王冬艷
“東勝神洲海東傲來(lái)小國(guó)之界,有一座花果山,山上有一仙石,石產(chǎn)一卵,見(jiàn)風(fēng)化一石猴……”只需一把剪刀、一疊紙,經(jīng)過(guò)孫洪香的巧手,《西游記》中的故事就化成了一幅幅惟妙惟肖的剪紙作品。歷史上,連云港曾稱(chēng)海州,《西游記》中第一回就講得明明白白,孫悟空的老家在連云港。作為連云港市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)剪紙項(xiàng)目代表性傳承人,孫洪香說(shuō):“連云港是西游文化的發(fā)源地,用剪紙來(lái)展示地方文化是一件非常有意義的事?!?/p>
學(xué)習(xí)剪紙技藝
孫洪香出生于連云港市灌南縣孟興莊鎮(zhèn)倪場(chǎng)村,蘇北民風(fēng)淳樸,剪紙歷史悠久?!拔覀儺?dāng)?shù)胤昴赀^(guò)節(jié)、遇喜事有張貼掛錢(qián)、門(mén)箋的風(fēng)俗,剪紙組成的喜慶海洋,給了我最初的藝術(shù)熏陶。”孫洪香說(shuō),“小時(shí)候每次看到母親和村里的姐妹們?cè)谝黄鸺舸盎?、肚兜花、鞋樣花,就手癢難耐,躍躍欲試?!蓖馄判攀帜閬?lái)的高超剪紙技藝更是激發(fā)了她學(xué)習(xí)的興趣。
一有空,孫洪香就用報(bào)紙、蠟紙、卡紙、樹(shù)葉等各種材料練習(xí)剪紙,手上經(jīng)常磨出水泡,但她樂(lè)在其中。孫洪香先在淮陰師范學(xué)院美術(shù)系學(xué)習(xí),后到南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院進(jìn)修,研究各種繪畫(huà)技法。學(xué)成后,她把這些技法運(yùn)用到了剪紙中。她還常常利用假期去拜訪(fǎng)剪紙藝人,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)剪紙技藝。博取眾家之長(zhǎng),孫洪香的剪紙風(fēng)格融合了南方剪紙的玲瓏剔透和北方剪紙的豪放粗獷。
隨著剪紙技藝的不斷精進(jìn),孫洪香開(kāi)始思考如何用剪紙營(yíng)造宏大的場(chǎng)面。她借鑒國(guó)畫(huà)的線(xiàn)描造型、版畫(huà)的黑白塊面、油畫(huà)的焦點(diǎn)透視和光影效果,吸取圖案造型中的重復(fù)構(gòu)成、漸變構(gòu)成、發(fā)射構(gòu)成、累積構(gòu)成,使剪紙藝術(shù)兼收并蓄,迸發(fā)出新的活力。
情系剪紙西游
在創(chuàng)作出眾多單幅作品后,孫洪香一直想創(chuàng)作剪紙系列作品,因?yàn)閺男÷?tīng)著孫悟空大鬧天宮的故事長(zhǎng)大,很自然地就想到《西游記》主題。于是,她在2004年開(kāi)始潛心創(chuàng)作《西游記》剪紙作品。為此,孫洪香仔細(xì)研讀書(shū)本,實(shí)地走訪(fǎng)花果山,沒(méi)動(dòng)剪刀前,就先在心中勾勒出了不少人物形象。
《西游記》主要講述了唐貞觀(guān)年間,孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧一路西行,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)的故事。思考后,孫洪香決定遵循《西游記》原著順序,節(jié)選其中的精彩片段進(jìn)行創(chuàng)作,讓每張作品都表達(dá)一個(gè)單獨(dú)的故事。
“從中原一路向西,地理風(fēng)貌不斷變化,人物的服飾也應(yīng)有所不同,場(chǎng)景設(shè)計(jì)保持連貫性的同時(shí)也要更加豐富?!睘榇?,孫洪香根據(jù)故事和場(chǎng)景對(duì)人物設(shè)計(jì)了不同的造型,比如孫悟空就有兩百多個(gè)造型,服飾、動(dòng)作皆不相同?!皩O悟空有七十二般變化,比如在高老莊變成高小姐戲耍豬八戒的故事,我在創(chuàng)作時(shí),就給孫悟空設(shè)計(jì)了一個(gè)女子形象,但讓她在手中拿著一根金箍棒,這樣大家一看便知是變身后的孫悟空?!?/p>
《西游記》的故事十分精彩,有很多宏大的場(chǎng)景,用剪紙呈現(xiàn)是一件非常有挑戰(zhàn)的事情。孫洪香利用一切空余時(shí)間創(chuàng)作,總是盡可能把家里所需的生活用品一次性購(gòu)齊。親朋好友勸她開(kāi)班授課,靠剪紙賺錢(qián)。孫洪香卻認(rèn)為,自己還在鉆研技藝,不能把時(shí)間用在辦班上。
花果山的福地洞天,南天門(mén)的氣勢(shì)雄偉,通天河的白浪滔天,西天路上蒼松遒勁、峻峰疊翠、祥云繚繞……孫洪香歷時(shí)十多年,創(chuàng)作剪紙作品,節(jié)選猴王出世、大鬧天宮、三打白骨精、除妖烏雞國(guó)、大戰(zhàn)紅孩兒、大鬧通天河等二十個(gè)篇章、近兩百個(gè)故事情節(jié)呈現(xiàn)給讀者一冊(cè)圖文并茂的剪紙圖書(shū)。2016年,《剪紙西游記》上部創(chuàng)作完成,由江蘇鳳凰少年兒童出版社出版發(fā)行。書(shū)中的每幅剪紙既可獨(dú)立成畫(huà),又可以連環(huán)畫(huà)的形式展現(xiàn),是西游文化與剪紙藝術(shù)的完美結(jié)合?!拔矣?jì)劃創(chuàng)作480幅作品,完整呈現(xiàn)從猴王出世到護(hù)送唐僧取得真經(jīng)歸來(lái)的整個(gè)西游故事,下部作品還在創(chuàng)作中,不久就能和讀者見(jiàn)面?!?/p>
傳承剪紙文化
在孫洪香看來(lái),剪紙要想煥發(fā)時(shí)代生機(jī),就要走向更大的國(guó)際舞臺(tái)。2015年春節(jié)期間,她受邀隨中國(guó)文化代表團(tuán)江蘇團(tuán)參加在捷克首都布拉格舉行的“歡樂(lè)春節(jié)”中國(guó)文化節(jié)活動(dòng)。她的作品《福祿壽》被時(shí)任捷克眾議院議長(zhǎng)哈瑪切克先生收藏,作品《揚(yáng)眉吐氣》和《孔雀送瑞》分別被捷克美術(shù)館和博物館收藏。2018年11月,孫洪香受邀參加中馬兩國(guó)舉辦的“2018國(guó)際鄭和大會(huì)”江蘇文化周活動(dòng),并在馬來(lái)西亞舉辦個(gè)人剪紙展。無(wú)論是在捷克,還是在馬來(lái)西亞,孫洪香的剪紙非遺展臺(tái)前,總是吸引很多人駐足?!半m然語(yǔ)言不通,但藝術(shù)是相通的,剪紙拉近人們心靈的距離,展示出中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。”
近年來(lái),孫洪香深入生活,創(chuàng)作出反映時(shí)代的剪紙藝術(shù)作品。她創(chuàng)作的《中國(guó)夢(mèng)·復(fù)興之路》系列剪紙作品,以建黨百年為線(xiàn)索,從多個(gè)方面反映中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的偉大成就。她還為《新華日?qǐng)?bào)》“紅色剪影·百年記憶”欄目創(chuàng)作了一系列剪紙,反映黨史百年的重要瞬間。
為了傳承剪紙文化,孫洪香依托以她名字命名的“孫洪香鄉(xiāng)土人才大師示范工作室”,定期傳授剪紙技藝。她還把剪紙展、小課堂開(kāi)到鄉(xiāng)村,讓農(nóng)村的婦女姐妹通過(guò)剪紙?zhí)找鼻椴?。此外,孫洪香撰寫(xiě)剪紙藝術(shù)相關(guān)論文,編寫(xiě)《教你學(xué)剪紙》校本教材。她堅(jiān)持公益帶徒授藝,培養(yǎng)學(xué)生三千余人。
多年來(lái),孫洪香創(chuàng)作作品三千多幅,獲國(guó)家、省級(jí)大獎(jiǎng)四十余項(xiàng),被評(píng)為江蘇省鄉(xiāng)土人才大師示范工作室領(lǐng)辦人。2019年,《剪紙西游記》亮相全國(guó)兩會(huì),在對(duì)外交流中作為禮品被中國(guó)駐馬來(lái)西亞大使館、中國(guó)駐柬埔寨大使館等收藏。如今,《剪紙西游記》不僅是孫洪香在國(guó)際文化交流中重要的文化作品,也逐漸成為連云港對(duì)外交流的一張文化名片。