謝筱珣

【摘要】20世紀(jì)四十年代劉侖在韶關(guān)坪石中山大學(xué)附中擔(dān)任美術(shù)教員，同時(shí)兼任中大師范學(xué)院的美術(shù)課程，這時(shí)期他的版畫(huà)作品有《救護(hù)》《河旁》《打回廣州去》《沖》等，這些作品反映了粵北地區(qū)的生活和戰(zhàn)斗環(huán)境，表現(xiàn)了軍民團(tuán)結(jié)一致、共同抗日的時(shí)代精神。挖掘劉侖20世紀(jì)四十年代這些反映中國(guó)人民生活、歌頌人民英雄事跡和美好生活的作品，從中感受他對(duì)人民極強(qiáng)的真摯的情感和拳拳報(bào)國(guó)心。

【關(guān)鍵詞】劉侖；粵北；20世紀(jì)四十年代；版畫(huà)作品

【中圖分類號(hào)】J217? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）44-0111-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.44.034

基金項(xiàng)目：2021年度韶關(guān)市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“抗戰(zhàn)時(shí)期華南教育先師的紅色題材繪畫(huà)研究”（G2021013）；2020年度韶關(guān)學(xué)院校級(jí)人文社科科研項(xiàng)目“抗戰(zhàn)時(shí)期粵北華南教育先師畫(huà)筆下的‘人民性’研究”（S2019SKGJ04）。

劉侖原名劉佩倫、劉崙，廣東惠陽(yáng)人，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代石刻第一人，有“東江人民畫(huà)家”之稱。[1]20世紀(jì)四十年代，為躲避戰(zhàn)亂，廣東大批院校北遷至粵北韶關(guān)繼續(xù)辦學(xué)。1940—1945年，劉侖在韶關(guān)坪石中山大學(xué)附中擔(dān)任美術(shù)教員，同時(shí)兼任中大師范學(xué)院的美術(shù)課程。1940年11月在韶關(guān)兼任廣東藝術(shù)院特約木刻講師。1942年在曲江當(dāng)選為“中國(guó)木刻研究會(huì)”常務(wù)理事。[2]本文通過(guò)對(duì)劉侖在粵北期間所創(chuàng)作的版畫(huà)作品進(jìn)行分析研究，從而探索劉侖版畫(huà)作品中所呈現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)民族精神以及反映出來(lái)的時(shí)代精神。

一、劉侖在粵北期間的創(chuàng)作活動(dòng)

1940年8月至1945年1月國(guó)立中山大學(xué)師范學(xué)院在韶關(guān)坪石管埠村繼續(xù)辦學(xué)，劉侖當(dāng)時(shí)在此兼任美術(shù)講師，據(jù)記載：“留學(xué)日本回國(guó)的劉侖老師1934年參與了魯迅先生倡導(dǎo)的新興木刻運(yùn)動(dòng)。1941年10月，他在師范學(xué)院附中舉辦‘全國(guó)木刻展’，12月8日回到管埠學(xué)院本部展出”[3]。劉侖在粵北期間經(jīng)常參與當(dāng)?shù)亟M織的美術(shù)展覽活動(dòng)，他與許幸之、符羅飛、唐英偉、洪深等著名藝術(shù)家一起從事進(jìn)步文化工作。他還在藝術(shù)理論上進(jìn)行了深入研究，不斷汲取新知識(shí)、新觀念。在藝術(shù)實(shí)踐上他積極探索、勇于創(chuàng)新、敢于突破傳統(tǒng)繪畫(huà)形式和技法限制的藝術(shù)創(chuàng)作方法。這些都為他后來(lái)版畫(huà)作品中所呈現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格以及當(dāng)時(shí)社會(huì)中新興版畫(huà)作品所體現(xiàn)出來(lái)的時(shí)代精神奠定了基礎(chǔ)。在韶關(guān)期間，他曾經(jīng)舉辦過(guò)“劉侖前后方素描展”“劉侖個(gè)人戰(zhàn)地素描展”。這些作品展出后，在當(dāng)時(shí)引起很大的反響。1940年10月的韶關(guān)《中山日?qǐng)?bào)·抗戰(zhàn)木刻版》第三期記錄了劉侖當(dāng)時(shí)在韶關(guān)展覽的作品有《偉大的鏟子》《煤車(chē)司機(jī)阿四》《黑黢黢的煤卡》《煤工》《惠陽(yáng)劫后》等畫(huà)作。

20世紀(jì)四十年代，中國(guó)社會(huì)處于急劇變革時(shí)期，文化藝術(shù)領(lǐng)域也經(jīng)歷了一次轉(zhuǎn)型，出現(xiàn)了以抗戰(zhàn)為主題的藝術(shù)思潮，在此背景下，廣東版畫(huà)迎來(lái)了蓬勃發(fā)展的時(shí)期。劉侖作為當(dāng)時(shí)廣東版畫(huà)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，他在這一時(shí)期的創(chuàng)作題材多與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、民眾運(yùn)動(dòng)、社會(huì)生活等方面密切相關(guān)。在形式上，他多以木刻為載體進(jìn)行創(chuàng)作，如《救護(hù)》《河旁》《打回廣州去》《沖》等，這些作品反映了人民對(duì)抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信心，以及對(duì)抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的支持。在內(nèi)容上，他這時(shí)候的版畫(huà)反映了人民群眾在民族危難之際奮起抗戰(zhàn)、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神，以及在民族危亡之際，人們積極投身抗戰(zhàn)，以求民族解放的故事，如《前線軍民》《五月》《帶馬》等。劉侖在粵北的創(chuàng)作中，以版畫(huà)和竹筆畫(huà)為主，充滿了對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與贊美之情，以及對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬與向往。在創(chuàng)作過(guò)程中，他多次深入農(nóng)村體驗(yàn)生活，以農(nóng)民為題材進(jìn)行創(chuàng)作。劉侖在《河旁》這幅作品中所描繪的景象是當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)畫(huà)面上的人物形象可以看出，劉侖是以現(xiàn)實(shí)主義精神進(jìn)行創(chuàng)作。劉侖在粵北時(shí)期所創(chuàng)作的版畫(huà)作品不僅反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下農(nóng)民生活狀況，也反映出中國(guó)人民對(duì)美好生活向往與追求的精神風(fēng)貌。

二、粵北版畫(huà)作品的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）以“三突出”為基本原則

劉侖這時(shí)期創(chuàng)作的版畫(huà)，在繼承中國(guó)傳統(tǒng)版畫(huà)精華的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地吸收西方現(xiàn)代藝術(shù)中的表現(xiàn)形式，將其融入版畫(huà)創(chuàng)作之中，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。劉侖在創(chuàng)作版畫(huà)時(shí)，堅(jiān)持“三突出”原則，即突出表現(xiàn)人民群眾的偉大實(shí)踐和革命斗爭(zhēng)的火熱生活；突出表現(xiàn)廣大人民群眾對(duì)黨和國(guó)家的熱愛(ài)和擁護(hù)；突出表現(xiàn)革命先烈為人民服務(wù)、為國(guó)捐軀的崇高精神。

劉侖對(duì)“三突出”原則的實(shí)踐，是他創(chuàng)作版畫(huà)作品時(shí)一貫堅(jiān)持的創(chuàng)作原則。“三突出”是一種創(chuàng)作理念和創(chuàng)作方法，在創(chuàng)作實(shí)踐中有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。劉侖認(rèn)為：“創(chuàng)作源于生活，作品發(fā)自內(nèi)心，畫(huà)家應(yīng)以滿腔熱情表現(xiàn)我們的時(shí)代和人民，從而得到人民的認(rèn)可和獎(jiǎng)賞?！盵4]“三突出”原則在劉侖藝術(shù)創(chuàng)作中有著重要地位，是其創(chuàng)作實(shí)踐取得成功的關(guān)鍵所在。

“三突出”原則在劉侖紅色題材版畫(huà)作品中的具體體現(xiàn)就是“三貼近”原則?！百N近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”是“三貼近”原則在藝術(shù)作品中的具體體現(xiàn)，是劉侖進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)遵循的基本原則。劉侖通過(guò)深入生活、扎根人民，與人民群眾打成一片，了解到他們豐富的內(nèi)心世界和精神世界；通過(guò)深入到火熱生活中去感受他們身上蘊(yùn)藏著的革命精神，并創(chuàng)作出大量反映人民群眾生活面貌和革命斗爭(zhēng)場(chǎng)景的作品。這三方面緊密結(jié)合、相互促進(jìn)，使劉侖創(chuàng)作出大量有生命力、有感染力的作品。

“三突出”原則中最為重要的是“貼近實(shí)際”原則，它要求畫(huà)家要深入到人民群眾之中去感受生活，了解他們最真實(shí)的思想情感和精神世界；要求畫(huà)家要了解歷史發(fā)展和社會(huì)變革的規(guī)律，知道“三突出”原則是為廣大人民群眾服務(wù)而服務(wù)?！叭怀觥痹瓌t要求畫(huà)家要善于從客觀對(duì)象中提煉和概括出有現(xiàn)實(shí)意義、能夠反映時(shí)代特征、能夠引發(fā)人們思考和共鳴的內(nèi)容和思想；要求畫(huà)家要善于抓住社會(huì)生活中最具有代表性、最能表現(xiàn)時(shí)代精神、最能打動(dòng)人心的內(nèi)容與場(chǎng)景，并以此為中心來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。這是因?yàn)橹挥邪讶嗣袢罕娮鳛閯?chuàng)作主體、把自己放在與人民群眾一起創(chuàng)造歷史命運(yùn)和社會(huì)變革中去思考、去探索、去實(shí)踐，才能創(chuàng)作出真正體現(xiàn)時(shí)代精神和符合時(shí)代要求、具有歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義以及能為人們所接受和認(rèn)可的作品。劉侖正是通過(guò)“三突出”原則將版畫(huà)創(chuàng)作推向了一個(gè)又一個(gè)高潮。

（二）充滿時(shí)代氣息的寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)

劉侖的創(chuàng)作方法可以概括為“去雕飾，求寫(xiě)實(shí)”，即在創(chuàng)作中去掉那些繁雜的、不需要的裝飾細(xì)節(jié)，以最大限度地真實(shí)再現(xiàn)客觀對(duì)象。他在作畫(huà)時(shí)“認(rèn)真尋找畫(huà)面模特，大膽的做到古為今用，洋為中用。留下300多張珍貴的速寫(xiě)作品。”[5]劉侖這時(shí)期的版畫(huà)大多采用單幅套色木刻版畫(huà)形式，這種表現(xiàn)形式不僅有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，而且容易理解、便于掌握。

在表現(xiàn)革命歷史題材人物時(shí)，劉侖采用傳統(tǒng)版畫(huà)技法，既保留了版畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)力，又表現(xiàn)出人物的精神氣質(zhì)。例如，他在《前面有咱們的障礙物》中用刀直接刻畫(huà)了革命者形象，其刀法十分簡(jiǎn)練、概括，整個(gè)畫(huà)面也不需要復(fù)雜的色彩對(duì)比。畫(huà)面中只有人物憤怒的表情和身上的衣服、手上的武器作為視覺(jué)焦點(diǎn)，其他景物和背景均被隱去?！毒茸o(hù)》的畫(huà)面構(gòu)圖十分緊湊，兩位戰(zhàn)士形象刻畫(huà)得生動(dòng)傳神、簡(jiǎn)練概括。劉侖在創(chuàng)作中運(yùn)用了傳統(tǒng)版畫(huà)中的“直刀刻”技法，在刀痕之間沒(méi)有多余的修飾和渲染，人物形象通過(guò)刻刀直接刻畫(huà)而出，用刻刀刻印出人物形象。

劉侖善于在作品中創(chuàng)造新形象、新語(yǔ)言，將現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象提煉、概括，并通過(guò)夸張變形等手法，以簡(jiǎn)練的線條與抽象的造型塑造出充滿情感的藝術(shù)形象。在他的作品中，人們常?？梢钥吹綄?duì)人物內(nèi)心世界的深入刻畫(huà)。如《沖》《帶馬》《打回廣州去》等作品中，畫(huà)家以簡(jiǎn)練的線條表現(xiàn)出了人物緊張、亢奮的狀態(tài)；《粵北戰(zhàn)地寫(xiě)實(shí)》等作品中，畫(huà)家以夸張的手法塑造出了戰(zhàn)士們堅(jiān)毅、果敢、昂揚(yáng)向上的形象；《勝利的曙光》《取暖》等作品中，畫(huà)家通過(guò)夸張變形、明暗對(duì)比等手法塑造了戰(zhàn)士們堅(jiān)定無(wú)畏、英勇不屈的形象。劉侖在創(chuàng)作過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和人民群眾情感世界進(jìn)行深入觀察，從而使得他的版畫(huà)作品具有鮮明的時(shí)代特征與鮮明的藝術(shù)特色。20世紀(jì)四十年代的作品中既有藝術(shù)形象又有現(xiàn)實(shí)主義精神，具有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。

（三）獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言

1.富有變化的構(gòu)圖

劉侖的版畫(huà)創(chuàng)作，在構(gòu)圖上最明顯的特點(diǎn)，就是注重作品的整體視覺(jué)效果。這種構(gòu)圖方式，與劉侖的繪畫(huà)創(chuàng)作思路有著密切的聯(lián)系。其畫(huà)面構(gòu)圖具有以下特點(diǎn)：第一，畫(huà)面的疏密對(duì)比關(guān)系較強(qiáng)。劉侖在版畫(huà)創(chuàng)作中，他善于利用畫(huà)面中的疏密關(guān)系來(lái)加強(qiáng)視覺(jué)的美感，并且在構(gòu)圖中體現(xiàn)得十分明顯。例如1941年繪制的《五月》，從整體上來(lái)看，畫(huà)面很滿，但從局部上來(lái)看，畫(huà)面又有很大的留白。這種畫(huà)面布局，給人以非常強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力?！毒茸o(hù)》這幅作品中，黑白對(duì)比是主要的視覺(jué)構(gòu)成因素之一。畫(huà)面中兩個(gè)截然不同的色塊形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。黑色塊的面積較大，并占據(jù)了整幅畫(huà)面的大部分空間；而白色塊則面積較小，并占據(jù)了畫(huà)面的次要部分。這種強(qiáng)烈的疏密對(duì)比關(guān)系，使整個(gè)畫(huà)面既有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和韻律感，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。而畫(huà)面中多處留白空間則為人物以及動(dòng)物提供了豐富而又廣闊的活動(dòng)空間。例如：作于1940年的《前線軍民》這幅木刻作品中，作者就運(yùn)用了大量的留白空間來(lái)營(yíng)造畫(huà)面所需要的空間感。這種處理手法使整幅畫(huà)面顯得更為空靈、自由。而這種留白空間處理手法，使劉侖在表現(xiàn)抗戰(zhàn)題材時(shí)，能夠更好地把握主題思想以及人物之間的關(guān)系。

第二，畫(huà)面具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和韻律感。節(jié)奏是一種有規(guī)律的、有韻律的運(yùn)動(dòng)，是由物體的運(yùn)動(dòng)速度、運(yùn)動(dòng)方向所決定的。節(jié)奏能使畫(huà)面產(chǎn)生一種韻律感，這種韻律感又能引起人的情感上的共鳴，使人感到愉悅、輕快、明快，它能夠直接影響到藝術(shù)作品整體美感的形成。節(jié)奏作用在繪畫(huà)中主要表現(xiàn)在畫(huà)面中的線條變化和畫(huà)面中色彩對(duì)比所產(chǎn)生的節(jié)奏變化上。線條在繪畫(huà)中是構(gòu)成繪畫(huà)語(yǔ)言的基本要素，它在畫(huà)面上既可獨(dú)立存在，又可與其他元素構(gòu)成圖案、圖形等形式語(yǔ)言。畫(huà)面中線條既是構(gòu)成形式語(yǔ)言的基本要素，又是畫(huà)面所表達(dá)主題內(nèi)容所依托和表現(xiàn)對(duì)象。

劉侖版畫(huà)作品中對(duì)線條節(jié)奏的研究主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.用線構(gòu)圖，將線條節(jié)奏與構(gòu)圖形式結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)出鮮明特色；2.利用點(diǎn)線面變化以及疏密關(guān)系來(lái)調(diào)節(jié)畫(huà)面節(jié)奏；3.利用線條與塊面對(duì)比來(lái)控制節(jié)奏。例如《河旁》（1945），畫(huà)面中多個(gè)人物不在同一條線上，構(gòu)成了點(diǎn)的節(jié)奏；而前景彎曲的河道和背景用直線概括的水紋構(gòu)成了線的韻律；同時(shí)，畫(huà)面中還利用了大量黑色的石頭形成塊面關(guān)系進(jìn)行點(diǎn)線面對(duì)比，從而也使畫(huà)面富有了節(jié)奏感和韻律感。在《帶馬》（1941）中，雖然在畫(huà)面中只有兩個(gè)人物，但是兩個(gè)人物在同一條線上，也就是兩條線呈現(xiàn)出了同樣的節(jié)奏感和韻律感。同時(shí)，其中一人拉著遠(yuǎn)處的馬形成了不同程度上的節(jié)奏感和韻律感。兩人一馬三點(diǎn)成為一線往左下方傾斜，右下方的山石用全黑的塊面來(lái)描繪，達(dá)到畫(huà)面的力量均衡，中景和遠(yuǎn)景的山石云朵則用密集的線條形成灰面，畫(huà)面黑白灰效果鮮明。劉侖版畫(huà)作品中線條節(jié)奏、色彩對(duì)比、疏密關(guān)系等內(nèi)容都是圍繞著構(gòu)圖形式展開(kāi)的。在具體創(chuàng)作時(shí)，他通常會(huì)通過(guò)線條長(zhǎng)短、粗細(xì)、疏密等變化來(lái)調(diào)整畫(huà)面結(jié)構(gòu)。通過(guò)上述分析可知，劉侖在版畫(huà)創(chuàng)作中非常注重畫(huà)面結(jié)構(gòu)和線條節(jié)奏、塊面對(duì)比等內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)視覺(jué)效果。

圖 1 《河旁》 1945年

2.簡(jiǎn)潔、概括的造型

劉侖的版畫(huà)作品，線條簡(jiǎn)潔，概括、鮮明。在他所作的版畫(huà)作品中，畫(huà)面造型基本上都是以直線為主，線條明快、簡(jiǎn)潔，而且大多為正方形、長(zhǎng)方形或不規(guī)則形。這和他一貫的創(chuàng)作風(fēng)格有關(guān)，他在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中總結(jié)出了自己的一套獨(dú)特的線條造型手法，把自己所積累的美術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到了版畫(huà)創(chuàng)作中，并不斷地探索、實(shí)踐著。劉侖在創(chuàng)作過(guò)程中一直堅(jiān)持著他一貫的創(chuàng)作原則：“少就是多”。在他看來(lái)，畫(huà)任何一件東西都要有它自身的美，而不能為了追求外在的形式美而對(duì)其進(jìn)行夸張、變形和修飾。正是基于這種創(chuàng)作理念，劉侖在他的每一幅畫(huà)中都突出了它自身所具有的藝術(shù)特色。他畫(huà)中人物的造型都非常簡(jiǎn)練，沒(méi)有太多的細(xì)節(jié)，這就使整個(gè)人物形象顯得非常真實(shí)、質(zhì)樸和生動(dòng)，與他的作品風(fēng)格很相似。他在《救護(hù)》這幅畫(huà)中，沒(méi)有畫(huà)過(guò)多的背景，只是幾根簡(jiǎn)單的線條，就將兩個(gè)戰(zhàn)士刻畫(huà)得淋漓盡致。他并沒(méi)有把兩位戰(zhàn)士描繪得十分豐滿，而是選擇了最有特征、最具代表性的動(dòng)作，并對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)和衣著進(jìn)行了高度概括，讓人一眼就能看出這是兩位中國(guó)軍人，這就使畫(huà)面非常簡(jiǎn)練、概括。雖然沒(méi)有任何背景、環(huán)境和道具，但畫(huà)面中戰(zhàn)士們堅(jiān)定的眼神、堅(jiān)毅的神情、無(wú)畏的神態(tài)和與敵人殊死搏斗時(shí)留下的痕跡都被表現(xiàn)得淋漓盡致。這些都是劉侖在創(chuàng)作時(shí)所要追求和表現(xiàn)出來(lái)的一種精神狀態(tài)和生命狀態(tài)。

三、結(jié)語(yǔ)

20世紀(jì)四十年代劉侖在粵北時(shí)期的版畫(huà)作品多以抗戰(zhàn)題材為主，在他的版畫(huà)作品中，我們可以看到他對(duì)生活的觀察是細(xì)致入微的，這些作品中具有很強(qiáng)的生活氣息。在他眼中生活中的事物和人物是有生命的、是活的。當(dāng)他用刻刀進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，就把自己對(duì)這個(gè)世界的看法和感受，通過(guò)藝術(shù)形象表現(xiàn)出來(lái)。這些版畫(huà)作品，無(wú)論是畫(huà)面構(gòu)圖，還是人物形象刻畫(huà)，都表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。他創(chuàng)作了許多反映中國(guó)人民生活、歌頌人民英雄事跡和美好生活的作品，他對(duì)人民極強(qiáng)的真摯的情感和拳拳愛(ài)國(guó)心是值得我們學(xué)習(xí)與借鑒的。

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