■張蕾蕾 關(guān) 焱

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民推進(jìn)治國(guó)理政的實(shí)踐中，把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。這些重要觀點(diǎn)是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，為在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，賡續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化注入新的動(dòng)力。京劇文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。它集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的歌、舞、武術(shù)、美術(shù)、詩(shī)、詞、史、小說(shuō)等多種藝術(shù)元素為一體，體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀價(jià)值觀，是中國(guó)文化的一張名片。近年來(lái)，隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色文化深度融合，賦予京劇新的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代表達(dá)形式，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音發(fā)揮積極作用。

一、緊跟黨的旗幟，發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)功能

“在人類(lèi)發(fā)展的每一個(gè)重大歷史關(guān)頭，文藝都能發(fā)時(shí)代之先聲、開(kāi)社會(huì)之先風(fēng)、啟智慧之先河，成為時(shí)代變遷和社會(huì)變革的先導(dǎo)?！薄爸袊?guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者?！奔t色文化是百年奮斗歷程的見(jiàn)證，凝結(jié)著革命精神、崇高信仰和紅色基因。在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，京劇文化作為文藝的重要組成部分，成為紅色文化的重要表現(xiàn)載體。早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人就認(rèn)識(shí)到文藝是服務(wù)階級(jí)斗爭(zhēng)的利器。古田會(huì)議強(qiáng)調(diào)，蘇區(qū)文藝必須堅(jiān)定不移地為政治服務(wù)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到文化建設(shè)各個(gè)方面，大批文藝工作者匯聚革命圣地延安，積極創(chuàng)作貼近群眾、貼近生活的文藝作品。這一時(shí)期涌現(xiàn)出了大量的歷史戲劇和現(xiàn)代劇，宣傳黨的革命主張、革命思想，聯(lián)絡(luò)軍民感情、進(jìn)一步擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。1944 年創(chuàng)作的京劇《三打祝家莊》就是根據(jù)毛澤東“能否把《水滸傳》中‘三打祝家莊’的故事編成平劇上演”的建議下完成的，此劇的演出配合當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)，具有積極的教育意義。京劇以火熱的文藝形式實(shí)踐證明“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)藝術(shù)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)整個(gè)革命事業(yè)的一部分”，是“整個(gè)革命機(jī)器中的齒輪和螺絲釘”。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期也順應(yīng)了新中國(guó)成立后國(guó)家文化建設(shè)之需要，在堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方針下，京劇工作者創(chuàng)作了很多家喻戶(hù)曉的紅色文藝作品，教育、動(dòng)員人民群眾積極投身于社會(huì)主義建設(shè)。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，京劇文化緊跟時(shí)代潮流、根植現(xiàn)實(shí)生活，一代代京劇工作者用京劇藝術(shù)弘揚(yáng)紅色文化，不斷革新創(chuàng)作的方式和內(nèi)容，以京劇藝術(shù)的本體特征和美學(xué)特色為核心，在培養(yǎng)高尚情操、提升審美水準(zhǔn)、汲取精神營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)一步發(fā)揮在堅(jiān)定文化自信、引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚等方面的教育引導(dǎo)作用。

二、注重因時(shí)而變，綻放時(shí)代風(fēng)采

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在中華民族和中華文明永續(xù)傳承的戰(zhàn)略高度，不斷強(qiáng)調(diào)保護(hù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為增強(qiáng)文化自信、激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力注入了強(qiáng)大精神動(dòng)力。京劇搭載紅色文化，讓情節(jié)可信，讓人物立起來(lái)、“活”起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記在多次講話和多個(gè)場(chǎng)合高度評(píng)價(jià)了楊靖宇的英雄事跡及東北抗聯(lián)的偉大功績(jī)。2020 年7 月24 日，習(xí)近平總書(shū)記在吉林考察時(shí)指出：“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在極其惡劣的條件下，楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)抗日武裝冒著零下四十?dāng)z氏度的嚴(yán)寒，同數(shù)倍于己的敵人浴血奮戰(zhàn)，犧牲時(shí)胃里全是枯草、樹(shù)皮、棉絮，沒(méi)有一粒糧食，其事跡震撼人心?！贝笮驮瓌?chuàng)現(xiàn)代京劇《楊靖宇》正是吉林省戲曲劇院京劇團(tuán)在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因的理念下創(chuàng)作的。全劇緊扣謳歌黨、謳歌人民、謳歌英雄的主旋律，在傳統(tǒng)京劇表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大量藝術(shù)創(chuàng)新，結(jié)合本土文化、關(guān)東風(fēng)情文化，唱腔板式的豐富使情緒更加飽滿(mǎn)、情節(jié)更加感人、人物形象更加立體，從而更好地向觀眾傳遞緬懷歷史、致敬先烈的深刻內(nèi)涵。京劇搭載紅色文化，用小故事講述大歷史。由國(guó)家京劇院創(chuàng)排的現(xiàn)代京劇《紅軍故事》就是以習(xí)近平總書(shū)記提到的“半截皮帶”“半條棉被”和“軍需處長(zhǎng)”三個(gè)故事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的，該劇目細(xì)致而飽滿(mǎn)地挖掘紅軍精神，精巧藝術(shù)地呈現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征的革命史詩(shī)，用小故事講述大歷史。京劇《燕翼堂》充分彰顯了革命題材的地域性，山東省京劇院以沂蒙老區(qū)紅色革命大家庭“燕翼堂”的真實(shí)歷史為基礎(chǔ)，用京劇的“唱、念、做、打”技術(shù)技法，將燕翼堂劉氏在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毀家紓難的動(dòng)人故事搬上了舞臺(tái)。云南省京劇院創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)題材京劇《大山母親》以烏蒙山革命老區(qū)脫貧攻堅(jiān)為背景，以犧牲的扶貧干部事跡為依據(jù)進(jìn)行劇本創(chuàng)作。

京劇搭載紅色文化，以傳統(tǒng)回應(yīng)時(shí)代。近年來(lái)，為了擴(kuò)大京劇藝術(shù)的受眾群體，不少綜藝節(jié)目、動(dòng)漫作品把中國(guó)傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)和當(dāng)代觀眾的審美趣味融為一體，尤其是用“年輕人的方式”點(diǎn)燃青少年學(xué)習(xí)京劇的熱情，向青少年一代講好“國(guó)粹的故事”，提高京劇對(duì)青少年的感召力，通過(guò)“京劇+”等方式，既打破了紅色文化“坐在課堂聽(tīng)、拿起書(shū)來(lái)看、圍在一起說(shuō)”的單一學(xué)習(xí)方式，也讓京劇真正“動(dòng)”起來(lái)、“活”起來(lái)。京劇《紅軍故事》把京劇老旦、青衣的行當(dāng)和流派相融合，對(duì)于唱腔是一個(gè)新的探索和考驗(yàn)。戲歌將具有濃郁的民族風(fēng)格和文化特色的京劇與不同時(shí)代所催生的流行歌曲進(jìn)行結(jié)合，既風(fēng)格獨(dú)特，提升戲曲傳播的大眾性、互動(dòng)性，又讓正能量有大流量。這些創(chuàng)作既在藝術(shù)上為觀眾帶來(lái)審美方面的享受，又有利于把紅色精神傳播好、弘揚(yáng)好。

三、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

以文載道、以文傳聲、以文化人，京劇不僅推動(dòng)優(yōu)秀紅色文化走進(jìn)“尋常百姓家”，也向世界宣傳推介我國(guó)優(yōu)秀文化藝術(shù)。然而，受到西方文化、現(xiàn)代藝術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)和新媒體藝術(shù)等多方面的沖擊，為傳統(tǒng)戲曲帶來(lái)了新挑戰(zhàn)也帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇?！爸腥A文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格?！本﹦〖刃枰交鹣鄠?、代代守護(hù)，在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)中同當(dāng)代中國(guó)文化相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，不斷激活其內(nèi)在的強(qiáng)大生命力。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品。離開(kāi)思想文化，文學(xué)藝術(shù)就變得精神貧乏而難以升華；離開(kāi)文學(xué)藝術(shù)，思想文化就缺少基層土壤與聯(lián)系群眾的橋梁。文藝來(lái)源于生活，取自于人民，文藝只有和人民水乳交融，才能根深葉茂，結(jié)出碩果。也只有創(chuàng)作出人民喜歡、接地氣的作品，才能讓觀眾喜歡，才能夠贏得人民的信任。文藝工作者要始終把滿(mǎn)足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持文化發(fā)展應(yīng)人民而需、為人民而興的原則，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者，在人民群眾的流傳和檢驗(yàn)中獲得價(jià)值實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持既要反映生活、又要引領(lǐng)生活，著力打造現(xiàn)實(shí)題材劇目，推出具有時(shí)代特色和愛(ài)國(guó)情懷的原創(chuàng)作品，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)代表達(dá)。要擔(dān)起歷史賦予的責(zé)任和使命，激發(fā)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)力。再優(yōu)秀再經(jīng)典的藝術(shù)文化沒(méi)有人的傳承與挖掘終將消失在歷史的長(zhǎng)河里。習(xí)近平總書(shū)記在給中國(guó)戲曲學(xué)院師生的回信中寫(xiě)到：“戲曲是中華文化的瑰寶，繁榮發(fā)展戲曲事業(yè)關(guān)鍵在人，希望中國(guó)戲曲學(xué)院以建校70周年為新起點(diǎn)，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，引導(dǎo)廣大師生堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在教學(xué)相長(zhǎng)中探尋藝術(shù)真諦，在服務(wù)人民中砥礪從藝初心，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作出新的更大的貢獻(xiàn)?！鄙陚ゴ髸r(shí)代，京劇工作者要增強(qiáng)傳承中華文明底蘊(yùn)的自信，砥礪從藝初心、秉持工匠精神，苦練內(nèi)功，提升能力，用心、用情、用功為人民提供更多更好的精神食糧，創(chuàng)作更多接地氣、傳得開(kāi)、留得下的藝術(shù)精品。要面向未來(lái)，全面提升傳播效能?！拔乃嚥荒墚?dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿(mǎn)了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎。”要增強(qiáng)京劇本身的活力，以產(chǎn)業(yè)化的形式，在不改變其京劇藝術(shù)的基礎(chǔ)上，將更多目光投向推動(dòng)戲曲和紅色文化的結(jié)合上，為京劇的創(chuàng)作和傳承創(chuàng)造更大空間。對(duì)京劇文化產(chǎn)品進(jìn)行適度包裝、展示與營(yíng)銷(xiāo)，用好各種新形式、新手段、新途徑，展現(xiàn)出京劇更加可親、可近、可愛(ài)的青春樣貌，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在新時(shí)代煥發(fā)新活力。

京劇《楊靖宇》劇照

立足新時(shí)代、新征程，推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的光榮使命催人奮進(jìn)。我們要繼續(xù)推動(dòng)京劇文化與紅色文化深度融合，走好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的道路，為億萬(wàn)人民和偉大祖國(guó)鼓與呼，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，在推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步中彰顯京劇的藝術(shù)價(jià)值。