曾悅琳
【摘要】晚清著名詞人蔣春霖是一個(gè)極善使用自然意象的詞作家,其《水云樓詞》使用了大量自然意象。通過(guò)這些自然意象,能了解坎坷復(fù)雜的人生經(jīng)歷對(duì)他的心態(tài)和詩(shī)詞創(chuàng)作的影響,窺探詞人內(nèi)心浪漫真摯、愁苦悲痛等多樣的情感。
【關(guān)鍵詞】《水云樓詞》;蔣春霖;自然意象
【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2023)44-0042-03
【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.44.013
意象是中國(guó)古典詩(shī)詞中一個(gè)重要的審美范疇,意象的組合構(gòu)成詩(shī)詞的意境。詩(shī)詞家能通過(guò)對(duì)意象的選擇與使用來(lái)表達(dá)自己的隱秘情志,傳達(dá)詩(shī)詞作品的主題。人在自然中生活,與各種自然事物相互影響,自然意象也因此成為詩(shī)詞中的重要內(nèi)容。在古詩(shī)詞中,山川河流,草木鳥獸,都不再只是單純的客觀事物,它們?cè)谝淮?shī)詞家筆下積淀,成了一個(gè)個(gè)充滿情感和象征意義的形象。
晚清詞人蔣春霖(1818—1868,字鹿潭)就是一個(gè)極善使用自然意象的詞作家,其《水云樓詞》每首都會(huì)使用自然意象。本文將著重探析《水云樓詞》二卷中大量出現(xiàn)的“草木花鳥”類自然意象,從中分析蔣春霖“草木花鳥”類自然意象的選擇原因及藝術(shù)特色。
一、《水云樓詞》“草木花鳥”類自然意象
蔣春霖中年時(shí)焚棄詩(shī)稿,專注于詞,生前自選詞106首,刻為《水云樓詞》二卷,這106首詞作可以說(shuō)是蔣春霖的代表詞作。本文對(duì)這106首詞中“草木花鳥”類自然意象的出現(xiàn)頻率做了統(tǒng)計(jì),出現(xiàn)頻率較高的意象如下表:
106首詞中有36首都出現(xiàn)了“鴻雁”的意象,意味著大約每3首詞作中就會(huì)有一首出現(xiàn)“雁”或“鴻”的意象。鴻雁是候鳥,會(huì)在春秋季遷徙,每當(dāng)鴻雁成群結(jié)隊(duì)飛過(guò)天空時(shí),總會(huì)勾起游子的思鄉(xiāng)之情與漂泊之感,落單的“孤鴻”及其哀鳴更是會(huì)引起敏感的詩(shī)詞家們對(duì)人生境遇的悲嘆。蔣春霖所有類型的詞作都能看見(jiàn)鴻雁的身影,折射了他對(duì)身世、對(duì)行旅、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)奈凄苦,漂泊無(wú)定的感受始終伴隨著他。如:
似晴空墮葉,偶隨寒雁,吹集平沙。(《甘州》(怪西風(fēng))) ①
幾月西風(fēng),雁歸客未還家。(《高陽(yáng)臺(tái)》(暗水平橋))
南云暗、任征鴻去,莫倚闌干。(《甘州》(又東風(fēng)喚醒一分春))
哀角起重關(guān)。霜生楚水寒。背西風(fēng)歸雁聲酸。(《唐多令》(楓老樹流丹))
與“鴻”“雁”相似,“燕”也常被蔣春霖用來(lái)表達(dá)漂泊無(wú)家之感,因?yàn)檠嘧訒?huì)在返鄉(xiāng)時(shí)尋找舊巢,更有歸“家”的意味,于是蔣春霖尤其喜愛(ài)將“燕”的意象用在戰(zhàn)爭(zhēng)詞中,突出戰(zhàn)爭(zhēng)后破敗荒涼、無(wú)家可歸之感,如:
共飄零千里,燕子尚無(wú)家。(《甘州》(怪西風(fēng)))
孤棹冷煙,客燕棲何處?(《換巢鸞鳳》)
長(zhǎng)鐵歸來(lái)未?燕子空梁。(《八聲甘州·贈(zèng)褚又梅》)
蔣春霖風(fēng)流多情,時(shí)時(shí)流連風(fēng)月場(chǎng),輕盈可愛(ài)之“燕”也被他用于代指歌妓。“鶯”意象同樣如此,或許有蔣春霖最愛(ài)的歌妓之一名為“顧鶯”的緣故,相比于燕,叫聲婉轉(zhuǎn)圓潤(rùn)的“鶯”甚至更多地被蔣春霖用來(lái)形容歌妓們,如:
山暈眉青,波揩鏡曉,燕燕靜依柔櫓。(《西子妝·為金鷺卿紀(jì)海陵系纜本事》)
記得開(kāi)簾收燕,隔花調(diào)鶯。(《壽樓春》 (過(guò)垂楊春城))
芳信斷。鶯簾恨事誰(shuí)管?(《西河·悼曹素云》)
傳統(tǒng)中鶯燕作為春天的意象在《水云樓詞》中依然存在,但多存在于暮春傷春、憶舊傷懷之詞中,曾經(jīng)明媚悠閑之景,終轉(zhuǎn)向如今感傷之情,甚至無(wú)端起愁思,莫名郁郁,婉轉(zhuǎn)玲瓏的鶯燕反襯得眼前情景哀傷更甚。
“鷗”意象在鹿潭詞中多為朋友的象征,是友情的代表,多用“鷗侶”“鷗伴”“盟鷗”等詞,常出現(xiàn)在念友詞、送別詞中。如:
“海邊閑鷗,沙邊客燕,總被西湖招去。”(《齊樂(lè)天》“送周弢甫、趙敬甫之杭州”)
“怕孤篷、雨濕疏燈,醉中尤喚鷗侶?!保ā段具t杯》“春暮別褚又梅、金麗生,秋始相見(jiàn)。余又將出游,用美成韻留別”)
“趁扁舟、又孤游興,頻冷落、湖山舊時(shí)鷗伴?!保ā斗ㄇI(xiàn)仙音》“天氣乍秋,微涼生夕,懷周蓮伯”)
蔣春霖是一個(gè)典型的中國(guó)傳統(tǒng)文人,有著中國(guó)傳統(tǒng)文人的濟(jì)世情懷,在他的詞作中幾乎不見(jiàn)隱世想法。其詞中用“鷗”意象表達(dá)隱居向往只出現(xiàn)過(guò)一次,也是朋友躲避兵禍、向他敘述舊事時(shí)所作之詞,即《換巢鸞鳳》:“鷗鄰好,任占得、畫橋閑住?!?/p>
杜鵑,也被稱作子規(guī)、杜宇,傳說(shuō)中蜀王被迫讓位,他死后靈魂化為杜鵑,在每年暮春杜鵑花開(kāi)時(shí)日夜鳴叫,聲音凄切,似“不如歸去”,于是詩(shī)人們常用“杜鵑”意象喻傷春、思鄉(xiāng)、亡國(guó)等凄苦之情?!端茦窃~》中“杜鵑”“啼鵑”意象常出現(xiàn)于戰(zhàn)爭(zhēng)詞、送別詞中,字字泣血,聲聲悲切:
“那不還鄉(xiāng),杜鵑啼后更愁絕?!保ā洱R樂(lè)天·用碧山韻送人歸楚南》)
“寫遍殘山剩水,都是春風(fēng)杜鵑血?!保ā兜S柳》)
“無(wú)奈啼鵑尚聲聲,隔江喚人歸去?!保ā稉Q巢鸞鳳》)
“鴉”意象出現(xiàn)頻率雖然不高,但它多被用于人煙稀少、荒涼破敗的場(chǎng)景,更添蕭瑟凄涼之感,用于戰(zhàn)爭(zhēng)詞中更顯戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)城市村莊的破壞,如:
“剩鴉宿孤村,雁驚遙戍。”(《探芳訊·瓜州夜渡》)
“又斜陽(yáng)、過(guò)盡西樓,都是昏鴉。”(《高陽(yáng)臺(tái)》 (暗水平橋))
“鶴唳空江,鴉棲舊壘,景物歸來(lái)都別?!保ā洱R樂(lè)天·用碧山韻送人歸楚南》)
“楊柳”“飛絮”“蘆花”三種自然意象都極具地域特點(diǎn),是江南一帶常見(jiàn)的植物。蔣春霖曾長(zhǎng)時(shí)間游歷揚(yáng)州,而戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后,揚(yáng)州也成了兵家爭(zhēng)奪、戰(zhàn)火紛飛之地。揚(yáng)州多種柳,鹿潭詞中有“垂楊春城”(《壽樓春》),即指揚(yáng)州,蔣春霖對(duì)其描寫極多?!傲币庀笠惨虼顺蔀槁固对~中一個(gè)內(nèi)涵極其豐富的意象,既見(jiàn)證曾經(jīng)的繁華悠閑,又襯托戰(zhàn)后的破敗蕭條。如:
“水曲豪箏,柳陰叢笛,那處重聽(tīng)?!保ā兑惠嗉t》 (趁春晴))
“舊日垂楊都消瘦,更誰(shuí)約、東風(fēng)對(duì)舞?”(《尉遲杯》(河堤路))
“流鶯別后,問(wèn)可曾、添種垂楊?!保ā抖山啤罚ù猴L(fēng)燕市酒))
江蘇一帶水系發(fā)達(dá),蘆葦叢生,處處可見(jiàn),鹿潭詞中多有記敘行水路、夜泊之詞,蘆葦常常入眼,亦不自覺(jué)常常入詞。人生之行旅漂泊就似蘆花之隨風(fēng)飄揚(yáng),“蘆花”也因此常出現(xiàn)在行旅思鄉(xiāng)、送別懷友詞中。如:
“繞空江、蘆花夜明,去鴻影淡煙岫遠(yuǎn)。”(《瑣窗寒》 (細(xì)竹通涼))
“黃葉人家,蘆花天氣,到門秋水成湖?!保ā稘M庭芳》)
“蘆花滿地。多是離人衣上淚?!保ā稖p字木蘭花》)
楊柳既多,“楊花”“飛絮”自然也多?!帮w絮”與“蘆花”相似,只能隨風(fēng)飄蕩,多用來(lái)表達(dá)身世飄零之感,常出現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)詞與送別詞中。如:
“待攀取、垂楊寄遠(yuǎn),怕楊花、比客更飄零?!保ā陡手荨罚ㄓ浭枇炙獕櫵E門秋))
“無(wú)端送別,絮飛花落,偏是而今?!保ā督鹁諏?duì)芙蓉》)
“彈淚別東風(fēng),把酒澆飛絮?!保ā恫匪阕印?(燕子不曾來(lái)))
除了上述的草木花鳥,其他“草木花鳥”類意象也有出現(xiàn)在《水云樓詞》中。鳥類意象如“鶴”“鷓鴣”“鵲”“鴛鴦”“鸮”等,植物類意象如“梅”“梧桐”“海棠”“芭蕉”“桃”“竹”“松”等,但出現(xiàn)次數(shù)較少,不做單獨(dú)的探析。
二、《水云樓詞》自然意象選擇的原因
不同的詩(shī)詞作家會(huì)偏好和選擇不同的自然意象,這些不同的自然意象顯示了他們對(duì)世界不同的感受和心態(tài),而這些不同源于他們不同的時(shí)代背景與不同的人生經(jīng)歷。
蔣春霖《水云樓詞》尤愛(ài)用“鴻雁”“飛絮”“蘆花”作為意象,它們都有漂泊不定的特點(diǎn),這些意象大量運(yùn)用在詞中,帶給人強(qiáng)烈的漂泊無(wú)依、不知前途、無(wú)助迷茫的感受。這樣的感受也是蔣春霖內(nèi)心的真實(shí)感受,是蔣春霖身世帶來(lái)的結(jié)果。蔣春霖少年時(shí)才華橫溢,是一個(gè)翩翩公子,卻在壯年時(shí)家道中落,多次進(jìn)京趕考但不得功名,只能漂泊在外,做一名小小的八品鹽大使,一生懷才不遇,沉淪下僚,晚年時(shí)更是窮困潦倒。②更糟糕的是,蔣春霖生命的盛年正逢上動(dòng)亂的年代,內(nèi)憂外患,清朝廷卻目光短淺、腐敗墮落,四處經(jīng)濟(jì)衰退、民生凋敝,清王朝可以說(shuō)是日薄西山。在這樣的情況下,不只是蔣春霖,大多數(shù)百姓都如“鴻雁”“飛絮”“蘆花”一樣遷移漂泊、無(wú)依無(wú)靠、不知前途,蔣春霖用這些常見(jiàn)的自然意象寫出來(lái)那個(gè)時(shí)代他和大眾的心理感受。
四處紛飛的戰(zhàn)火使得城市破敗,百姓流離失所,即使不是戰(zhàn)區(qū)也會(huì)受到波及,各地都經(jīng)濟(jì)衰退、民生凋敝。作為一個(gè)傳統(tǒng)的文人,蔣春霖雖一生郁郁不得志,沉淪下僚,卻有著中國(guó)傳統(tǒng)文人濟(jì)世的情懷,傷離悼亂,關(guān)注百姓?!端茦窃~》中,“楊柳”“燕”“鶯”等春天的自然意象不覺(jué)其樂(lè)反更見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷幻滅,“鴉”意象又添荒涼凄厲之感,“杜鵑”意象更是時(shí)時(shí)哀啼泣血,如同這些文人們內(nèi)心的血和淚。蔣春霖又好用“瘦”“敗”“殘”“怨”等字來(lái)修飾自然意象,如“瘦柳”“寒雀”“敗葦荒蘆”“殘柳”“倦鶯”“怨雀”等等,草木花鳥自是不自覺(jué),是蔣春霖將內(nèi)心的困苦移情于物。這些傳統(tǒng)的草木花鳥自然意象在蔣春霖的筆下有了更多悲沉的色彩。
蔣春霖有許多志同道合的朋友,多有書信唱和、交游送別,情誼真摯。他一生懷才不遇,因此與多才多藝卻流落風(fēng)塵的歌妓們惺惺相惜。在這樣的時(shí)代之中,每一份感情都彌足珍貴,蔣春霖?zé)o論對(duì)友人還是對(duì)情人,都用情深至,“鷗”與“鶯”“燕”自然意象的大量運(yùn)用也是蔣春霖真情多情的體現(xiàn)。
個(gè)人際遇的坎坷、家國(guó)百姓的艱辛,使得蔣春霖的內(nèi)心漂泊不安、悲痛凄苦,卻又充滿真情靈性。這些感受又促使他選擇了這些最能表達(dá)他內(nèi)心的自然意象。
三、《水云樓詞》自然意象的藝術(shù)特色
(一)善于以樂(lè)景襯哀情
蔣春霖游歷多地見(jiàn)過(guò)美景無(wú)數(shù),又浪漫多情熱愛(ài)美人美景,他筆下的景物多有美麗動(dòng)人的一面,但個(gè)人與家國(guó)的不幸卻又使他筆下的美景蒙上了一層哀傷。王夫之在其《姜齋詩(shī)話》中說(shuō)“以樂(lè)景寫哀,以哀景寫樂(lè),倍增其哀樂(lè)。” ③《水云樓詞》以極美的自然意象寫哀情,更顯蔣春霖內(nèi)心的愁苦。
如《渡江云》(燕泥銜杏雨):“門又掩,碧桃一樹春深?!睆拈T中窺去,碧桃滿樹,春景無(wú)限,然而這背后卻并非賞春的喜悅之情。這首詞寫于蔣春霖第二次進(jìn)京趕考時(shí),他之前已小有名氣卻不中第,再次入京,他的內(nèi)心充滿了物是人非之感。
不只是個(gè)人的憂愁,戰(zhàn)爭(zhēng)后的城市在美景的襯托下更顯破敗,更令人感到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。如《淡黃柳》:“十里平山,夢(mèng)中曾去,唯有桃花似雪。”似雪桃花是舊日美景,揚(yáng)州遭遇戰(zhàn)火后,平山的園林都已被毀,這樣的美景只能夢(mèng)中再見(jiàn),內(nèi)心的悲傷、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨不言而喻。同樣是揚(yáng)州兵事后的揚(yáng)州,“但紅橋風(fēng)雨,梅花開(kāi)落空營(yíng)?!保ā稉P(yáng)州慢》(野幕巢烏)),“梅花開(kāi)落”充滿動(dòng)態(tài),如梅花就在眼前開(kāi)放又紛紛下落,讓人不禁想起文人名士爭(zhēng)相歌詠梅花的美景,可惜“開(kāi)落空營(yíng)”,美景無(wú)人有心欣賞,揚(yáng)州曾經(jīng)的繁華不再,百姓離散,民生凋敝,更添凄涼愁苦。
再如《甘州》(又東風(fēng)喚醒一分春):“總休問(wèn)、杜鵑橋上,有梅花、且向醉中看?!贝司渥灾於厝濉耳p鴣天·西都作》:“玉樓金闕慵?xì)w去,且插梅花醉洛陽(yáng)?!敝谢觯f(shuō)著去飲酒賞梅,不愿再管國(guó)家的危難了,實(shí)則內(nèi)心仍然對(duì)國(guó)家興亡充滿了深深的憂慮和無(wú)力。
(二)善于移情作用
移情作用就是將人的主觀情感移至客觀事物上去,仿佛客觀事物也有了同自己一樣的情感。蔣春霖多情浪漫又真摯深情,筆下事物同樣情感豐滿,《水云樓詞》的自然意象也帶上了他的感情色彩。如:
“酒態(tài)添花活,任翩翻燕子,偷啄紅巾。”(《憶舊游》 (記星街掩柳))
“垂楊萬(wàn)縷,帶離恨絲絲,暗牽柔櫓。”(《齊樂(lè)天》(天涯只恨溪山少))
“怕天涯憶著,梅花有淚,向春風(fēng)墮?!保ā端堃鳌す锍蟪Α罚?/p>
“怕雙雁歸來(lái)恨晚,斜陽(yáng)頹閣,不忍重登?!保ā稉P(yáng)州慢》(野幕巢烏))
這些“燕子”“楊柳”“梅花”“雙雁”皆著人之色彩。燕子“翩翻”“偷啄”的輕靈俏皮,是蔣鹿潭與情人在一起時(shí)的快活浪漫。垂楊枝條只是隨風(fēng)輕拂,但在送別友人的蔣春霖眼中,似乎是和他一樣在挽留友人,和他一樣內(nèi)心充滿了離別的遺憾和不舍。后兩句中,非梅花有淚,而是人有淚,非雙雁不忍重登,而是人不忍重登,但移情手法使得悲憤之情更加突顯,梅亦有淚,雁亦不忍重登,何況人乎!外在形象與內(nèi)在情感相互融合,使得這些自然意象生動(dòng)形象、感人至深。
(三)善于檃括前人詩(shī)詞入句
蔣春霖好友杜文瀾曾于《憩園詞話》中記載蔣春霖事,說(shuō)鹿潭“嘗為余言:欲采中晚唐佳句入詞,冀益深厚?!庇衷u(píng)價(jià)蔣春霖詞“專主清空,神摹兩宋” ④?!端茦窃~》中,有不少自然意象自唐宋詩(shī)詞中化出,既承前人深意,有時(shí)又在前人基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。
鹿潭詞《聲聲慢·春飲馬鶴船書社》中:“飛鴻漫愁印爪,算麻姑滄海曾經(jīng)”一句,自蘇軾《和子由澠池懷舊》中化出,“人生到處知何似?應(yīng)是飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西?!比松矗朗轮疅o(wú)常,盡在“飛鴻指爪”中。又有《青衫濕·話平山舊游》:“夕陽(yáng)一醉,樓空失燕,樹晚?xiàng)f?!蓖瑯踊蕴K軾詞《永遇樂(lè)》:“燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕?!逼湟庖巡恢褂巫铀监l(xiāng)、人生如夢(mèng),亦有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦。
再如《渡江云》(燕泥銜杏雨)結(jié)句“門又掩,碧桃一樹春深。”有崔護(hù)“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”之意,又化自郎士元《聽(tīng)鄰家吹笙》:“重門深鎖無(wú)尋處,疑有碧桃千樹花”句?!陡哧?yáng)臺(tái)》(暗水平橋):“幾月西風(fēng),雁歸客未還家?!被员R思道《人日思?xì)w》:“人歸落雁后,思發(fā)在花前”,盧詩(shī)雁歸人亦歸,鹿潭詞雁歸人還未歸,更加相思。
蔣春霖受同樣身遭家禍國(guó)難的宋末詞人張炎影響甚深,得其神理又不被其桎梏,這從鹿潭對(duì)玉田詞句的化用就可見(jiàn)之。蔣春霖《木蘭花慢》(亂霞晴隔浦)中“折得蘆花懶寄,絮云吹滿芳洲。”化自張炎《八聲甘州·記玉關(guān)踏雪事清游》:“折蘆花贈(zèng)遠(yuǎn),零落一身秋”。蔣春霖《滿庭芳》:“還惆悵、霜前瘦影,人似柳蕭疏?!弊詮堁住镀鄾龇浮罚骸笆捠枰傲缓R”中化出。措語(yǔ)與神韻兼得。
《水云樓詞》中多可見(jiàn)檃括前人詩(shī)詞入句,其中以自然意象的融入尤多,但其化用不露痕跡,不見(jiàn)刻意雕琢,自然流暢,而又自有新意,使詞句更加精煉,意境更加豐富。
蔣春霖身處亂世,感時(shí)傷世,《水云樓詞》使用了大量他目之所及的“草木花鳥”類自然意象傳達(dá)他的內(nèi)心感受。這些自然意象對(duì)鹿潭詞清空婉約、沉郁蒼涼的詞風(fēng)的形成起了重要作用。
注釋:
①(清)蔣春霖著,劉勇剛箋注:《水云樓詩(shī)詞箋注》,上海古籍出版社2011年版。
②黃嫣梨:《蔣春霖評(píng)傳》,南京大學(xué)出版社1997年版,第5-16頁(yè)。
③(清)王夫之著,戴鴻森箋注:《姜齋詩(shī)話箋注》,上海古籍出版社2012年版,第10頁(yè)。
④(清)杜文瀾:《憩園詞話》卷四。