李少波

湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長，教授、博士生導(dǎo)師，博士

年初，張藝謀執(zhí)導(dǎo)電影《滿江紅》的宣傳海報(bào)引發(fā)廣泛爭議。人們針對海報(bào)中出現(xiàn)的漢字繁簡混用、錯(cuò)字別字、字體選用不當(dāng)、書體惡俗逢迎等問題展開了激烈的批評。無獨(dú)有偶，2008 年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式入場引導(dǎo)牌以及“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想”背景板中所采用的書法字體也曾遭遇相似境況。批評者們認(rèn)為這些書法文字藝術(shù)水平較低，與奧運(yùn)會(huì)這種世界性的展示平臺(tái)不相匹配。此類爭議事件的頻頻發(fā)生，在暴露出當(dāng)下漢字書寫及使用種種亂象的同時(shí)更深刻地揭示了我國漢字美育仍然滯后與薄弱的現(xiàn)狀。

美育概念最初見于18 世紀(jì)德國詩人、哲學(xué)家席勒所著的《美育書簡》。在中國，現(xiàn)代美育思想正式出現(xiàn)則是在20 世紀(jì)初，由現(xiàn)代教育的先行者蔡元培提出, 他甚至主張“以美育代宗教”，試圖通過美育來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。漢字兼具藝術(shù)性與實(shí)用性、個(gè)性與規(guī)范性、神性與廣備性，本就是最好的美育工具。與西方純粹的拼音字符不同，漢字在發(fā)展的過程中保留了“近取諸身、遠(yuǎn)取諸物”的自然基因，隱含著獨(dú)特的圖形語義，以這種視覺特質(zhì)為基礎(chǔ)構(gòu)建出的美育價(jià)值，正是漢字美育的主體價(jià)值。因此，漢字美育是指在充分把握漢字多重內(nèi)涵特質(zhì)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮漢字本體在社會(huì)生活中的獨(dú)特地位和影響，將審美教育植入漢字使用當(dāng)中，通過多種路徑和手段潛移默化地培育大眾認(rèn)識(shí)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。提升大眾的審美素養(yǎng)與品格，是漢字美育的實(shí)現(xiàn)路徑。

在古代，漢字或以筆墨書寫或以刀木雕印為主要方式和技術(shù)手段，承擔(dān)了書寫以及印刷傳播系統(tǒng)的美育建構(gòu)，整個(gè)過程緩慢漸進(jìn)，傳承有序。民國時(shí)期，蔡先生提出“以美育代宗教”的主張迄今已逾百年，這一百年間，中國社會(huì)的動(dòng)蕩與變革打斷了這種發(fā)展脈絡(luò)，社會(huì)文化、審美觀念、傳播媒介、生活方式等都發(fā)生了翻天覆地的變化，漢字經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程，尤其是近半個(gè)世紀(jì)革命性的技術(shù)浪潮導(dǎo)致的書寫工具變革，使?jié)h字美育遭遇了前所未有的陣痛。書寫工具幾次更迭，以電腦出現(xiàn)為標(biāo)志的現(xiàn)代傳播方式的轉(zhuǎn)變，完全割裂了漢字書寫文脈。今天，人們與鍵盤接觸的時(shí)間增多，拿筆寫字的機(jī)會(huì)越來越少，大眾的書寫能力、鑒賞能力不斷被削弱，加上書法基礎(chǔ)教育的滯后和審美體驗(yàn)的缺失讓普通大眾很難真正了解書法審美的要義。這種局面導(dǎo)致了書法界亂象重生，一大批為迎合大眾獵奇心理、博取眼球的書寫借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)病毒式地傳播，對書法藝術(shù)的健康發(fā)展產(chǎn)生了極其負(fù)面的影響。這股風(fēng)潮不僅限于書法圈，同時(shí)也波及到設(shè)計(jì)領(lǐng)域，一些商家甚至字庫從商業(yè)利益出發(fā)，紛紛推出“國潮風(fēng)”字體，其中大部分只是對書法表面形式的模仿，造型夸張品位低俗，甚至在運(yùn)筆、結(jié)體上都存在硬傷，毫無審美可言。這些問題字體大量應(yīng)用在店招品牌、室內(nèi)裝飾、產(chǎn)品包裝以及服裝等設(shè)計(jì)中，對社會(huì)審美造成了十分嚴(yán)重的負(fù)面影響。

《蘭花瓶》550mm×750mm 朱輝

面對傳統(tǒng)價(jià)值空間被破壞、擠壓，乃至消解的困境，我們也應(yīng)當(dāng)看到社會(huì)、媒介以及技術(shù)的高速發(fā)展為漢字發(fā)展提供了新的空間，漢字的美育正跨入一個(gè)全新時(shí)代。作為中華文明和民族精神的物象符號(hào)，漢字匯聚了漢民族的偉大智慧，也承載和反映著中國人的美學(xué)觀。漢字之美始于實(shí)用，最終發(fā)展成獨(dú)立于實(shí)用之外的藝術(shù)形式，其標(biāo)準(zhǔn)也作為公認(rèn)的美學(xué)典型在傳統(tǒng)審美建構(gòu)過程中發(fā)揮重要作用。它影響的不僅是藝術(shù)本身，還被拓展至家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)生活等場域，成為傳統(tǒng)美育的重要工具。在書寫工具、教育體制、城市空間都發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變的今天，只要充分利用好新技術(shù)媒介，挖掘漢字美育的功能與形式，把握美育對象的時(shí)代特點(diǎn)，把漢字美育與學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合起來，借勢國家“雙減”、全面復(fù)興傳統(tǒng)文化等重大政策的推行，就能真正發(fā)揮出漢字美育系統(tǒng)內(nèi)化于心、外化于形的重要功能。