● 霍壽喜

古人通過(guò)觀天看云，識(shí)別陰晴風(fēng)雨，預(yù)知天氣變化?！对?shī)經(jīng)·小雅》曰：“上天同云，雨雪雰雰?！币馑际钦f(shuō)，下雪的云，在天空中是均勻一色的。

夏季下大雨的云一般是怎樣的呢？北宋蘇軾形容是“滿座頑云撥不開(kāi)……浙東飛雨過(guò)江來(lái)”。這里的“頑云”，就是現(xiàn)在說(shuō)的聚集濃密、含雨量豐富的積雨云。唐李肇《國(guó)史補(bǔ)》有“暴風(fēng)之候，有炮車(chē)云”的話。這種云底部平坦、云頂隆起，群峰爭(zhēng)奇，漸漸向頂部伸展，呈砧狀，很像炮車(chē)，當(dāng)這種結(jié)構(gòu)最終形成時(shí)，那就是對(duì)流強(qiáng)烈的積雨云了。

古人根據(jù)云層的形狀、薄厚、顏色及其變化，總結(jié)出一系列“看云識(shí)天氣”的諺語(yǔ)。如“天有城堡云，地上雷雨臨”，其中的“城堡云”和“炮車(chē)云”形狀相仿，都是可以產(chǎn)生雷陣雨的云體。

看云預(yù)測(cè)雨，預(yù)測(cè)晴。如“天上魚(yú)鱗斑，曬谷不用翻”，這里的“魚(yú)鱗斑”指的是一種透光高積云。這種云體比較高，也不厚，一般預(yù)示著持續(xù)晴日。

唐黃子發(fā)《相雨書(shū)》收集了唐朝以前的一些天氣預(yù)測(cè)經(jīng)驗(yàn)，書(shū)中說(shuō)，云中出現(xiàn)黑色和紅色，就會(huì)下冰雹?，F(xiàn)在進(jìn)行人工防雹作業(yè)時(shí)，也需判斷是否有雹云。雹云的顏色先是頂白底黑，后出現(xiàn)紅色，形成白、黑、紅的亂紋云絲，云邊呈土黃色。可見(jiàn)，對(duì)可能下冰雹的云的顏色，二者描述基本一致。

如今，各種版本的云圖畫(huà)冊(cè)是提高氣象科技人員看云能力的良好工具，這些精美逼真的云圖，一般要借助于現(xiàn)代攝影技術(shù)。古人缺乏工具，依靠手工描摹和文字說(shuō)明，也能制作出許多云圖。目前發(fā)現(xiàn)的最早云圖是馬王堆三號(hào)墓出土的《天文氣象雜占》（西漢帛書(shū)）和敦煌出土的《占云氣書(shū)》（唐天寶初年）。明典籍《正統(tǒng)道藏》中有《雨暢氣候親機(jī)》《雨曬氣候親機(jī)》兩篇，內(nèi)有云圖39幅。

古人制作的這些云圖，不少可以看云識(shí)天氣。明清時(shí)期的《白猿獻(xiàn)三光圖》載有132幅云圖，每幅圖上都有說(shuō)明，以日、月、星和銀河作為背景，根據(jù)各種云的特征和變化，描繪成云圖，可用于天氣預(yù)報(bào)，而且絕大部分圖文都符合現(xiàn)代氣象觀測(cè)學(xué)基本原理。

古代文人也有自己的看云心得?！坝休p虛之艷象，無(wú)實(shí)體之真形?！边@是陸機(jī)《浮云賦》開(kāi)頭對(duì)游移于空中的浮云的描寫(xiě)，接著他又寫(xiě)道：“或如鐘首之郁律，乍似塞門(mén)之寥廓?！痹谠?shī)人心中，無(wú)形的浮云既固有悠悠飄移的習(xí)性，又可生恢弘壯觀的場(chǎng)面。

云和雨往往是不可分的。西漢董仲舒《雨雹對(duì)》說(shuō)：“攢聚相合，其體稍重，故雨乘虛而墜。風(fēng)多則合速，故雨大而疏；風(fēng)少則合遲，故雨細(xì)而密?！币馑际牵甑斡尚≡频问茱L(fēng)合并變重下降而成；風(fēng)大使云滴合并得快，這就使下降的雨滴大而比較疏；風(fēng)小使云滴合并得慢，這就使下降的雨滴細(xì)而比較密。這種從微觀角度說(shuō)明雨滴的形成過(guò)程，基本上和現(xiàn)代暖云降雨理論相符。

古代詩(shī)人知道云中含水的常識(shí)，如張旭《山中留客》有“縱使清明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣”之說(shuō)。古人似乎清楚云雨轉(zhuǎn)換之道理，如《千字文》“云騰致雨，露結(jié)為霜”。古人對(duì)云的認(rèn)識(shí)，大體處于直觀的感性階段。如晉張協(xié)《雜詩(shī)十首》中有“騰云似涌煙，密雨如散絲”。用現(xiàn)代氣象觀測(cè)學(xué)的眼光看，這種似涌煙生密雨的騰云顯然就是碎雨云。它高度低、移動(dòng)快，上有蔽光云層，所以地面上的人看它就形似涌煙了。