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        漾濞記

        2023-11-13 02:09:22許文舟
        大理文化 2023年11期
        關(guān)鍵詞:漾濞民工核桃

        ●許文舟

        得知我要去漾濞參加采風(fēng)活動(dòng),生活在大理的鄭士樵的孫女鄭桐女士來(lái)電話,讓我?guī)c(diǎn)鳳慶的滇紅茶給她。電話剛掛,微信就接到了鄭桐女士的轉(zhuǎn)賬。我不敢懈怠,鄭桐女士喜歡滇紅茶中一款老口感的,也就是1938年馮紹裘先生創(chuàng)制的滇紅茶中最原始的滋味,已不多見(jiàn)了,好在滇紅集團(tuán)還有少量生產(chǎn)。找到銷售科老魯,他告訴我,知道每年鄭桐都有喝這款茶的需求,所以特地保留著呢。說(shuō)到鄭桐,鳳慶人很少知道,但說(shuō)到她的爺爺鄭士樵,鳳慶上了年紀(jì)的人都十分清楚,就是這位家境殷實(shí)的從醫(yī)者,卻選擇參加修筑滇緬公路,為抗戰(zhàn)事業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。

        1937年7月7日的盧溝橋事變,日本帝國(guó)主義向中國(guó)發(fā)動(dòng)大規(guī)模侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。接著又在8 月進(jìn)攻上海。從此,全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正式打響。日本海軍封鎖了中國(guó)領(lǐng)海,切斷了我國(guó)對(duì)外交通和國(guó)際援華物資供應(yīng),直接威脅著國(guó)家的存亡。在這嚴(yán)重關(guān)頭,國(guó)民黨交通部與云南省政府會(huì)商決定,修筑“滇緬公路”這條唯一的對(duì)外通道,以粉碎日本侵略者的陰謀。滇緬公路全長(zhǎng)959.4 公里,翻越云嶺、怒山、高黎貢山等山脈;跨過(guò)漾濞江、瀾滄江、怒江等湍急的江河和無(wú)數(shù)深谷激流,工程異常艱巨,須完成土方1989萬(wàn)立方,石方187萬(wàn)立方。廣大民工在抗日宣傳的鼓舞下,日夜奮戰(zhàn)。在沒(méi)有任何動(dòng)力機(jī)械的條件下,筑路民工用雙手和鋤頭、簸箕等簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具,在懸崖峭壁之上和深谷激流之中,挖掘開(kāi)路施工。不僅要面臨敵機(jī)轟炸的危險(xiǎn),還要忍饑受凍,在河谷里飽經(jīng)酷熱與瘴瘧的折磨,有的人還為筑路付出了寶貴的生命。

        由下關(guān)經(jīng)漾濞、永平、保山、龍陵、芒市至畹町的一段,全長(zhǎng)553公里。全線都要勘測(cè)新建,工程任務(wù)艱巨。經(jīng)云南省政府統(tǒng)籌,責(zé)成公路局集中全省拔尖技術(shù)人才,在保山設(shè)總工程處,采取統(tǒng)一指揮,分段包干,將要新筑的線路分為:1、下關(guān)—漾濞;2、漾濞—永平;3、永平—保山;4、保山—龍陵;5、龍陵—芒市;6、芒市—畹町等6個(gè)工程分段,以爭(zhēng)取時(shí)效。滇緬公路下關(guān)至漾濞及漾濞至永平的兩段公路工程,若全由漾濞一縣承擔(dān),任務(wù)較重,難如期完成,勢(shì)必影響全局。據(jù)檔案記錄,當(dāng)時(shí)漾濞人口較少,1935年共有人口29751人,其中男性15440人,女性14311 人。修路中,當(dāng)時(shí)省撥經(jīng)費(fèi)115 萬(wàn)元(國(guó)幣),征用民工1.8萬(wàn)人次,共出勤85.69 萬(wàn)個(gè)工日,實(shí)作土方55.61 萬(wàn)方。所有壯勞力和大部分老人、婦女都參加了修路。后經(jīng)云南省政府決定,將下關(guān)至漾濞中的一段分給順寧縣負(fù)責(zé)承修。即“自漾濞平坡下方圈橋起,經(jīng)金牛鎮(zhèn)、漾濞城至背陰箐止。長(zhǎng)18.24 公里,路面寬7—9 英尺的這段滇緬公路工程?!表槍幙h政府接到省政府的調(diào)令,當(dāng)即由縣組織“順寧縣助漾民工總隊(duì)部”,以鄭士樵任總隊(duì)長(zhǎng),負(fù)責(zé)指揮。以李立初、蔣紹韓二人為事務(wù)員,分工負(fù)責(zé)??傟?duì)之下,以區(qū)設(shè)大隊(duì),鄉(xiāng)、保設(shè)中、小(分)隊(duì)。第一區(qū)設(shè)3個(gè)大隊(duì)(仿?tīng)I(yíng)級(jí)編制),由朱錦章、董楠才、李景和3 人為大隊(duì)長(zhǎng)。第二區(qū)由吳正綱任大隊(duì)長(zhǎng)。第三區(qū)由李鐘林任大隊(duì)長(zhǎng)。縣政府建設(shè)局總攬行政與后勤等業(yè)務(wù)。

        順寧縣總共三次共征集全縣各族民工8995名,組成筑路工程大軍。各自攜帶行李、糧食、工具,于1938 年1 月18 日起,到達(dá)漾濞工地開(kāi)工,至1939年5月6日止,歷時(shí)一年零三個(gè)多月,共做工日34.8 萬(wàn)個(gè)(包括大量后勤人員的工日)。在規(guī)定的期限內(nèi),保質(zhì)保量圓滿完成任務(wù)。受到省政府及主管省公路局的表彰,總隊(duì)長(zhǎng)鄭士樵獲得二等金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)乱幻?。英雄并非皆有光環(huán),更有鋪路石子般的無(wú)名和野草落入秋風(fēng)中的悄無(wú)聲息。然而,正是他們默默無(wú)聞的承載與犧牲,才令中國(guó)的抗日救國(guó)的偉大事業(yè)有了奮進(jìn)的力量。

        鄭士樵何許人也?通過(guò)多方查讀館藏資料獲悉,鄭士樵名顯楊,號(hào)笑我生,白族,父鄭得仁,號(hào)子安(原籍西昌),入贅大理?xiàng)钍?。母名中和,后遷順寧縣城定居,生五男二女。鄭士樵居長(zhǎng),天資聰明,幼入私塾。清宣統(tǒng)三年(1911 年)畢業(yè)于順寧府立高等小學(xué),考入大理第二中學(xué),與后來(lái)成為著名翻譯家的羅稷南等人同班。畢業(yè)回鄉(xiāng),歷任初小教員,高小校長(zhǎng),縣中、省中、昆中等文史教員;教育局督學(xué),建設(shè)局副局長(zhǎng),糧政科長(zhǎng),駐保山滇軍步八團(tuán)少校秘書等職。在國(guó)家面臨危難時(shí)刻,擔(dān)任順寧助漾民工總隊(duì)長(zhǎng)。

        鄭士樵奉委民工總隊(duì)長(zhǎng)之時(shí),正逢愛(ài)妻王氏病故不久,家里有老有小需要照料,但他公而忘私,毅然受命,按時(shí)帶領(lǐng)民工趕往漾濞工地,領(lǐng)受任務(wù)開(kāi)工。鄭士樵只帶了一名隨從,在漾濞縣城租得一家普通的旅店住下,既是辦公的地方,也是飲食起居處。由于政府的補(bǔ)助遲遲不到位,鄭士樵與手下的廣大民工一樣,生活時(shí)時(shí)處于饑餓或半饑餓之中,他自己常以漾濞人做的鹵腐佐餐。艱苦的生活條件下,鄭士樵并不以為然,每天早出晚歸,來(lái)回走幾十里山路,到各段工區(qū)督導(dǎo)施工現(xiàn)場(chǎng)辦公。

        鄭士樵不僅是指揮筑路的頭,還是保障民工身心健康的良醫(yī)。工地上一度流行瘧疾、瘴氣等危害,鄭士樵以中醫(yī)中藥,深入基層為廣大民工治病,同時(shí)普遍以大鍋藥的形式進(jìn)行疾病預(yù)防工作。只要一有空閑,鄭士樵就到漾濞山間尋找草藥,按從醫(yī)的家父?jìng)魇诘拿胤脚c醫(yī)術(shù)煎制藥劑,保證了民工的健康。在他得知鄰縣工段瘧疾流行之時(shí),馬上用自己平時(shí)備下的中草藥提前預(yù)防,對(duì)防止病毒的流行起到了至關(guān)重要的作用,有效地促進(jìn)了工程進(jìn)度。即便采取了許多措施,許多民工還是為筑路付出了生命的代價(jià)。1943年下半年順寧縣7000名民工參加修路,步行8 天到達(dá)工地,剛到工地就出工勞動(dòng),由于勞動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),勞動(dòng)強(qiáng)度過(guò)大,加上生活條件惡劣等原因,重病或死亡者與日劇增。勐習(xí)鄉(xiāng)派去民工279 人,至11 月患瘧疾病達(dá)114 人,有的被抬送回家,有的死在了工地上。幫平鎮(zhèn)開(kāi)工700人,開(kāi)工20 天后就病倒300 多人,死亡10 余人,氣息奄奄者不計(jì)其數(shù)。但是,為了抗日,挽救國(guó)家,民工們?nèi)甜嚢ゐI,面對(duì)死亡的威脅,毫不動(dòng)搖,堅(jiān)持將筑路任務(wù)圓滿完成。

        鄭士樵曾任大理同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)數(shù)年,并組成理事會(huì),下設(shè)管事,將原太和寺改稱“太和會(huì)館”。民國(guó)中期,順寧茶葉貿(mào)易發(fā)達(dá),各地客商來(lái)順城開(kāi)號(hào)設(shè)店者眾,尤以大理白族同鄉(xiāng)居多。如永昌祥、復(fù)春和等字號(hào)及許多工、商業(yè)者,來(lái)縣城開(kāi)設(shè)店鋪的各種行業(yè)都有,應(yīng)該說(shuō)鄭士樵充當(dāng)了大理與順寧的經(jīng)濟(jì)使者和文化使者的身份。至于鄭士樵成為名醫(yī),主要靠他自學(xué)。他在任教之余,向醫(yī)書學(xué),向家父學(xué),終成名醫(yī)。同時(shí),鄭士樵還是一名作家。除了寫作,還精詩(shī)、聯(lián)。他留給兒女傳家的著作手稿有:《笑我吟草》《笑我雜著》等。

        由于史料記載有限,不能一一查找到每一位筑路中犧牲的民工,他們甚至連一個(gè)名字也沒(méi)有留下,但英雄的事業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)被歷史忘記。在查閱相關(guān)資料時(shí),我記下了一位叫李光祖的民工。這個(gè)土生土長(zhǎng)的順寧人,家境貧寒,知道自己被抽調(diào)為筑路民工,也義無(wú)反顧帶上家中唯一的口糧,扛起家中唯一的一把鋤頭,留下愛(ài)妻和兩個(gè)不懂事的孩子,和筑路大軍踏上去漾濞的路。一去杳無(wú)音信,也沒(méi)有回家探親的可能,直到半年后筑路大軍返回,才見(jiàn)到了日思夜想的家人。由于工地解散得很突然,沒(méi)有領(lǐng)到歸途路費(fèi),李光祖與他的民工兄弟們?cè)?天返程的時(shí)間里,只能靠沿途乞討或采摘野果充饑。在過(guò)漾濞江時(shí),遇上雨天江水暴漲,竹筏行到江心,險(xiǎn)些被巨浪吞噬。李光祖等不到抗戰(zhàn)勝利就去世了,死時(shí)只有39歲。

        從順寧征調(diào)的8995 名筑路民工中,有的是父子同上工地,有的是夫妻、母女甚至是一家三代同上工地,可以說(shuō)順寧人是用血肉修筑出了滇緬公路漾濞段。正是由于在筑路過(guò)程中付出了巨大的代價(jià),漾濞人對(duì)滇緬公路自然也就有了特別深厚的情感——云南省境內(nèi)保存最為完好的一段37公里長(zhǎng)的老滇緬公路路段,現(xiàn)今就在漾濞境內(nèi)。20 世紀(jì)60 年代,部分參與過(guò)筑路的順寧民工,曾回到過(guò)漾濞,有的是去祭拜死在工地上的親人,有的則是去感恩,沒(méi)有漾濞當(dāng)?shù)氐闹С郑菍⑹沟谜麄€(gè)任務(wù)的完成更加困難。20 世紀(jì)80 年代,我采訪過(guò)一位叫李小白的筑路民工,他聽(tīng)說(shuō)我剛參加完漾濞的采風(fēng)活動(dòng),激動(dòng)地拉著我的手說(shuō):“漾濞有我很好的朋友,漾濞人太熱情了!”老人告訴我,他因拉土扭傷了腳無(wú)法上工,是當(dāng)?shù)匾晃幻窆け持业搅艘晃幻耖g醫(yī)生,給他治好了腳傷卻又分文不要。遺憾的是,晚年的李小白無(wú)法行走,但他一直都記著漾濞那位姓左的醫(yī)生。

        沒(méi)有任何施工機(jī)械,完全靠人工一鋤一鉆,一挑一簍地筑成的滇緬公路,工程艱巨,但只用了9個(gè)月就修成通車,在世界筑路史上也是一個(gè)奇跡。滇緬公路原本是為了搶運(yùn)中國(guó)國(guó)民黨政府在國(guó)外購(gòu)買的和國(guó)際援助的戰(zhàn)略物資而緊急修建的,隨著日軍進(jìn)占越南,滇越鐵路中斷,滇緬公路竣工不久就成為了中國(guó)與外部世界聯(lián)系的唯一的運(yùn)輸通道。這是一條誕生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火中的國(guó)際通道。這是一條滇西各族人民用血肉筑成的國(guó)際通道,滇緬公路在第二次世界大戰(zhàn)中扮演著重要的角色。據(jù)《中華民國(guó)統(tǒng)計(jì)提綱》記載:滇緬公路三年運(yùn)輸物資45.2 萬(wàn)噸,而當(dāng)時(shí)所有的國(guó)際援助約50 多萬(wàn)噸,九成以上都由南僑機(jī)工運(yùn)到中國(guó)?;赝麃?lái)時(shí)路,人們會(huì)記起滇緬公路一路承載的使命,就不會(huì)輕易忘掉筑路民工們的奉獻(xiàn)。起初英國(guó)駐華大使館參贊到工地考察,對(duì)計(jì)劃一年時(shí)間修成的說(shuō)法表示懷疑。公路于1938 年8 月31 日通車,令世界震驚。英國(guó)《泰晤士報(bào)》撰文:“只有中國(guó)才能在這樣短時(shí)間,在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境內(nèi)做得到?!泵绹?guó)總統(tǒng)羅斯福獲悉滇緬公路通車的消息,特別電令當(dāng)時(shí)駐會(huì)大使詹森。取道剛落成的滇緬公路視察回國(guó)報(bào)告。詹森回國(guó)后發(fā)表談話:“滇緬路工程浩大,可同巴拿馬運(yùn)河媲美,中國(guó)政府在短期內(nèi)宛成此艱巨工程……,全賴沿途人民的艱苦耐勞精神,這種精神是全世界任何民族所不及的?!?/p>

        漾濞縣的有關(guān)部門特意安排作家們重走滇緬公路。一群作家讓車子載著離開(kāi)了縣城,在逶迤的山路上行走,人們有說(shuō)有笑,仿佛將去參觀的不是抗戰(zhàn)遺址而是一處風(fēng)景。隨著車子顛簸,恍惚間我似是看見(jiàn)正在勞動(dòng)的筑路民工,他們面黃饑瘦,卻仍然揮動(dòng)著手頭的工具,在懸崖絕壁上一寸一寸開(kāi)鑿著抗日的“血線”。

        其實(shí),作家們能看到的所謂的滇緬公路漾濞段,已經(jīng)無(wú)法還原那些恢宏而壯烈的場(chǎng)景了,只有幾尊雕塑與刻寫在一塊石頭上的記錄,訴述歷史的過(guò)往。雕塑略顯肥了些,食野菜干苦活的筑路民工哪有現(xiàn)在中年人的肚腩!返程途中,作家們一路上默然,與來(lái)時(shí)的氣氛形成了極大的反差。我也沉浸在講解員的故事里,雕塑里的那一張張年輕的面孔,就有我鳳慶的老鄉(xiāng)。

        清溪是從蒼山后背上流出來(lái)的,一路上,就只有跌坎與高坡,讓它跌落與摔打。從一處處高坎上砸下,形成無(wú)數(shù)瀑布,像是仙人掛上去的絲綢。那些密布在河谷的大大小小的石頭,都被柔軟的水磨去了棱角,柔軟的水可以制服頑石,我懂,卻不曾想到,石門關(guān)那一河的石頭會(huì)被水打磨成那個(gè)樣子。有些走著走著就不動(dòng)了,石頭也會(huì)扎根,而順河望去,不是水在奔騰,而是一河床的石頭在洶涌。此刻,我看到石頭靜默,襲人的涼若有若無(wú),卸下我從漾江帶來(lái)的燥熱,翁中之鳴,讓我陡然一驚,回音繚繞的深谷,我仿佛看到徐霞客先生須發(fā)皓白,正在亭子里補(bǔ)充日記。

        雨季還沒(méi)有完全進(jìn)駐蒼山,水的聲音依舊很輕,對(duì)著峽谷吶喊,回聲有某種金屬的質(zhì)地。再一次仰視,讓人吃驚的不是刀劈斧削過(guò)的石壁,是什么樣的刀什么樣的斧???把一座座山切得那樣整齊。一定切過(guò)數(shù)刀,壁上的印痕完全可以說(shuō)明,第一刀切下,是作了停頓的,正好讓野蜂筑巢,然后再發(fā)力,第二刀停頓處,形成小小的平臺(tái),馬上就有野芭蕉安身立命。一滴雨如果落下,一定沿著石壁跑得累了,還不到谷底的,竟然有一些鳥(niǎo),就喜歡整天在石門關(guān)里里外外跟風(fēng)較勁。小道是沿峽谷鋪設(shè)的,其實(shí),先前也有野羊出沒(méi)的路徑,像細(xì)瘦的血管,怎么也伸不到絕壁上去。除了鳥(niǎo)與蜂,蝶與空氣,能在絕壁上停頓的只有花香,除了云與雨,野草與荊棘,能在石門關(guān)上走動(dòng)的,只有一個(gè)個(gè)黃昏與黎明。

        拜訪石門關(guān),有兩種走法,上玉皇閣,在絕頂處俯視,只看到大地的遠(yuǎn),看不到自己的渺小,因此,包括我,更多人喜歡從石門關(guān)正門入,逆流而上。此刻,我感到一種壓抑,來(lái)自漸漸濃密水聲。涼風(fēng),從水面浮起,那是蒼山的體溫,拂面而來(lái),牽衣離去。于回音繚繞中,一抹綢緞色的陽(yáng)光打在懸崖上,那些崎嶇而粗獷的石頭,做著飛的準(zhǔn)備。據(jù)說(shuō),靈藥長(zhǎng)在崖上,每年都有采藥的山民試圖攀越,差不多站到蓑草籠罩的小路,就都只想著打道回府了。此刻,深谷游弋著花的清芬,似在某個(gè)夢(mèng)里。顯然有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),或者一場(chǎng)武功高人的角逐,劍如雨下,著古裝的男子帶著紅顏奪路而逃。想來(lái),彼時(shí)的谷底一定血流成河,而現(xiàn)在我能看到的,是翠影疊姿的意趣山水。亭子里婉媚的女子,正翻動(dòng)手機(jī),梳理著一路上采擷的風(fēng)景,而頭頂,仍然霞光漫射,一行鳥(niǎo)丟下呢喃,小塊的天,讓雨云密布。導(dǎo)游告訴我,雨季的時(shí)候進(jìn)入石門關(guān),就聽(tīng)不見(jiàn)自己說(shuō)話的聲音了,水聲黑壓壓一片,如果人少,甚至?xí)謶帜亍N彝耆梢詮哪切┍缓樗疀_得東倒西歪的石頭身上,想象得出大河奔流的情形,洪水中,從蒼山搬運(yùn)下來(lái)的石頭在磕磕絆絆中,有些停了下來(lái),有些隨水遠(yuǎn)去。現(xiàn)在,我只能想象。我不管布谷鳥(niǎo)在崖上重演鳩占鵲巢的好戲,也不管這么陡峭的絕壁,陽(yáng)光能不能爬穩(wěn)。

        如果還找不到妥帖的詞,臨摹下石門關(guān)雄姿,那么可借徐霞客游記一用。300 多年前的某一天,旅行家徐霞客來(lái)到寺中,與僧人談及石門關(guān),知道徐是遠(yuǎn)客,游歷了那么多名山大川,便說(shuō):你都不來(lái),神仙不敢早到。第一天,是徐霞客自己去的,石門關(guān)綺麗的造型,讓他吃驚不小,心頭總有諸多疑問(wèn)。第二天他便約上僧人,再去造訪石門關(guān)。游歷了石門關(guān),他同樣是感嘆,走過(guò)那么多地方,只有石門關(guān)讓他變得渺茫。當(dāng)日,除了感動(dòng),他沒(méi)有動(dòng)筆,只到后來(lái)數(shù)日,仍然念念不忘,于是才寫道:“因矯首東望,忽云氣迸坼,露出青芙蓉兩片,插地,駢立對(duì)峙,其內(nèi)崇巒疊映,云影出沒(méi),令人神躍。”在徐老先生面前,我已找不出再比這貼切的詞了,“青芙蓉兩片”,那是對(duì)峙的兩座山峰,在于云霧消散的時(shí)候閃亮登場(chǎng),那不是石頭,而是青色的芙蓉,刀削的絕壁,只容一水穿過(guò)。

        事實(shí)上,石頭就是蒼山兩扇巨大的石門,而建造如此景觀,恐怕只能扯到鬼劈神鑿上了。有時(shí),神不開(kāi)心,便扯萬(wàn)丈濃霧,緊鎖關(guān)口,就是鷹也無(wú)法識(shí)別穿越,更不用說(shuō)人。雄性的石門關(guān),卻有軟軟的景留你駐足。一是松間明月,從谷口流瀉,淋漓在絕壁,氤氳出一幅實(shí)景水墨畫,在這塊干凈的畫布上,品讀,便讀到石門關(guān)的嬌與媚、靈與魂。二是蒼山夕照。初升的太陽(yáng)無(wú)論怎么切入,石門關(guān)均加以友好地拒絕。但夕輝,就能浸潤(rùn)到石門關(guān)的每一根肋骨上。夕輝是上帝安排給眾神晚餐的燭火,此時(shí),幽蘭微啟朱唇,神開(kāi)始誦讀掛在蒼山的天書。

        石門關(guān)制造陰影、寒涼、迷與傳說(shuō),讓一條河從胯下穿過(guò)。一個(gè)雨季的洪水,足以讓那些磐石人仰馬翻。徐霞客先生的游記里,我只讀到明月銀芒鋪展,風(fēng)為崖上的青草梳妝;我只讀到,那朵始終逗留在崖上的美麗云朵,不是太輕,而是它長(zhǎng)滿翅膀。

        赤裸著上身的先民,在磨制弩箭,陽(yáng)光鍍?cè)诩^,然后趁月黑風(fēng)高出去,山坡是被大風(fēng)蹂躪的苦蕎,山頂是濃云密霧,一聲吼叫,夜都醒了三分,而先人,卻還要在寒風(fēng)中蹲守。獵獲歸來(lái),村里的美女都要出來(lái)迎接,烈酒與砍刀,又在紅土飛揚(yáng)處亂舞。這樣的畫面,濃縮在一塊蒼山的石頭上,在蒼山西鎮(zhèn)一個(gè)叫吃水箐的半坡,向我展開(kāi)3000 多年前的先民,焦雷隱陷下,煙燎撲面的生活。

        誰(shuí)選擇這樣的石質(zhì),把采集的辛苦種了上去,雖然幾近模糊,我仍然可以看到,那雙女性的手,接觸野果剎那的芬芳。那朵笑臉,甚至比熟透的野果還紅。拉開(kāi)的弓,有驚風(fēng)斗雨之勢(shì)。畫面不是須臾之工,作者也不是一二人吧。為饑渴而斗,沒(méi)有春日乘風(fēng)以登的詩(shī)人。穹蒼幽邃,先人以萬(wàn)物為神,還有什么心情,觀覽山水。先人們懂惜墨如金的道理,不可能給三葉草安一個(gè)位置,讓雞飛蛋打這樣的事上臺(tái)面。狩獵是重要的事情,差不多都可以見(jiàn)得到比風(fēng)跑得還快的赤足,在山岰間緊如密雨。同樣,舞蹈的情節(jié)歷歷在目,也是這部崖畫不可或缺的內(nèi)容,歷經(jīng)多少風(fēng)雨腌漬,我仍能讀出舞者腳踝上的塵灰,眉宇里隱隱的恐懼。

        那不就是打牛坪?jiǎn)??牛一臉不高興,眼孔中掛著淚水,顯然是吃了主人的鞭子,聽(tīng)話的牛,最后跟著主人回到村子,接下來(lái)有鋪天蓋地的農(nóng)活,當(dāng)然,更多的時(shí)候,牛在蒼山西坡漫步,那回憶狀的臉色,讓我想到那些哲學(xué)大師,終其一生,也邁不過(guò)比牛腳印深的幾步。依舊是箭在弦上的出發(fā),那是生存的底氣,必須有獵獲的食物供給族人?;鸢烟蚱坪芎竦囊股?,叫春的獵物正享受著高潮之后的夢(mèng)眠,這時(shí)是最好的時(shí)機(jī),刀與矛、叉與斧一起上陣,誰(shuí)第一時(shí)間捕捉到這精彩的畫面?沒(méi)有鏨與鑿,怎樣的書寫,才能劃破石頭的硬?

        生活的場(chǎng)景,離不開(kāi)房屋,那些干欄式的居所,全依賴茂林修竹,防水的蓑衣草作為建材。當(dāng)然,這概念性的記述,肯定沒(méi)法讀出法器與熱烈不已的酒水,不能看見(jiàn)舞者有內(nèi)容的眸子。一定有嬰孩的初啼,母親粗疏的小曲,這個(gè)家才像個(gè)樣子。勞動(dòng)與舞蹈,在先人那里是相輔相成的,又是誰(shuí),把勞動(dòng)從繁重的體能活動(dòng)中分離出來(lái),上升到愉悅心靈的東西。因?yàn)槭斋@,所以舞蹈,哪怕只是從戶外弄到一只兔子,只是在樹(shù)上摘到生澀的野果,舞蹈是慶賀,更是驅(qū)逐寂寞的招術(shù),繁重勞動(dòng)之后的小憩。

        梭標(biāo)長(zhǎng)矛箭戟是男人手中的武器,沒(méi)有星布的村落,間或有洞穴可發(fā)安身。當(dāng)現(xiàn)代人西裝革履地站在崖畫前,只能無(wú)奈地摸著自己臃贅的肚腩,不住地?fù)u頭。

        我看到一棵核桃樹(shù),在秋天,一群人圍著它采摘。彼時(shí),有杜鵑和人眉來(lái)眼去,野谷的苦蕎正分娩一場(chǎng)盛大的花期,男人舉著竹竿,女人背著竹籃,一定有孩子在核桃樹(shù)下嬉耍。這時(shí),飽飲花蜜的蜂鳥(niǎo),獻(xiàn)出幾句啁啾,天穹藍(lán)得剔透,遲開(kāi)的杜鵑花萼一瓣一瓣地舒展。這樣的情景沿著蒼山西坡下移,就是今天雞茨坪人生活的一剪畫面。誰(shuí)最先發(fā)現(xiàn)了核桃?已無(wú)從考究,但據(jù)《蠻書校注》(作者為唐朝人)記錄,“蔓胡桃出南昭,大如扁螺,兩隔,味如胡桃,或言蠻中藤子也”?!按笕绫饴荨保f(shuō)明果大;“兩隔”說(shuō)明可取半仁,核果比較泡,內(nèi)隔不發(fā)達(dá)。這則史料說(shuō)明,早在唐朝南詔時(shí)期,大理一帶已有個(gè)大、出仁容易的泡核桃出現(xiàn)。先人們以核桃充饑,他們收獲核桃的方式與今人無(wú)差,崖畫上的核桃樹(shù),圍著人群,似是勞作,又像是為一樹(shù)熟透的核桃起舞,帶著浪漫的推理,想來(lái)彼時(shí)的先人,一定在為一棵豐收的泡核桃載歌載舞吧。

        在這塊寬19.9 米,高8.25 米的巨石上面,居然有遮蔽風(fēng)雨的崖房,別看這簡(jiǎn)陋的一小片天空,保護(hù)了崖壁上的畫,歷經(jīng)3000 多年風(fēng)雨,那些記錄,讀起來(lái)并不費(fèi)勁。土黃色和朱紅色的線條,像畢加索信手拈來(lái)的手法,在長(zhǎng)5.6米、寬4米,總面積22.4平方米的空間里酣暢淋漓揮灑。天馬行空的線條,組閣成無(wú)數(shù)個(gè)圖案,盡管風(fēng)化剝落及巖漿淋覆,我仍然看到那是人類的先祖,在點(diǎn)蒼山西麓生活的脈絡(luò)與軌跡。

        歷史已經(jīng)翻到新的世紀(jì),蒼山崖畫,掩卷,只有沉思。

        云龍橋是茶馬古道上重要的一扣。

        印著馬蹄的石頭,就是最厚重的文字,說(shuō)著從前。從前,那些從普洱等地啟程的大馬幫,本來(lái)可以直達(dá)下關(guān),再沿北而上,聰明的商號(hào)老板眉頭一皺,便掐算出從漾濞經(jīng)過(guò)可省多少關(guān)稅,于是作為副道,一條茶馬古道便沿著漾濞江而行。拴馬樁長(zhǎng)出一季又一季的香蕈與木耳,馬廄改做商鋪,那些茶商或大戶人家的門楣的浮雕,木質(zhì)的花朵已經(jīng)枯黃,但想象當(dāng)年,一定是水滴的玉,輝光普照。守舊的老人守著比他們年紀(jì)還大的居所,仍然在這條小街里買米洗菜伺候花園,然后在老街上背著手或抱著水煙鍋轉(zhuǎn)悠。有時(shí)候,寂靜的狗都不好意思嚷嚷,老人們聽(tīng)著茶杯里的水噬咬茶葉的聲響,瞌睡一來(lái),也就扯一小片陽(yáng)光迷糊一陣子。等他們醒來(lái),那頂嚴(yán)重變形的氈帽連同同樣變形嚴(yán)重的臉已被過(guò)路的相機(jī)收走,他們不管,你愿意聽(tīng),他們就講大馬幫的事,大馬幫的故事比漾濞江有來(lái)頭。

        老街不乏殷實(shí)富裕的人家,全得益于茶馬古道,得益于云龍橋。上查三代,都可以查到衣錦還鄉(xiāng)的政要,但絕對(duì)沒(méi)有浮華靡麗的豪奢之人,敢視樸實(shí)與節(jié)儉為異物。這是老街的規(guī)矩吧。更多的人家做著本小利薄的營(yíng)生,把當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的煙草、藥草、泡核桃摻和到交易中來(lái)?,F(xiàn)在我能看到的是脫縫的墻體,移出門外沐風(fēng)浴雨的舊家具。那眼水井出于安全起見(jiàn)已被一把大鎖看管,無(wú)法再?gòu)木锿蹈Q百年之前的星光與銀月。放眼望去,是依然騎在老屋上的脊獸,是斜扯著身子隨時(shí)想坍塌的牌坊。一些馬正馱著貨迎我走來(lái),沒(méi)有鈴鐺與響鑼,也沒(méi)有哄得老馬聽(tīng)話的小調(diào),這些馬就在附近完成公路不便處的運(yùn)輸。它們應(yīng)該是“轉(zhuǎn)業(yè)”地方的大馬幫后代。

        小巷是老街的枝杈,伸到哪里,都連著這個(gè)街的一戶戶原住民。與房主人不同的是那些擁擠在小院里的花卉,能看得出來(lái)它們的小情小緒,應(yīng)時(shí)開(kāi)放,有攔都無(wú)法攔的決絕。有些花貢在桌臺(tái),那是大戶人家的閑適擺設(shè),水煙筒立在一邊(讓我想到當(dāng)年立在老爺身邊的伺從),上等好茶即使不著一字也能知道它的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方,顯然是大馬幫頭送給主人的禮物,青花瓷碗里盛著蜂蜜與核桃,肯定是一種答謝。想象著客與主的寒暄與交流,一定有青澀的閨女,躲在綾羅帳中偷聽(tīng),那些發(fā)生在茶馬古道上的愛(ài)情故事。因此有許多這樣大戶人家看上去很乖巧的閨女與馬鍋頭私奔,大戶人家的老爺還在一個(gè)勁地懲辦管家的時(shí)候,閨女的信就已回到府上了。爹,要怪就怪你讓馬鍋頭成為座上客,就怪那些騙人的故事吧。許多年后,這些事都成了漾濞作家左中美寫的一本接一本書的內(nèi)容。

        這是六月,青草抓著雨的衣袂在瓦當(dāng)上蔓延,干凈的石頭,也叢生出淡淡的苔蘚。積滿塵垢的油毛氈與石棉瓦隨意堆放,方木椽子和鋪排的瓦當(dāng),歸落在斷垣殘壁腳下。推開(kāi)虛掩的木門,一下子現(xiàn)出空闊的大院,同樣是開(kāi)得心花怒放的花朵,正一點(diǎn)點(diǎn)蠶食著滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)募帕取L展迾阕镜膱D案,青花上挑得很細(xì)的紋理,深褐色的窗花上,幾只蜘蛛正吊臂練功。老屋彌漫著舊腐的氣味,一頂蚊帳差不多全是煙塵。

        以為沒(méi)人,正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身,一個(gè)怪怪的聲音傳來(lái),接著是小狗睡意朦朧的亂吠。老人努力從一個(gè)海綿與彈簧均失去功能的沙發(fā)上起來(lái),招呼我們坐下。說(shuō)要泡家藏的普洱茶給我們喝。老人的普洱茶一定比他年紀(jì)還長(zhǎng)幾歲吧,那是他父親留下來(lái)的,我們?cè)跞绦暮认拢谑峭窬?。老式高八仙桌供著香爐、佛像、燭臺(tái),顯然已很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)打理了,恐怕只有日頭與月光輪番擦拭。老人是馬鍋頭的后代,和我們講述了他能吃得下三斤米飯的爺爺,說(shuō)他能喝下兩斤白酒后還能把兩百多斤馱子穩(wěn)穩(wěn)地端到馬背上的父親,說(shuō)他家馬的警覺(jué)。有一次一伙強(qiáng)盜前來(lái)行竊,正要解開(kāi)茶葉口袋時(shí),這匹馬突然嘶叫,盜賊嚇得屁滾尿流,逃得無(wú)影無(wú)蹤。老人話很多,有種一吐為快的味道,說(shuō)他爺爺娶回了二房,那絕對(duì)是錯(cuò)誤的一件事,家里的奶奶安分守己,拉扯著7個(gè)兒女,這不,二房進(jìn)門,家運(yùn)開(kāi)始衰敗,管家?guī)е经h(huán)逃之夭夭,二房進(jìn)門不到一年就被風(fēng)濕糾纏不清,他父親勉強(qiáng)撐起這個(gè)家,但到解放前一年,一場(chǎng)大火燒掉了所有的房屋。老人臉上露出欣慰的笑容,這笑容一下舒張開(kāi)了老人臉上纏得很深的皺紋,他說(shuō),要不是那場(chǎng)大火,他家早就是地主富農(nóng)成分了。因此,他得感謝那場(chǎng)大火,聽(tīng)上去有點(diǎn)不近情理,但一想到大集體年代腥風(fēng)血雨的階級(jí)斗爭(zhēng),沒(méi)有什么比地主成分更難受的了。老人的女兒都在外面工作,每年回來(lái)的次數(shù)并不多,老人習(xí)慣了自己過(guò),他指指那只復(fù)又睡去的小狗,說(shuō)沒(méi)事有它呢。

        老街與云龍橋連在一起,不可分割。當(dāng)年為造這座橋,曾想過(guò)許多辦法,要跨過(guò)性格倔犟的漾濞江,找不到合適的橋墩點(diǎn)恐怕不行。僅名字,就有兩個(gè)版本的傳說(shuō)。一說(shuō)云龍橋基的地脈,是風(fēng)水先生從云龍縣的一支山脈牽趕下來(lái)的;另一說(shuō)在該橋下游屢次修橋,均屢遭洪毀或火焚。后來(lái),有一天清晨,人們見(jiàn)一帶白云冉冉,凌空綿亙于漾水煙波之上,如蟄龍橫江而臥,云舒霞卷,許久不散。村人以為天降云龍了,于是依江沿建該橋,故名云龍橋。

        古老的云龍橋,連接起漾濞古驛,它是南方絲綢之路唯一幸存的一座鐵索橋。每天仍然有來(lái)往于兩岸的馬幫,演繹著另一出神話。我離開(kāi)的時(shí)候,看見(jiàn)一群人正在橋頭祭祀,那些化為灰燼的碎屑在風(fēng)中飄蕩。他們與云龍橋有關(guān),與茶馬古道有關(guān),馬掌是這條路上環(huán)環(huán)相生的一扣,聯(lián)結(jié)起一段讓兒女倍受煎熬的記憶。

        就要返回住處,又看見(jiàn)剛才交流的那位老人家。走起路,才發(fā)現(xiàn)他背駝得厲害,他也看見(jiàn)我了,說(shuō)有話給我呢。就著街邊堆著的石頭,我與老人坐下來(lái),他說(shuō)他到過(guò)西藏,這一點(diǎn)必須給他記上。我掏出小本子,再問(wèn)他什么時(shí)間去的西藏,他就語(yǔ)焉不詳了。

        在漾濞發(fā)生的6.4級(jí)地震中,上街村、下街村及仁民街社區(qū)有800多戶群眾住房不同程度受損,其中近500 戶需要拆除重建。我們采風(fēng)的金星新村安置點(diǎn)就是災(zāi)后重建規(guī)劃建設(shè)的18個(gè)集中安置點(diǎn)之一,占地63畝,安置了72戶居民。人們已陸續(xù)入住,開(kāi)始新的生活。有些念舊的老人還會(huì)回到老街,在自家的老宅里坐坐。

        初冬的陽(yáng)光灑在小院,與金色的苞谷攪到了一塊。大門好像才拆除,顯然要蓋更雄偉的,堆放在一旁的青瓦與紅磚上,側(cè)臥著一道紫銅色門框。李小用老人坐在木凳上,身子稍往后傾斜,這樣的角度剛好可以看見(jiàn)老人家眸光里的堅(jiān)毅。老人一手拿捏著的兩枚核桃,另一只手握著拐棍。拐棍經(jīng)常手握的地方已經(jīng)凹陷,像我父親使過(guò)的鋤把。在李小用家往東1公里處,就是著名的古核桃林,400多棵500年左右的古核桃組成了一個(gè)龐大的群落,在光明村繁衍生息了千年。

        李小用老人今年90 歲了,仍然耳聰目明。得知我來(lái)自鳳慶,李小用激動(dòng)地扔下拐棍,就要站起來(lái)。李小用的女兒一舟告訴我,過(guò)去一說(shuō)到鳳慶,他就說(shuō)要回去看看,年紀(jì)大了,說(shuō)到鳳慶,他就只知道流淚。李小用告訴我,他在鳳慶做了7年嫁接泡核桃的活。我告訴他,鳳慶縣現(xiàn)在也是全國(guó)泡核桃大縣,泡核桃產(chǎn)業(yè)發(fā)展得好,農(nóng)民因?yàn)榕莺颂颐撠氈赂?,老人這才揩了揩眼角的淚花,再興高彩烈地說(shuō)起他在鳳慶的往事。

        90 歲的人了,卻還如此精神,這讓我感興趣起他是如何養(yǎng)生的,才能讓他在這個(gè)高齡還如此精神。村主任說(shuō),老人每天都會(huì)走一段路并在核桃園廣場(chǎng)的石階上坐一陣,再到古核桃林里轉(zhuǎn)悠,而每次回到家里手是不會(huì)空著的,要么拾一些柴禾,要么打一抱豬菜。除了醒眼的幾粒老年斑,李小用老人臉上仍然漾蕩紅潤(rùn)。說(shuō)到養(yǎng)生,李小用老人捋了捊額際的黑發(fā),像是有意讓我先看他那頭墨黑的頭發(fā)一樣,然后輕輕咳了一聲說(shuō):“像我一樣的老人在光明村很多”。接著他就舉例了,某人84 歲了,還可以用嘴咬破核桃;某人與他一樣翻了年就是90,開(kāi)剝核桃只需手指輕輕一捏。答案仍未說(shuō)出,估計(jì)是老人懂得吊胃口吧。在一旁的村主任點(diǎn)頭稱是,說(shuō)可以到村委會(huì)的宣傳欄看那些高齡老人的情況。

        李小用老人把兩枚把玩得像鍍了層蠟的核桃遞到我手上,微笑盈盈地說(shuō):“我的身體全仰仗這個(gè)干果,我們的幸福生活也是這個(gè)核桃?guī)?lái)的”。光明村那么多70歲以上的老人的長(zhǎng)壽與古核桃是否有直接的關(guān)系沒(méi)有證據(jù),但確實(shí)是這些古核桃讓光明村生活發(fā)生了可喜的變化。當(dāng)然,已經(jīng)是90 高齡的老人了,光明村什么時(shí)候開(kāi)始嫁接泡核桃,他已說(shuō)不上來(lái),但他清楚地記得,才14 歲,父親便帶他到古核桃林取枝條學(xué)習(xí)嫁接泡核桃。歲月把什么都磨去了,唯獨(dú)手上的那些刀傷越來(lái)越凸顯出來(lái)。

        李小用老人一生可謂跌宕起伏,14歲時(shí)學(xué)會(huì)嫁接泡核桃,16 歲被派遣到鄰村幫助嫁接泡核桃,由于成活率高,小小年紀(jì)就已與全勞動(dòng)力同酬。后來(lái),一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓他憑一手好的嫁接泡核桃技術(shù)應(yīng)邀到了鳳慶縣,在那里一干就是7年。

        對(duì)于往事,李小用顯然無(wú)法再有清晰的線索,怎么回憶還是理不清起伏的過(guò)往。是啊,人的大腦不過(guò)是一顆放大版的核桃,以為所有裝進(jìn)去的都可以隨便領(lǐng)取?有些往事已經(jīng)消解,有些過(guò)去已經(jīng)斷片。李小用老人盡管努力回憶,最后目光落到被嫁接刀削過(guò)無(wú)數(shù)遍的手指,就是那把刀一揮,青春飛揚(yáng)到暮絲成雪,到頭來(lái)最親密的陪伴只是兩枚核桃。場(chǎng)景的轉(zhuǎn)移,時(shí)序的變遷,李小用把自己嫁接到每一個(gè)環(huán)節(jié),但最終他還是回到光明村這一片古核桃林下,那些他從此處取下的枝條已在另一個(gè)緯度分蘗。他也說(shuō)不清楚自己這一生嫁接過(guò)多少棵泡核桃了!想想,那時(shí)候的人真淳樸啊,李小用知道自己被選中到鳳慶支援泡核桃產(chǎn)業(yè),二話不說(shuō)就整理行李。老伴苦苦挽留,他也無(wú)動(dòng)于衷。當(dāng)時(shí)大兒子才14歲,正是上學(xué)的年紀(jì),還一個(gè)勁地為父親的遠(yuǎn)行高興呢,因?yàn)楦赣H每次回家,總要帶點(diǎn)糖果。從家里出發(fā)到下關(guān)坐兩天的車,除了行李,李小用還帶了幾捆核桃枝條,那時(shí)沒(méi)有蠟封,沒(méi)有先進(jìn)的保鮮措施,為了保證枝條到鳳慶仍能成活,李小用想出了用綿布包裹的辦法,一路上只要有水的地方,不管他有多渴,都得先給枝條添濕。

        說(shuō)到收入,李小用總感覺(jué)自己拿了太多而對(duì)國(guó)家貢獻(xiàn)太少了。在鳳慶,每天的補(bǔ)助為0.35 元,其中0.25元上交生產(chǎn)隊(duì),為作記工分的條件,0.1元留做自己用,算是外出務(wù)工的補(bǔ)助吧。然而,讓他自己想不到的是,一去就是7年。每年嫁接泡核桃最佳時(shí)間是兩個(gè)月,余下的時(shí)間李小用用來(lái)對(duì)當(dāng)?shù)氐募夹g(shù)員進(jìn)行培訓(xùn),同時(shí)他要負(fù)責(zé)起嫁接苗的后期管理工作。7 年之后,當(dāng)初到鳳慶的第一批嫁接苗已經(jīng)開(kāi)始掛果,那些最先與他學(xué)習(xí)泡核桃嫁接的當(dāng)?shù)厝艘惨殉鰩煟M管鳳慶那邊還一再挽留,有家公司甚至開(kāi)出很高的條件,讓他入職,只要答應(yīng),他的名字后面就是每月讓人羨慕不已的固定工資。但李小用還是想回老家光明村。

        當(dāng)李小用挑著行李踏進(jìn)家門,大兒子已長(zhǎng)成21歲的大伙子,可是因?yàn)橹挥袗?ài)人一人掙工分,李小用到鳳慶的7 年,幾乎每年都超支,得在年末分紅時(shí)拿出錢來(lái)補(bǔ)上。不管怎么樣,一家人見(jiàn)到李小用回到家里,再聽(tīng)說(shuō)不走了的時(shí)候都十分高興。特別是兄妹6人,紛紛從父親的背簍里拿到屬于自己的新衣服時(shí),都覺(jué)得父親好偉大??!可是一想到李小用離家7年里家里發(fā)生的一切,李小用的愛(ài)人又都哭成了淚人。為了還上超支款,她除了完成生產(chǎn)隊(duì)的勞動(dòng)安排,還利用空閑時(shí)間給生產(chǎn)隊(duì)編繩子、打柴賣,核桃收后總有一枚兩枚被人遺落的泡核桃掛在樹(shù)尖,她冒著危險(xiǎn)學(xué)會(huì)了攀爬大樹(shù)。好在,這時(shí)候,生產(chǎn)承包到戶,家里分到了19 棵泡核桃,勉強(qiáng)可以生活。回到村里的李小用依舊忙碌,特別是每年嫁接泡核桃的季節(jié)。直到82 歲那年,老人才正式封刀,這時(shí)候他徒子徒孫已不可勝數(shù)。

        這是初冬,我到光明,所有的泡核桃都脫光了葉子,露出極具個(gè)性的枝杈。那個(gè)穿紅衣的女人一直在樹(shù)下抻腰、壓腿、吊臂,分明就把這綠風(fēng)漾蕩的一隅當(dāng)自家陽(yáng)臺(tái)了,在這里接受時(shí)間一分一秒的打磨與推敲。有個(gè)小女孩坐在一棵古核桃樹(shù)裸露在路邊的根筋上,手里翻看著《詩(shī)經(jīng)》,我不知道她讀到桃花灼灼還是蒹葭滿天,我感覺(jué)她已進(jìn)入五千年前的一場(chǎng)場(chǎng)樸素而美好的婚戀現(xiàn)場(chǎng),因?yàn)樗哪樕鲜冀K有甜蜜與嬌羞的紅顏。當(dāng)她抬起頭,看著虬枝蒼勁的古核桃樹(shù)上那對(duì)正在交流的小鳥(niǎo),我想起“愛(ài)人尚在,紅唇飽滿”這么一句詩(shī),玩味之余,是韻味長(zhǎng)足的咀嚼。古核桃林的位置比較獨(dú)特,站在這里,便可俯瞰全村,默默東去的河流,悄悄入云的山路。這里有原生態(tài)的人煙,將程序化的日子解綁,在古核桃樹(shù)下鋪開(kāi)蓑衣,就會(huì)實(shí)現(xiàn)徹底地放松。

        我手頭有村支書送的資料,羅列了這片古核桃林的實(shí)際身高、樹(shù)幅與胸徑,不用懷疑古核桃林的歷史地位。據(jù)史料記載:早在宋朝時(shí),漾濞核桃就作為珍貴的禮品送進(jìn)京城。當(dāng)然,核桃也是有生命的,隨著樹(shù)齡的增加,有的古核桃冠枝嚴(yán)重萎縮,有的則主干空心,還有的側(cè)根腐爛,它們都老了,專家們就是根據(jù)這些最終估測(cè)與研判得出這片古核桃林相對(duì)合理的壽年。每一棵古核桃都有主人,由于價(jià)格連年攀升,主人們花在古核桃樹(shù)上的精力也不小。樹(shù)樹(shù)早已刷了防蟲(chóng)藥劑,白得耀眼,像穿著一條短裙。有人身手敏捷,在枝桿間修理枯枝。

        在光明村,我遇到了一位從昆明來(lái)的游客,他告訴我:“漾濞讓他心心念念的不是發(fā)達(dá)的交通與美得讓人沉醉的蒼山西坡山茶花,而是光明村的核桃林,這不僅是一枚普通的堅(jiān)果,還是他與光明的故事?!痹瓉?lái),這位游客是位職業(yè)畫家,5年前他曾到過(guò)光明的核桃林寫生,結(jié)果那天遇見(jiàn)到他有生以來(lái)最為狂暴的雷電天氣,正當(dāng)他在響雷聲中顯得非常緊張時(shí),古核桃林旁邊的一戶人家熱情地讓他去避雨,而給他吃的就是核桃糖。大麥制作的糖漿,絲滑香甜,生津和胃;炒好的核桃仁清香而極富營(yíng)養(yǎng),二者相拌,核桃變得更酥,糖漿顯得更甜。這位游客走時(shí),提出要購(gòu)買一些帶回昆明,結(jié)果那戶人家送給了他幾斤?,F(xiàn)在,這位畫家的公眾平臺(tái),還掛著光明村核桃林的畫作,點(diǎn)開(kāi)鏈接,是光明村逶迤的山路與好客的鄉(xiāng)親,是關(guān)于核桃林成片成片的記憶。

        李小用的女兒一舟陪著我,在核桃林里轉(zhuǎn)悠,每一棵古核桃樹(shù)都有講不完的故事。老故事漸漸成為傳說(shuō),新故事卻是一棵古核桃與時(shí)下的光明村人生活抹不掉的牽扯。差不多高中畢業(yè),一舟就做起了核桃生意,說(shuō)到光明古核桃,她除了感謝還是感謝,因?yàn)樗皇且粋€(gè)收獲者,前人,包括她父親在內(nèi),都是栽樹(shù)的人,創(chuàng)造的人?,F(xiàn)在,光明村每年都有80多名會(huì)嫁接泡核桃的人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),到貴州、四川等地幫助嫁接泡核桃,增加收入。

        光明村的泡核桃一部分進(jìn)入市場(chǎng),一部分在當(dāng)?shù)叵?,為了提效增值,今年在光明村開(kāi)辦了水洗泡核桃加工廠,一枚帶皮的泡核桃進(jìn)去出來(lái)幾分鐘間,就已經(jīng)脫胎換骨,直接可以上包裝了。漾濞老街子的榨油房,早已解放了傳統(tǒng)榨油加工“石錘,砸碎,篩選,分離,鐵鍋水蒸,提油沫,文火精煉”等方式,同樣是一進(jìn)一出之間,直接就有核桃油出來(lái)。

        離開(kāi)光明村時(shí),李小用老人再次帶我去古核桃林。此刻雖然沒(méi)有綿密的葉子,但每一個(gè)枝頭都已現(xiàn)出芽苞,那是一種埋伏,只等春風(fēng)。在古核桃樹(shù)下,李小用老人像個(gè)孩子,總是伸出雙手這棵摸摸那棵摸摸,龜裂的核桃樹(shù)皮也一定感覺(jué)得到老人的體溫吧。風(fēng)一吹,每棵核桃樹(shù)的枝間都有笙一樣的嗚咽,與路上環(huán)佩叮當(dāng)作響的少女形成鮮明的對(duì)比。李小用老人一定想得很多很多,我料想他一定想到他仙逝的愛(ài)妻,那個(gè)給他做好吃的飯菜,能將男孩教育得淳樸善良,將女孩調(diào)教得嫻淑溫柔的女人,一定也會(huì)覺(jué)得遺憾,因?yàn)樘厥饽甏乃麄兛偸蔷凵匐x多。

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