盧勇珍,劉擁春,李天樂(lè),閆桂榮
海南大學(xué) 熱帶農(nóng)林學(xué)院,???570228
在城市化進(jìn)程加快的大背景下,社區(qū)已呈現(xiàn)高密度發(fā)展態(tài)勢(shì),有限的城市綠地使部分社區(qū)居民對(duì)自然進(jìn)程與規(guī)律的理解停留在書(shū)本,社區(qū)中的日常生活與自然相對(duì)隔離,難以增加居民對(duì)自然的深刻體驗(yàn)與理解.同時(shí),鄉(xiāng)愁記憶的漸遠(yuǎn)、食品安全的問(wèn)題與新冠疫情的沖擊,使得社區(qū)居民希望通過(guò)提高社區(qū)環(huán)境的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值,促進(jìn)社區(qū)的自然教育發(fā)展,滿(mǎn)足居民的健康需求[1].近幾年,社區(qū)農(nóng)園在北京、上海、廣東、成都等地都有所發(fā)展并得到了相應(yīng)的政策支持,社區(qū)農(nóng)園逐漸展露優(yōu)勢(shì)并成為提高景感營(yíng)造水平的重要公共設(shè)施[2-3].其中,北京的“小毛驢”、上海的“創(chuàng)智農(nóng)園”、湖南的“娃娃農(nóng)園”等都是建設(shè)較為成功的案例,促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)生活圈公共設(shè)施的完善,而發(fā)展適度規(guī)模且有歸屬感的社區(qū)生活圈正逐步成為營(yíng)建舒適人居環(huán)境的重要發(fā)展方向之一[4].目前海南省的社區(qū)農(nóng)園發(fā)展相對(duì)落后,在海南省會(huì)??谑?除隱藏在小區(qū)內(nèi)部以及利用未建設(shè)的荒地進(jìn)行的自發(fā)性種植以外,僅有少量的社區(qū)農(nóng)園實(shí)踐項(xiàng)目,比如江東新區(qū)開(kāi)發(fā)的農(nóng)田“認(rèn)養(yǎng)計(jì)劃”,還未形成規(guī)模性的社區(qū)農(nóng)園體系.然而,隨著城市現(xiàn)代化程度的不斷提升,人們對(duì)高品質(zhì)的居住環(huán)境和慰藉鄉(xiāng)愁的需求都越來(lái)越強(qiáng)烈,社區(qū)農(nóng)園逐漸成為提高社區(qū)景感營(yíng)造水平和促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展的重要手段.
景感生態(tài)學(xué)是指以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),基于生態(tài)學(xué)的基本原理,從自然要素、物理感知、心理認(rèn)知、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、過(guò)程與風(fēng)險(xiǎn)等相關(guān)方面,研究土地利用規(guī)劃、建設(shè)與管理的科學(xué)[5].在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的同時(shí),為了獲得最大的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)效能,Zhao等[6]基于景感生態(tài)學(xué)理論提出景感營(yíng)造技術(shù),它可以作為實(shí)現(xiàn)以上雙重目標(biāo)的重要手段.景感營(yíng)造是指人們將自身某些愿景,通過(guò)恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式注入到一定的載體中,使人們能夠從這一載體及其相關(guān)的表現(xiàn)形式領(lǐng)悟這些愿景的過(guò)程,具有這種屬性的載體被稱(chēng)為景感.
社區(qū)農(nóng)園是指分布在城市社區(qū)內(nèi)部或周邊,由居民共同參與種植的任何一片土地,兼具種植與休閑功能[7].社區(qū)農(nóng)園可以通過(guò)居民的共同參與,將愿景融入農(nóng)園并傳遞給他人,具備顯著的景感屬性,參與社區(qū)農(nóng)園的活動(dòng)是愿景被認(rèn)同和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,也是典型的景感營(yíng)造過(guò)程.社區(qū)農(nóng)園的建設(shè)與推廣有利于創(chuàng)造都市田園生活,提升社區(qū)公眾的參與性,進(jìn)而促進(jìn)社區(qū)更新.
國(guó)外關(guān)于社區(qū)農(nóng)園的研究主要集中在農(nóng)園管理、社會(huì)效應(yīng)、健康效應(yīng)、生態(tài)效應(yīng)4個(gè)方面[8].國(guó)內(nèi)的研究則開(kāi)展較晚,相關(guān)學(xué)者首先將注意力集中在社區(qū)農(nóng)園的發(fā)展模式方面[9-10];目前廣泛應(yīng)用和研究的社區(qū)支持農(nóng)業(yè)模式[10-12]和教育—社交—放松—信任—健康(Education-Association-Relaxation-Trust-Health,EARTH)模式[13],其特點(diǎn)是農(nóng)園和社區(qū)的物理距離較遠(yuǎn),雖然能較好地避免農(nóng)園衛(wèi)生和管理給社區(qū)帶來(lái)的負(fù)面影響,但對(duì)于促進(jìn)社區(qū)農(nóng)園融入到居民日常生活當(dāng)中的作用較小.因此,為加強(qiáng)“人—地”關(guān)系以及“人—人”的聯(lián)系,牛曉菲等[14-15]對(duì)社區(qū)與農(nóng)業(yè)相結(jié)合的新模式進(jìn)行了深入探索,王鵬[16]則提出基于低成本材料的社區(qū)農(nóng)園營(yíng)造途徑,還有學(xué)者在“樸門(mén)永續(xù)”概念基礎(chǔ)上提出社區(qū)農(nóng)園發(fā)展策略[17-18],以及從社區(qū)農(nóng)園經(jīng)營(yíng)方面提出管理策略等[8,19].關(guān)于社區(qū)農(nóng)園與生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)方面的研究也已經(jīng)有一定的成果.社區(qū)農(nóng)園直接服務(wù)于居民并影響其身心健康,其目的是促進(jìn)鄰里和諧與社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,同時(shí)提供大量的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù).而景感生態(tài)學(xué)致力于研究生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,可作為探尋建設(shè)社區(qū)農(nóng)園的新思路,因此張國(guó)欽等[20]從景感生態(tài)學(xué)的視角研究了建設(shè)健康社區(qū)的策略,毛齊正等[21]研究了居住區(qū)公共活動(dòng)空間的景感特征對(duì)生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)的影響.目前將景感生態(tài)學(xué)的景感營(yíng)造技術(shù)引入風(fēng)景園林領(lǐng)域的研究不多,已有研究多關(guān)注于城市立體綠化[22]、工業(yè)遺棄地[23]、自然保護(hù)區(qū)[24]、城市公園[25]等景感營(yíng)造手段,而以社區(qū)農(nóng)園為景觀營(yíng)造方式的研究卻較少,其主要原因在于社區(qū)農(nóng)園尚未得到廣泛推廣,仍處于緩慢發(fā)展階段.
??谑猩鐓^(qū)農(nóng)園的發(fā)展相對(duì)滯后,為了促進(jìn)社區(qū)農(nóng)園在??谑械目沙掷m(xù)發(fā)展,需要進(jìn)一步研究居民對(duì)社區(qū)農(nóng)園的偏好及接受度,分析其影響因素,從而探索推廣社區(qū)農(nóng)園的有效策略.社區(qū)是居民進(jìn)行日常活動(dòng)的場(chǎng)所,戶(hù)外環(huán)境的景感營(yíng)造水平深刻地影響著居民之間及其與自然的情感聯(lián)系,影響其歸屬感及其與物質(zhì)世界的連接.因此本研究以??谑袨槔?基于景感生態(tài)學(xué)的相關(guān)理論對(duì)社區(qū)景觀營(yíng)造水平進(jìn)行調(diào)查研究,并探討其對(duì)社區(qū)農(nóng)園接受度的影響,提出以社區(qū)農(nóng)園為景感的營(yíng)造策略,為提高社區(qū)的景感營(yíng)造水平和可持續(xù)發(fā)展水平作貢獻(xiàn).
居民對(duì)其社區(qū)的認(rèn)知分為物理感知和心理認(rèn)知,是他們對(duì)社區(qū)的客觀條件,包括基礎(chǔ)設(shè)施、人際關(guān)系、文化等的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)[26].唐立娜等[27]指出景感的表征指標(biāo)主要為物理感知和心理認(rèn)知,因此結(jié)合景感生態(tài)學(xué)理論,本研究從物理感知和心理認(rèn)知方面評(píng)價(jià)社區(qū)的景感營(yíng)造現(xiàn)狀,探究其對(duì)社區(qū)農(nóng)園接受度的影響,并基于前人研究確立了景感評(píng)價(jià)指標(biāo)(表1),構(gòu)建了結(jié)構(gòu)方程模型(以下簡(jiǎn)稱(chēng)SEM)(圖1),其中物理感知主要通過(guò)人體五感進(jìn)行感知,心理認(rèn)知?jiǎng)t為文化、愿景等方面的認(rèn)知.基于此,提出以下假設(shè):
假設(shè)1:物理感知正向影響社區(qū)農(nóng)園接受度.
假設(shè)2:心理認(rèn)知正向影響社區(qū)農(nóng)園接受度.
假設(shè)3:物理感知正向影響心理認(rèn)知,并通過(guò)心理認(rèn)知間接對(duì)社區(qū)農(nóng)園接受度產(chǎn)生影響.
表1 景感評(píng)價(jià)指標(biāo)
本研究以??谑袨檠芯繉?duì)象,采用實(shí)地訪(fǎng)談和實(shí)地調(diào)查相結(jié)合的方法,著重對(duì)已經(jīng)開(kāi)展自發(fā)性栽植活動(dòng)的小區(qū)進(jìn)行調(diào)查.在綜合考慮小區(qū)建成時(shí)間、地理位置、自發(fā)性農(nóng)業(yè)種植現(xiàn)狀的條件下,根據(jù)均勻分布原則,選擇了最有代表性的4個(gè)小區(qū),即:港東小區(qū)、美舍苑、橋西小區(qū)和中海錦城.為擴(kuò)大樣本范圍,增加人流量較大的??谑腥嗣窆珗@樣地和填寫(xiě)較為方便的線(xiàn)上問(wèn)卷(表2).
在確定調(diào)查區(qū)域后,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法進(jìn)行研究,問(wèn)卷包括社會(huì)背景、景感現(xiàn)狀評(píng)價(jià)、社區(qū)農(nóng)園接受度部分,其中景感現(xiàn)狀評(píng)價(jià)部分的問(wèn)題采用更加科學(xué)的5級(jí)李克特量表進(jìn)行制作,除此之外的題目均采用單選與多選的形式.
圖1 結(jié)構(gòu)方程模型概念圖
表2 樣本點(diǎn)信息
本研究收回有效問(wèn)卷543份,其中線(xiàn)下問(wèn)卷347份,線(xiàn)上問(wèn)卷196份.通過(guò)IBM SPSS Statistics 26.0對(duì)量表問(wèn)卷數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析、相關(guān)性分析和因子分析,問(wèn)卷通過(guò)了有效性測(cè)試(KMO=0.893;Bartlett球形度檢驗(yàn)p<0.001)和可靠性分析(Cronbach á=0.810).
問(wèn)卷量表由成熟量表發(fā)展而來(lái),使用IBM SPSS Amos 26.0 Graphics對(duì)預(yù)設(shè)量表結(jié)構(gòu)模型進(jìn)行驗(yàn)證性因子分析的結(jié)果表明,其擬合程度良好,可以接受假設(shè)模型(表3).
表3 結(jié)構(gòu)方程模型擬合結(jié)果
如何確定各指標(biāo)的權(quán)重,是影響綜合評(píng)價(jià)結(jié)果的關(guān)鍵因素.為降低因被訪(fǎng)居民對(duì)社區(qū)農(nóng)園的熟悉程度差異所帶來(lái)的偏差,本研究采用加權(quán)對(duì)收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行修正,將居民不同的了解程度設(shè)定相應(yīng)系數(shù),即:非常了解=1,了解=0.8,一般=0.6,不了解=0.4,非常不了解=0.2[31],從而使調(diào)研結(jié)果更趨合理.
將每個(gè)人的態(tài)度分值與對(duì)應(yīng)的了解程度系數(shù)相乘,并以其總和除以每個(gè)人的了解程度系數(shù)之和,得出修正后的居民態(tài)度值.其計(jì)算公式為:
式中:Q1為考慮到了解程度的權(quán)重值;Qi為每個(gè)居民的態(tài)度分值;Si為被訪(fǎng)者態(tài)度分值所對(duì)應(yīng)的了解程度系數(shù);n為被訪(fǎng)者的數(shù)量.
從路徑關(guān)系和模型分析結(jié)果(表4,圖2)可以看出,假設(shè)2和假設(shè)3的假設(shè)路徑都獲得實(shí)證數(shù)據(jù)支持,通過(guò)了顯著性檢驗(yàn).在p<0.05的顯著性水平下,物理感知正向影響社區(qū)農(nóng)園接受度的假設(shè)1沒(méi)有得到驗(yàn)證(β=0.215,p>0.05);心理認(rèn)知正向影響社區(qū)農(nóng)園接受度(β=0.371,p<0.05),假設(shè)2得到驗(yàn)證;物理感知對(duì)心理認(rèn)知有極顯著的正向影響(β=0.922,p<0.01),假設(shè)3得到驗(yàn)證.
由馬斯洛需求層次結(jié)構(gòu)可知,心理需求隨著物理需求的滿(mǎn)足而提高[27],進(jìn)一步驗(yàn)證了假設(shè)3的合理性.物理感知對(duì)社區(qū)農(nóng)園接受度有間接影響,影響系數(shù)為正數(shù)(0.922*0.371≈0.342),表明物理感知通過(guò)心理認(rèn)知中介作用對(duì)社區(qū)農(nóng)園接受度有積極導(dǎo)向作用.例如基礎(chǔ)設(shè)施較為老舊,且僅有9 m2健身場(chǎng)所的港東小區(qū),物理感知評(píng)價(jià)和接受度最低,小區(qū)內(nèi)僅有的綠化被改造為停車(chē)位,居民表示如果有可建設(shè)的場(chǎng)地希望優(yōu)先解決居民的出行問(wèn)題,再引入社區(qū)農(nóng)園.
表4 路徑關(guān)系檢驗(yàn)結(jié)果
心理認(rèn)知是認(rèn)知要素相互聯(lián)系、相互作用的結(jié)果,受周?chē)h(huán)境和個(gè)人社會(huì)背景的影響,在頭腦中形成對(duì)行為產(chǎn)生決定作用的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而影響社區(qū)農(nóng)園接受度.如果居民在社區(qū)中感知到較高的獲得感、歸屬感和放松感,會(huì)對(duì)引入公共設(shè)施豐富社區(qū)生活的措施持有積極的態(tài)度,并希望促進(jìn)社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展.在研究樣本中除中海錦城外,具有較高心理認(rèn)知水平的小區(qū)均形成了更高的接受度(表5).中海錦城的心理認(rèn)知水平最高,但接受度較低,可能與居民對(duì)現(xiàn)有景觀的認(rèn)同以及對(duì)社區(qū)農(nóng)園可能帶來(lái)負(fù)面影響的擔(dān)憂(yōu)有關(guān),尤其是社區(qū)農(nóng)園管理的問(wèn)題,導(dǎo)致了對(duì)社區(qū)農(nóng)園的較低接受度,因此亟須全面科普社區(qū)農(nóng)園知識(shí)并同步引進(jìn)更加完善的社區(qū)農(nóng)園管理措施以緩解居民的擔(dān)憂(yōu).
圖2 社區(qū)農(nóng)園接受度影響機(jī)制路徑分析圖
表5 不同樣本點(diǎn)的景感現(xiàn)狀水平和接受度權(quán)重
利用權(quán)重分析和描述性統(tǒng)計(jì),結(jié)合“如果引入社區(qū)農(nóng)園,您愿意參與栽種嗎?”問(wèn)卷的結(jié)果表明,被調(diào)查者參與栽植養(yǎng)護(hù)的意愿強(qiáng)烈且明顯高于引入社區(qū)農(nóng)園的意愿(Q=3.62>2.95).通過(guò)分析社會(huì)背景與栽植意愿的相關(guān)性,發(fā)現(xiàn)被訪(fǎng)者的栽植意愿隨著務(wù)農(nóng)經(jīng)歷的豐富和了解程度的加深而降低(圖3、圖4).本次調(diào)研人群年齡集中在20~50歲,占比79.9%,且54.3%的受訪(fǎng)者表示20歲之前主要生活環(huán)境為縣城和農(nóng)村,此類(lèi)受訪(fǎng)者多為曾經(jīng)被生活所迫承擔(dān)大量農(nóng)活的人群.較少或缺少務(wù)農(nóng)經(jīng)歷的人群對(duì)參與過(guò)的農(nóng)業(yè)活動(dòng)有著較好體驗(yàn),因此更愿意參與社區(qū)農(nóng)園的栽植.但結(jié)果亦顯示,務(wù)農(nóng)經(jīng)歷豐富的人卻更支持引入社區(qū)農(nóng)園,這與王志芳等[7]的研究結(jié)論一致,其背后原因可能是,該部分人群比較排斥往日辛苦勞作的感受,但是習(xí)慣且偏好農(nóng)業(yè)景觀,同時(shí)對(duì)社區(qū)農(nóng)園的認(rèn)知停留在幼時(shí)印象當(dāng)中,因此出現(xiàn)了看似矛盾的結(jié)論:務(wù)農(nóng)經(jīng)驗(yàn)豐富的居民愿意在社區(qū)內(nèi)引入社區(qū)農(nóng)園公共設(shè)施,卻偏向于不愿參與栽植,這也一定程度上解釋了高檔社區(qū)中海錦城的接受度最低但栽植意愿較高的結(jié)果.
圖3 不同務(wù)農(nóng)經(jīng)歷人群的栽植意愿權(quán)重
圖4 不同了解程度的栽植意愿
依據(jù)研究結(jié)果,結(jié)合各社區(qū)的不同景感要素影響程度,本研究提出了以下社區(qū)農(nóng)園景感營(yíng)造策略,具體包括:
優(yōu)先將現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)景觀引入具有較高物理感知營(yíng)造水平的新建居住區(qū).??谑欣吓f小區(qū)數(shù)量多,設(shè)施陳舊老化,建設(shè)用地緊張,本地中老年群體居多,活動(dòng)以下午茶、棋牌和觀看海南戲?yàn)橹鳎啾戎?新建居住區(qū)景感營(yíng)造良好,外地居民較多,接受新事物和栽植養(yǎng)護(hù)的意愿更強(qiáng),更利于推動(dòng)社區(qū)農(nóng)園的可持續(xù)發(fā)展.對(duì)于可建設(shè)場(chǎng)地有限的老舊小區(qū),可優(yōu)化其道路、路燈、停車(chē)位等公共設(shè)施后再?zèng)Q定是否可以引入社區(qū)農(nóng)園.在??谑欣吓f小區(qū)改造的政策支持下,其物理感知要素同步得到較為全面的改造與提升后,可以激發(fā)居民對(duì)社區(qū)農(nóng)園更廣泛的需求,進(jìn)而提高居民的社區(qū)農(nóng)園接受度.通過(guò)社區(qū)農(nóng)園景感的營(yíng)造,還可反向完善社區(qū)的公共設(shè)施,提高居民生活品質(zhì)與社區(qū)的景感營(yíng)造水平.
要通過(guò)社區(qū)農(nóng)園的物理感知和心理認(rèn)知維度來(lái)提高社區(qū)環(huán)境的景感營(yíng)造水平,需要豐富社區(qū)農(nóng)園景感體驗(yàn),進(jìn)而增強(qiáng)社區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù).在物理感知方面,可提高社區(qū)福利水平,針對(duì)社區(qū)農(nóng)園進(jìn)行合理的場(chǎng)地布局,提供充足的游憩場(chǎng)地和休息設(shè)施,確保社區(qū)農(nóng)園的干凈衛(wèi)生,充分利用不同品種、不同形態(tài)的蔬菜水果,結(jié)合園林和樹(shù)木提升社區(qū)景觀風(fēng)貌等.在心理認(rèn)知方面,需要提高社區(qū)農(nóng)園的科普教育水平和親子社會(huì)關(guān)系,結(jié)合施肥、澆水等日常維護(hù)活動(dòng)以及堆肥裝置、雨水收集裝置等,設(shè)置刊有詳細(xì)解說(shuō)其原理與構(gòu)造的科普指示牌,幫助公眾更好地了解園藝知識(shí)并貫徹自然環(huán)保理念,實(shí)現(xiàn)與自然更加融合;同時(shí)設(shè)置親子交流場(chǎng)所,在農(nóng)園內(nèi)劃定一定的區(qū)域,讓兒童在家長(zhǎng)的陪伴下親手參與搭建種植平臺(tái),共同參與社區(qū)農(nóng)園的管理和維護(hù)工作;有條件的社區(qū)還可以組織種植后期的產(chǎn)品交流會(huì),如豐收節(jié)、農(nóng)產(chǎn)品互換活動(dòng)、種子漂流等參與性活動(dòng).
??谑絮r有成熟的社區(qū)農(nóng)園體系和針對(duì)性的發(fā)展政策,發(fā)展較為緩慢,基于前文的研究,全面推廣社區(qū)農(nóng)園需緊跟自由貿(mào)易港建設(shè)的腳步,滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要.首先,完善城市綠地管理與建設(shè),鑒于社區(qū)農(nóng)園面積小、效益高和可移動(dòng)的特點(diǎn),可考慮將社區(qū)農(nóng)園作為提升景感營(yíng)造水平和生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)的合法公共設(shè)施,從政策上著力解決社區(qū)農(nóng)園的管理、維護(hù)、土地利用方式等問(wèn)題,從根源上解決社區(qū)農(nóng)園和物業(yè)管理之間的矛盾,解決居民的后顧之憂(yōu);其次,通過(guò)引介上海、長(zhǎng)沙、北京等優(yōu)秀案例,全面普及社區(qū)農(nóng)園知識(shí),促進(jìn)居民對(duì)社區(qū)農(nóng)園的全方位認(rèn)知;最后,選取適宜社區(qū)作為示范性項(xiàng)目,根據(jù)??谑械臍夂驐l件、人群夜晚活動(dòng)的特點(diǎn)、居民的偏好和愿景,進(jìn)行社區(qū)農(nóng)園景感設(shè)計(jì),全面推動(dòng)社區(qū)農(nóng)園的可持續(xù)發(fā)展.
本研究以??谑袨槔?分析了影響社區(qū)農(nóng)園接受度的景感現(xiàn)狀因素,提出了適合海口市的都市農(nóng)業(yè)景觀建設(shè)策略.如何提高社區(qū)農(nóng)園的接受度,如何全面調(diào)動(dòng)居民的積極性,共同參與社區(qū)農(nóng)園的設(shè)計(jì)、營(yíng)造、維護(hù)和管理是當(dāng)前社區(qū)更新的重要方向.
社區(qū)農(nóng)園最大的特色是居民以共建共享的方式進(jìn)行園藝活動(dòng),是居民進(jìn)行種植和交流的空間,對(duì)于提高海口社區(qū)的空間營(yíng)造水平有著重要意義,是社區(qū)發(fā)展的重要手段.而景感生態(tài)學(xué)理論的運(yùn)用可助力社區(qū)的健康發(fā)展,目前可通過(guò)調(diào)整影響社區(qū)農(nóng)園接受度的相關(guān)因素,提升居民對(duì)農(nóng)業(yè)景觀的接納程度,使社區(qū)農(nóng)園在??谑械靡皂樌茝V,促進(jìn)社區(qū)與農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展.
西南大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)2023年11期