的時(shí)代?!?/p>
近日,《中國收藏》雜志記者走進(jìn)上海靜安雕塑公園藝術(shù)中心,也走進(jìn)了林明杰用藝術(shù)作品為觀眾營造的“夢”。作為第七屆靜安國際雕塑展的室內(nèi)展,這場“魚有夢——林明杰藝術(shù)作品展”匯集了林明杰近些年最具代表性的創(chuàng)作成果,涵蓋布面油畫、紙本彩墨、亞克力綜合材料、柴燒陶瓷、裝置、數(shù)碼影像等作品。
知名藝術(shù)評(píng)論家、藝術(shù)家林明杰(攝影:何曦)
令人玩味的是,欲觀展覽“真容”,還須先抵達(dá)公園內(nèi)一座平層建筑的地下空間。順著階梯一步步往下走的過程中,光線逐漸暗下來,如同人由淺寐進(jìn)入深眠,腦海中出現(xiàn)難以名狀的畫面。猛地一抬頭,紅與藍(lán)的大面積色塊闖入眼簾,強(qiáng)烈的視覺沖擊力之下,讓人意識(shí)到——大夢已開啟。
可能有人想問:林明杰是誰?
先給你一個(gè)關(guān)鍵詞:蔥。沒錯(cuò),你可能也圍觀過2 0 2 2 年那場刷爆朋友圈的線上“蔥展”。在那場“人人都可以是藝術(shù)家”的蔥主題創(chuàng)作狂歡中,不少人第一次體會(huì)到了藝術(shù)的零門檻,領(lǐng)會(huì)了“藝術(shù)源自生活”的真諦。林明杰正是這場展覽的策劃者。當(dāng)然,你可能還曾從報(bào)紙上讀過他撰寫的新聞報(bào)道,也可能見過他拆解藝術(shù)史上的大師和藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律,“辣評(píng)”藝術(shù)圈的亂象,或是為某些失敗的藝術(shù)品“拍磚”。
近日,“魚有夢——林明杰藝術(shù)作品展”在上海靜安雕塑公園藝術(shù)中心拉開帷幕,布面油畫、紙本彩墨、亞克力綜合材料、柴燒陶瓷、裝置、數(shù)碼影像等作品吸引了不少觀眾的目光。據(jù)悉,展覽將持續(xù)至11月10日。
網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)熱詞叫作“斜杠青年”,被用來描述那些不滿足于單一的、固化的職業(yè),而去涉獵不同領(lǐng)域、有著多重職業(yè)和身份,追求多元生活方式的年輕人。林明杰正是這樣一個(gè)有著多重角色的人,但這些角色并不是他后天有意識(shí)地去慢慢塑造的。
他最廣為人知的身份是記者——上海復(fù)旦大學(xué)新聞系科班出身,曾奔走于時(shí)政、財(cái)經(jīng)、社會(huì)、科技、文化等各行各業(yè)新聞報(bào)道一線;他也是資深藝術(shù)評(píng)論家——作為新民晚報(bào)藝評(píng)專欄《林距離》的主筆,他憑借深入淺出的行文,觀點(diǎn)獨(dú)到、一針見血的評(píng)語以及犀利又不失幽默的文風(fēng),吸引了一大批忠實(shí)的讀者,還出版了隨筆集《藝術(shù)是同床異夢》《藝術(shù)是漏網(wǎng)之魚》。而如今解鎖藝術(shù)家這一“ 隱藏角色”,又帶給了人們不少驚喜。
特立獨(dú)行、自成一派的“畫風(fēng)”也體現(xiàn)在林明杰的陶瓷、數(shù)碼影像等作品中。
當(dāng)《中國收藏》雜志記者問到:60歲才第一次舉辦大型藝術(shù)個(gè)展,您覺得晚嗎?林明杰表示,其實(shí)自己從小就愛畫畫,卻并沒有機(jī)會(huì)走上藝術(shù)之路,而是依照父母的期望一路用功讀書、考重點(diǎn)大學(xué)、從事主流行業(yè)。但他的畫筆卻從未放下,直到高考前,他都還會(huì)每晚去文化宮畫畫,畫到半夜才回家。在數(shù)十年的記者從業(yè)生涯中,他雖以文字為主業(yè),但能接觸到形形色色的人,領(lǐng)悟到各行各業(yè)的底層邏輯,思考著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的規(guī)律,這些又都成為他藝術(shù)創(chuàng)作的養(yǎng)料。
“我做藝術(shù)并不是一帆風(fēng)順的,既沒有生在藝術(shù)世家,沒有考進(jìn)藝術(shù)學(xué)院,也沒有從事藝術(shù)行業(yè)。后來‘混進(jìn)藝術(shù)界,還‘混到了美院教授、藝委會(huì)主任等頭銜,其實(shí)我自己過去從未想過這些??赡苋松恍“胧侨藶?,一大半是天意,順其自然。”林明杰感慨道。
初看林明杰的畫,觀眾大概率會(huì)有視覺刺激強(qiáng)、極具辨識(shí)度,甚至過于“妖冶”的感受。畫面中常常出現(xiàn)的那尾紅魚在藍(lán)紫色的背景中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),或是以大眼睛“瞪”你,或是僅露出魚尾、身軀等局部來昭示它的無所不在。這些畫作不只是“魚有夢”的題眼,更是藝術(shù)家想要傳達(dá)的一種創(chuàng)作態(tài)度。
大概是在20 07年左右,林明杰在朋友的熱情邀請(qǐng)下才第一次將自己的作品拿去參展,當(dāng)中就有一幅畫的是魚。他還記得那天,海派書畫大師陳佩秋和她的畫家朋友們到現(xiàn)場看展?!拔以谝慌月犚娝Q贊我畫的人物線條很好,于是轉(zhuǎn)過頭去看她,卻正好看到她在走過我畫的魚時(shí),只是看了一眼就一言不發(fā)地走開了。那一刻,我的心情蠻特別的?!绷置鹘芑貞浀?,自己曾從許多知名畫家口中聽到對(duì)他人物畫線條的夸贊,以及對(duì)他的“魚”的不置可否。事實(shí)上,魚才是他真正感受到有“突破”的藝術(shù)探索和嘗試。前輩的話也引發(fā)了他的思考,他決定以后人物線條這類的作品要少畫,反倒是魚更值得一畫。因?yàn)榫€條的好壞是在人們審美習(xí)慣范圍里的,而面對(duì)這條“魚”,他們不知該說是好還是不好,只覺得有些“怪”?!拔矣X得這才有意思,他們覺得‘怪怪的,反而是我應(yīng)該繼續(xù)做下去的。我給自己提了個(gè)醒,要少畫擅長的線條,這會(huì)讓我產(chǎn)生一種惰性,因?yàn)樘^熟練就不用再思考了。而畫不熟練的東西就像養(yǎng)育一個(gè)新生兒,從咿咿呀呀、磕磕絆絆學(xué)步開始,但他是你自己的孩子,而且總有一天他會(huì)成長。”
那么,當(dāng)初為什么會(huì)想到去畫魚?林明杰告訴《中國收藏》雜志記者:“畫魚的時(shí)候,我并沒有在想魚?!彼芟矚g觀察魚游在水中的狀態(tài),但表現(xiàn)這一題材并非是他的目的。2 0世紀(jì)9 0 年代,他曾生了一場重病,那時(shí)在他腦海中出現(xiàn)了大量奇怪的畫面,想要畫下來卻沒能實(shí)現(xiàn)。幾年后突然有一天,他的腦海中模糊出現(xiàn)了“紅魚”,他覺得很有意思,于是結(jié)合各種元素進(jìn)行創(chuàng)作,并且用了傳統(tǒng)作品中鮮見的紅藍(lán)配色。“我覺得畫什么不重要,怎么畫太重要了?!?/p>
這種叛逆、自成一派的“ 畫風(fēng)”也體現(xiàn)在他的陶瓷、數(shù)碼影像等作品中。藝術(shù)家的瓷繪往往是在景德鎮(zhèn)拉好的坯上作畫,但林明杰想尋找一種屬于自己的新方法。他砸掉了幾件早年制作的器型完美、精心繪制的瓷瓶,以一種“決裂”的姿態(tài)開始親手捏塑陶瓷,并配制出獨(dú)特釉料,以實(shí)驗(yàn)精神融入了許多創(chuàng)意性手法。于是,在展覽現(xiàn)場出現(xiàn)了一組看似灰撲撲、形狀各異的小壺,讓人倍感新奇?!?剛燒出來的時(shí)候,他們跟我說‘林老師,燒壞了!我一看卻喜出望外——這就是我最想要的?!?/p>
種種從藝術(shù)史傳統(tǒng)軌道上“叛逃”的舉動(dòng),似乎與林明杰平時(shí)給人的溫文爾雅的印象不符,他解釋道:“做人應(yīng)該溫和,但做藝術(shù)應(yīng)當(dāng)叛逆?!辈桓叭艘嗖揭嘹?,去探索自己的風(fēng)格,不管如何跨界、使用何種手段或材料,做出來的東西首先要像自己,那才是最重要的。
展廳有一面墻,由一幅長達(dá)8 米、高近2 米的布面丙烯作品占據(jù)。畫上金色線條交織出的網(wǎng)撒向藍(lán)色虛空,左上角可見巨大紅色魚尾似在擺動(dòng),暗示著一條魚已脫離漁網(wǎng)躍出畫外,留給人無限想象,它名為《漏網(wǎng)之魚》。林明杰曾在自己的書中寫道,科學(xué)和藝術(shù)就像是“ 漏網(wǎng)之魚”,它們突破了人類的思維慣性,創(chuàng)造出集體意識(shí)大網(wǎng)之外的新天地。
林明杰砸掉了幾件早年制作的器型完美、精心繪制的瓷瓶,以一種“決裂”的姿態(tài)開始新的創(chuàng)作。
林明杰砸掉了幾件早年制作的器型完美、精心繪制的瓷瓶,以一種“決裂”的姿態(tài)開始新的創(chuàng)作。
這也讓人聯(lián)想到開頭的提問:人類已經(jīng)進(jìn)入人工智能時(shí)代了,還需要藝術(shù)做什么?林明杰告訴記者,他曾試著將創(chuàng)作元素輸入給A I,想看看它能做出什么新的東西來,但結(jié)果并不理想,因?yàn)闄C(jī)器數(shù)據(jù)分析之下的作品“都是套路,沒有情感”,也沒有更高級(jí)的突破。“ 擁有獨(dú)特的創(chuàng)造性思維,這才是人最寶貴的地方?!彼偨Y(jié)道。
在此次展覽中,一件名為《簪蔥仕女》的作品引得觀眾樂不可支,爭相前去互動(dòng)。它取材于古代名畫《簪花仕女圖》中的仕女形象,而將其發(fā)髻上的荷花、右手所拈紅花都換成了小蔥。當(dāng)觀眾站到這位美女面前,她或是翻白眼、或是拋媚眼,逗趣十足。這件作品就是林明杰將古代繪畫與當(dāng)代科技進(jìn)行結(jié)合的產(chǎn)物,是他當(dāng)時(shí)為“蔥展”而特別創(chuàng)作的。他認(rèn)為,古代藝術(shù)家創(chuàng)造了輝煌的文明,創(chuàng)造了他們時(shí)代的規(guī)則,而最偉大之處還在于他們沒有向現(xiàn)實(shí)世界妥協(xié)。今天的藝術(shù)家正面臨著前所未有的挑戰(zhàn),“過去藝術(shù)承擔(dān)的功能都已被技術(shù)替代了,今天,我們只有一條路了,即創(chuàng)造、創(chuàng)新?!?/p>
古代藝術(shù)帶給林明杰靈感,也給他以啟示。例如八大山人筆下的墨荷,是林明杰小時(shí)候?qū)苫ǖ淖畛跤∠螅窍瓤吹剿囆g(shù)中的《荷》,才見到了自然界中的荷?!拔液檬??!彼绱嗣枋鲎约旱谝淮慰吹綄?shí)物的感受。因?yàn)樵谒磥?,八大山人并沒有一板一眼地追求“畫得像”,一提腕、一運(yùn)筆的水墨變化之中,獨(dú)屬于文人的風(fēng)骨與情操也展現(xiàn)得淋漓盡致?!八窃谕ㄟ^藝術(shù)表達(dá)自己,并不是為了表現(xiàn)荷花?!蓖瑯拥兀憩F(xiàn)喜歡的色彩、線條和造型是林明杰創(chuàng)作的第一個(gè)層面,而自己那些美好的、浪漫的、自由的、最想實(shí)現(xiàn)的夢想,才是他作品背后深層次的表達(dá)。
在林明杰看來,當(dāng)今世界,人們真正喜歡的東西都深埋到潛意識(shí)里去了。但藝術(shù)是最“坦誠”的,它卸下了人前的偽裝和防備,從中映射出真實(shí)的自己?!?文學(xué)作品也好,藝術(shù)作品也好,讓你心動(dòng)、感動(dòng)、流淚的,往往是那些在現(xiàn)實(shí)中暫時(shí)無法實(shí)現(xiàn)的夢想。它們在此刻喚醒了你?!彼@喜地發(fā)現(xiàn),除了朋友們悄悄來捧場,還有不少陌生觀眾自發(fā)前來觀看“魚有夢”展覽,而且以年輕人居多,感受到了他們對(duì)作品的喜愛之情。林明杰想起父親在籌備展覽時(shí)問自己:為什么要做這場展覽?是圖名還是圖利?這位已經(jīng)年屆95歲高齡的老人曾經(jīng)并不支持他學(xué)藝術(shù)?!拔艺f,能夠做成這件事情就很開心了。聽到我的回答后,他的反應(yīng)出乎我意料,他說‘那我就放心了?!?/p>