郭琪

身處日新月異的快節(jié)奏時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)讓一切都變得簡(jiǎn)單便捷。我們的手機(jī)、郵箱每天都會(huì)接收到各種各樣的信息，可是，在形形色色的信息中，人們卻漸漸失去了與人交往的準(zhǔn)則——真誠(chéng)。

在那個(gè)曾經(jīng)手寫(xiě)信件的年代，車(chē)、馬、郵件都很慢，慢到離人只能通過(guò)共賞一輪明月以寄相思，仿佛一切的情感與表達(dá)都在進(jìn)行著一項(xiàng)神圣的儀式——等待。傅雷的等待，是在深夜的翻來(lái)覆去，輾轉(zhuǎn)難眠；是不停翻看郵箱，期盼看到回信；是在信中的諄諄教導(dǎo)、循循善誘……《傅雷家書(shū)》中承載著的，是傅雷真誠(chéng)且鄭重的教子之言、愛(ài)子之情。

那個(gè)曾經(jīng)手寫(xiě)信件的年代，薄薄的一方信紙上所流淌著的每一個(gè)字，都值得細(xì)細(xì)斟酌、慢慢品味。革命烈士林覺(jué)民，用一方絲帕留下了他對(duì)妻子最后的囑托。在絲帕上，我們能看到，剛開(kāi)始，字的大小、間隔都適中，可是越往后字越小。我們能想象到當(dāng)時(shí)的情境，林覺(jué)民生怕想說(shuō)的話(huà)語(yǔ)未盡，絲帕卻已滿(mǎn)。奈何，無(wú)論怎樣字斟句酌，小小的一方絲帕還是盛不下滿(mǎn)滿(mǎn)的相思與真誠(chéng)。試問(wèn)，這樣的信箋，怎能不讓人潸然淚下，怎能不令人蕩氣回腸？

反觀(guān)現(xiàn)在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的便捷時(shí)代，信息交流的成本極低，在手機(jī)上輕點(diǎn)幾下，信息就能傳遞出去，耗時(shí)極短。于是，原本滿(mǎn)載深情的文字，逐漸失去了其原有的溫度與真誠(chéng)，取而代之的是一串串冰冷的代碼。逢年過(guò)節(jié)，聊天框里的祝福信息數(shù)不勝數(shù)。乍一看這些信息都充滿(mǎn)著溫情與喜氣，可是，當(dāng)你拿起細(xì)細(xì)一讀，卻發(fā)現(xiàn)不過(guò)是千篇一律的“復(fù)制粘貼”，讓人落得空歡喜一場(chǎng)。真誠(chéng)才是祝福的價(jià)值所在，泛濫的群發(fā)讓祝福從一對(duì)一變成了一對(duì)多，無(wú)形中消減了祝福的情感。固定格式的祝福、遍地都是的文案，讓一切都變了味道。感情因真誠(chéng)而寶貴，莫因形式失了真誠(chéng)。我們何不給至親長(zhǎng)輩打一個(gè)視頻電話(huà)，嘮嘮家長(zhǎng)里短，說(shuō)說(shuō)自己的牽掛；何不給朋友一張寫(xiě)滿(mǎn)祝福語(yǔ)的賀卡，致以誠(chéng)摯的問(wèn)候……

在這個(gè)車(chē)水馬龍、紛繁復(fù)雜的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，四四方方的屏幕里，人與人之間的距離仿佛被拉近，可是，心與心之間的距離卻被扯遠(yuǎn)了。我們需要在心中留有一份真誠(chéng)，富有真誠(chéng)的感情才更為寶貴。

【內(nèi)蒙古包頭市第三十三中學(xué)22級(jí)（3）班】

◆點(diǎn)評(píng)

本文采用“正反對(duì)照”式論證，用過(guò)去“手寫(xiě)信”時(shí)代與當(dāng)今“互聯(lián)網(wǎng)”時(shí)代形成對(duì)比，從而推出結(jié)論——原本滿(mǎn)載深情的文字，逐漸失去了其原有的溫度與真誠(chéng)，然后在結(jié)尾部分，重申主張——要在心中留有一份真誠(chéng)，富有真誠(chéng)的感情才更為寶貴。行文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，表達(dá)準(zhǔn)確。

（指導(dǎo)老師：段飛）