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        鄉(xiāng)村振興視域下少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民族產(chǎn)業(yè)融合的路徑啟示
        ——以普洱市民樂鎮(zhèn)為例

        2023-11-07 16:16:19黃美華劉姚成
        文體用品與科技 2023年20期
        關(guān)鍵詞:體育經(jīng)濟文化

        黃美華 劉姚成

        (1.六盤水師范學(xué)院體育學(xué)院 貴州 六盤水 553001;2.安康學(xué)院體育學(xué)院 陜西 安康 725000)

        為進一步落實精準(zhǔn)脫貧,解決“三農(nóng)”問題,促進并實現(xiàn)我國社會整體同步發(fā)展,有效緩解城鄉(xiāng)融合發(fā)展二元矛盾,縮小區(qū)域經(jīng)濟差距,依托民族傳統(tǒng)體育整合鄉(xiāng)村優(yōu)勢資源來優(yōu)化當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、保護當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、升級當(dāng)?shù)叵M結(jié)構(gòu)等舉措是鄉(xiāng)村振興的重要環(huán)節(jié)。為探索少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與鄉(xiāng)村振興的最佳耦合,定義傳統(tǒng)體育在民族融合大發(fā)展過程中的共生之要,民族產(chǎn)業(yè)無疑成為首要寄托。依托豐富的地理環(huán)境資源,對民族特有產(chǎn)業(yè)進行人文資源的開發(fā),利用少數(shù)民族傳統(tǒng)體育價值本體,進而激活民族歷史文化的傳承,刺激當(dāng)?shù)亟?jīng)濟消費理念。積極探索“產(chǎn)業(yè)+體育”合作新模式,賦予民族產(chǎn)業(yè)一定的體育元素,狠抓產(chǎn)業(yè)發(fā)展,多元化持續(xù)鞏固脫貧成果,推動經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈逐步轉(zhuǎn)型,在弘揚民族文化的同時,完善多元文化創(chuàng)意創(chuàng)新的深度融合,利用不同民族產(chǎn)業(yè)載體構(gòu)建傳統(tǒng)文化交流平臺,加速新型鄉(xiāng)村振興民族“體育+產(chǎn)業(yè)”模式建設(shè)。

        1、田野點概況及數(shù)據(jù)來源

        民樂鎮(zhèn)隸屬于云南省普洱市景谷傣族彝族自治縣,坐落于景谷縣的西北部,屬無量山余脈,地形為半山半壩,地勢東高西低,海拔差值大約為1560m,距縣城直線距離56km,總面積達727km2,箐溝河流貫穿鄉(xiāng)鎮(zhèn)縱橫交錯,形成滋養(yǎng)一片沃土的母親河,民樂鎮(zhèn)氣候常年溫和,主體氣候多見于南亞熱帶氣候。因其常年氣溫溫和,雨水充沛,全鎮(zhèn)總耕種面積10 萬余畝,以實現(xiàn)7 萬余畝耕地高效種植,其中玉米、水稻、小麥為主要的糧食作物,并逐步成長為景谷縣主要糧食產(chǎn)地之一,而經(jīng)濟作物有茶葉、烤煙、甘蔗、橡膠等。據(jù)景谷縣2020 年年鑒數(shù)據(jù)顯示,民樂鎮(zhèn)政府將所管轄的9 個行政村,劃分為154 個村民小組、7612戶、26478 人,以大村、民樂、興民、白象等九個村落為聚居地,世居著含傣族、彝族、漢族、佤族、拉祜族、瑤族在內(nèi)的13 個少數(shù)民族。據(jù)統(tǒng)計,截止到2020 年,民樂鎮(zhèn)少數(shù)民族居民人數(shù)13785 人,占全鎮(zhèn)人口總數(shù)的52.06%。坐擁優(yōu)質(zhì)的地理環(huán)境,豐富的礦藏、森林、土地、水利、文化、傳統(tǒng)體育等資源,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施提供了堅實的基礎(chǔ)。本文選取景谷縣民樂鎮(zhèn)為此次民族傳統(tǒng)體育與民族產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展調(diào)研地極具代表意義。

        課題組于2021 年8 月初到達景谷縣民樂鎮(zhèn)進行調(diào)研工作,選取了景谷縣云春茶廠、傣司實業(yè)有限公司、大白茶實驗基地、秧塔白源古茶廠、民樂河水庫、芒專村芒令村民小組、景谷自治縣民族宗教事務(wù)局、老年人體育協(xié)會、民樂鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院、景谷一中等調(diào)研對象,針對民樂鎮(zhèn)自身建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)文明建設(shè)、扶貧攻堅舉措、社會發(fā)展管理、民族融合共生等方面進行實地調(diào)研,進一步探索鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育依托于民族產(chǎn)業(yè)及民族融合共生發(fā)展新路徑提供理論支持。

        2、傳統(tǒng)體育與民族產(chǎn)業(yè)融合共生的動因

        自20 世紀(jì)90 年代,我國市場經(jīng)濟逐漸復(fù)蘇,社會建設(shè)逐步推進,加之全球一體化、主流文化、生活經(jīng)濟、競技演化等因素的不斷沖擊,少數(shù)民族村寨逐漸消失,民族傳統(tǒng)體育文化傳承面臨的窘境逐漸加深:民族文化內(nèi)涵缺失、民族文化總量減少、民族文化特色喪失、主題形象暗淡、傳統(tǒng)美學(xué)傳承不足等危機,嚴(yán)重制約了民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。然而面對如此困境,民樂鎮(zhèn)以當(dāng)?shù)孛褡瀹a(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)架構(gòu),融入民族傳統(tǒng)體育文化元素打造自身品牌效應(yīng),切實落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

        2.1、民族產(chǎn)業(yè)構(gòu)建文化體系,需傳統(tǒng)體育增強文化自信力

        改革開放以來,國家加大邊遠地區(qū)經(jīng)濟建設(shè):新農(nóng)村建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、易居搬遷工程、精準(zhǔn)扶貧、扶貧攻堅、特色鄉(xiāng)村建設(shè)、民族村寨旅游等舉措的相繼實施,標(biāo)志著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的初步成功。隨著經(jīng)濟發(fā)展,各民族之間的相互交流逐漸頻繁,融合與共生成為民族傳承的主基調(diào),各民族傳統(tǒng)文化資源保護發(fā)揚的重要性逐漸凸顯,各民族原生性、真實性的民族村寨文化逐漸成為村寨經(jīng)濟的重要支撐,更加注重加強文化與產(chǎn)業(yè)融合共生發(fā)展。

        民樂鎮(zhèn)民族傳統(tǒng)體育文化已成為當(dāng)?shù)孛褡瀹a(chǎn)業(yè)構(gòu)建自身企業(yè)文化體系的首選,并加以整合展示,成為聚集13 個民族傳統(tǒng)文化展演的大舞臺。例如,民樂鎮(zhèn)傣司實業(yè)有限公司、秧塔白源古茶廠等民族產(chǎn)業(yè),秉承民族傳統(tǒng)文化作為構(gòu)建自身文化體系宗旨,立足于民族產(chǎn)業(yè)打造核心文化競爭力。將富有民族特色的信仰圖騰、民樂地貌、舞蹈動作、古跡傳說、風(fēng)俗節(jié)氣、民族文字用于產(chǎn)品包裝,形成極富當(dāng)?shù)孛褡逄厣漠a(chǎn)業(yè)文化。民族產(chǎn)業(yè)市場的打開,傳統(tǒng)文化融入共生極大地提升了產(chǎn)業(yè)文化自信力,使得族群文化在民族產(chǎn)業(yè)中得到了進一步確立與構(gòu)建。

        2.2、民族產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)經(jīng)濟自足,需傳統(tǒng)體育催生文化吸引力

        經(jīng)濟發(fā)展一直被視為民族區(qū)域的核心問題。民樂鎮(zhèn)推出產(chǎn)業(yè)扶持、“河長制”、“龍頭企業(yè)+合作社+村級黨組織+基地+農(nóng)戶”模式等一系列舉措,秉承“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”發(fā)展宗旨,以經(jīng)濟發(fā)展為主基調(diào),民族文化扮演著重要媒介角色。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略扶持下,實現(xiàn)民族村寨經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)展、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生態(tài)宜居,政策實施落地將經(jīng)濟和文化相結(jié)合,推動舉措進一步完善。傳統(tǒng)體育與民族產(chǎn)業(yè)融合共生,以民族文化促進一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,促使經(jīng)濟消費行為流動性,實現(xiàn)民族區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展,支持和鼓勵當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c創(chuàng)業(yè)、就業(yè),最大程度發(fā)展民族文化優(yōu)勢、拓寬增收渠道,促進傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展,增強產(chǎn)業(yè)吸引力。

        景谷縣民樂鎮(zhèn)全面貫徹落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,確??h、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落經(jīng)濟穩(wěn)增長、促和諧系列決策部署,著重發(fā)展落實民族文化惠民工程,依托傳統(tǒng)節(jié)日、民族賽事、文化遺址等形式,建設(shè)公益性文化設(shè)施,探索民族經(jīng)濟新路徑:作為“大白茶”茶業(yè)發(fā)源地,深度挖掘以品茶節(jié)和光塞節(jié)為主要時間節(jié)點,拓展民族“大白茶”民族文化,由政府牽頭,秧塔白源古茶民族企業(yè)主持,屆時舉辦全縣陀螺比賽,借助“體育賽事+產(chǎn)業(yè)”生態(tài)經(jīng)濟工程為契機,創(chuàng)建了秧塔“大白茶”文化旅游業(yè)和生態(tài)茶園觀光景區(qū),帶動民族經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展,催生民族產(chǎn)業(yè)文化吸引力。

        2.3、民族產(chǎn)業(yè)打造特色品牌,需傳統(tǒng)體育激發(fā)文化創(chuàng)新力

        民樂鎮(zhèn)傳統(tǒng)體育文化在傳承歷程中,不斷與外來文化進行“碰撞”,在“地方文化認(rèn)同—民族文化適應(yīng)—民族文化重構(gòu)”的文化大融合歷程驅(qū)動下,打造自身品牌,深度挖掘民族文化則顯得尤為重要:以產(chǎn)業(yè)為中心建立各個村寨、族群乃至區(qū)域經(jīng)濟文化交流發(fā)展的時空場域,發(fā)揮少數(shù)民族傳統(tǒng)體育特異性、交融性強的特性,在民族產(chǎn)業(yè)文化融合創(chuàng)新發(fā)展中提供很好的創(chuàng)造力,在第一產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,開發(fā)文化觀賞產(chǎn)品,打造民族賽事品牌,進一步開發(fā)體驗內(nèi)容,提升民族產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新力和競爭力。景谷縣云春茶廠、秧塔白源古茶廠,依托景谷特色資源打造民族特色產(chǎn)品,在民樂鎮(zhèn)建立大白茶種植基地和實驗基地,打造產(chǎn)、供、銷產(chǎn)業(yè)鏈一體化,打破了小受眾經(jīng)濟模式壁壘,致力于打造傳統(tǒng)陀螺賽事品牌,目前已經(jīng)形成一定規(guī)模,并演化為當(dāng)?shù)靥厣褡骞?jié)日(勐邁益智陀螺節(jié)、民樂鎮(zhèn)大白茶節(jié)),此類產(chǎn)業(yè)囊括景谷多上果飲料公司、云投集團云景林紙公司等,運用特色品牌效應(yīng)進一步激發(fā)民族產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)新力和競爭力。

        3、傳統(tǒng)體育與民族產(chǎn)業(yè)融合共生面臨的挑戰(zhàn)

        3.1、區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足,制約產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)建

        民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展很大程度上受制于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的完善與否,交通道路、水利灌溉、信息網(wǎng)絡(luò)、電力系統(tǒng)都將制約民族產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建,完善的基礎(chǔ)工程能夠有效整合產(chǎn)業(yè)元素,縮短產(chǎn)業(yè)工時,促進產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟一體化。民樂鎮(zhèn)為打破經(jīng)濟發(fā)展建設(shè)瓶頸,在交通方面,扎實轉(zhuǎn)好“四好農(nóng)村路”惠農(nóng)項目建設(shè),落實交通建好、管好、護好、運營好的農(nóng)民致富路,積極參與云南省“五網(wǎng)”建設(shè),加快補齊交通網(wǎng)絡(luò)短板;在信息網(wǎng)絡(luò)方面,推出網(wǎng)絡(luò)興民政策,以三大網(wǎng)絡(luò)運營商為主要引援對象,著重加大通訊基站建設(shè)力度,提升民族產(chǎn)業(yè)信息交流保障,落實“電商扶貧”政策實施;水利灌溉方面,當(dāng)?shù)卣e極響應(yīng)灌區(qū)改造、農(nóng)村保障飲水工程,穩(wěn)步推進民樂河水庫、噶胡水庫等水利工程建設(shè),為旱時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)再添保障。民樂鎮(zhèn)現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施在政府的大力推進下,能夠滿足現(xiàn)實經(jīng)濟發(fā)展及生活保障,但區(qū)域建設(shè)水平不高,一定程度上制約著民族產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建。

        3.2、區(qū)域市場主體責(zé)任混亂,制約惠民政策落實

        市場經(jīng)濟主導(dǎo)的民族產(chǎn)業(yè)團體、個人及社會組織等市場主體相互關(guān)聯(lián),共同聯(lián)動決定經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向。切實履行政府引導(dǎo),市場主導(dǎo)的民族經(jīng)濟產(chǎn)業(yè),才能使社會資源合理調(diào)配、惠民政策落到實處。地方政府的支持與引導(dǎo),能夠高效推動傳統(tǒng)體育文化與民族產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。通過調(diào)研,民樂鎮(zhèn)存在職權(quán)主體歸屬混亂,“越位”現(xiàn)象頻發(fā)的問題,如民樂鎮(zhèn)烤煙企業(yè)嚴(yán)格受政府管控,政府嚴(yán)格制定每年生產(chǎn)指標(biāo),有時出現(xiàn)政府對烤煙市場需求缺少調(diào)查,在某種程度上以行政的手段干預(yù)市場經(jīng)濟,使得市場資源調(diào)配不均產(chǎn)生負面效益,嚴(yán)重制約了惠民政策的落實,違背市場意愿,限制市場經(jīng)濟的發(fā)展。

        3.3、區(qū)域?qū)I(yè)服務(wù)人才缺失,制約配套服務(wù)水平

        鄉(xiāng)村振興復(fù)合型專職人才缺失,嚴(yán)重制約民族產(chǎn)業(yè)融合共生發(fā)展。談及民族產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化融合發(fā)展,缺少經(jīng)濟規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)管理、產(chǎn)品開發(fā)、傳統(tǒng)文化復(fù)合型服務(wù)人才,造成相應(yīng)配套服務(wù)水平滯后的現(xiàn)象。民樂鎮(zhèn)現(xiàn)有民族產(chǎn)業(yè)只是和民族文化淺顯的交融,不能夠做到深層次的挖掘。針對此類問題,景谷縣政府提出政府干部人才“一盤棋”,堅決實行《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》,踐行專業(yè)人干專業(yè)事,專業(yè)干部領(lǐng)導(dǎo)專業(yè)團隊,精準(zhǔn)對接經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。同時還應(yīng)加強下屬企業(yè)專業(yè)服務(wù)人才培養(yǎng)工作,利用傳統(tǒng)體育進校園,促進學(xué)生復(fù)合型發(fā)展,既有利于文化的傳承,又積累了后備人才,增加學(xué)生的職業(yè)專業(yè)性,精準(zhǔn)對接產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)民族產(chǎn)業(yè)重點項目和重點行業(yè)人才供應(yīng)體系,多措并舉引進人才,提升配套服務(wù)水平。

        3.4、區(qū)域特色品牌挖掘不足,制約產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級

        以傳統(tǒng)體育文化驅(qū)動民族產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,區(qū)域特色產(chǎn)品的開發(fā)依托于傳統(tǒng)體育項目的挖掘、體育賽事及周邊產(chǎn)品的推廣創(chuàng)新和民族傳統(tǒng)體育文化的整合。民樂鎮(zhèn)民族產(chǎn)業(yè)借助民族體育為推手挖掘民族特色品牌已經(jīng)相對成熟,但如何將產(chǎn)品開發(fā)做實做足,深度開發(fā)就顯得茫然無措。依托賽事打造特色品牌,看似知名度有所提升,實則以賽事為主題,產(chǎn)業(yè)為協(xié)同發(fā)展,顯現(xiàn)出民族特色產(chǎn)業(yè)觀賞性大于體驗性,雖然帶動了特色商品的消費,但并沒發(fā)揮民族傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟價值。應(yīng)打破民族產(chǎn)業(yè)附加文化的開發(fā)模式,進而以民族傳統(tǒng)文化整理展示為企業(yè)宗旨,打造系列特色品牌,形成一定的規(guī)模化和集聚化,增強消費者產(chǎn)品消費體驗感,實現(xiàn)民族產(chǎn)品的獨特性與不可復(fù)制性,深層次發(fā)揮民族傳統(tǒng)文化經(jīng)濟效益,從單一民族產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品向多元化產(chǎn)品轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)民族的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。

        3.5、區(qū)域民族傳統(tǒng)文化流失,制約產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

        在多元化社會背景下,民族文化的分化和交融更迭日趨嚴(yán)重,意識的缺失引發(fā)了多種文化傳承的實質(zhì)性問題,致使部分民族傳統(tǒng)文化的流失。主流文化的沖擊制約著區(qū)域民族文化的傳承,加之經(jīng)濟發(fā)展民族村落逐漸城鎮(zhèn)化,社會生活逐漸現(xiàn)代化,現(xiàn)代經(jīng)濟文化思潮與傳統(tǒng)文化不斷融合,民族文化同質(zhì)化現(xiàn)象頻生,社會禮儀、生活生產(chǎn)、民風(fēng)民俗等“柔性”民族文化,傳承演化過程中對民眾的影響逐漸削弱。民樂鎮(zhèn)當(dāng)下少數(shù)民族文化與漢文化同化嚴(yán)重,民族風(fēng)俗、生產(chǎn)方式、服飾逐漸漢化,民族特色缺失,民族文化蘊含價值逐漸弱化。如何避免主流文化的強勢滲入,在生產(chǎn)方式現(xiàn)代化的同時,保留民族文化本質(zhì),正確對待主流文化思潮,保護傳統(tǒng)文化精髓的同時融合共生,促進經(jīng)濟發(fā)展。

        4、傳統(tǒng)體育與民族產(chǎn)業(yè)融合共生路徑優(yōu)化對策分析

        4.1、加強政府引導(dǎo)職能,構(gòu)建市場主導(dǎo)經(jīng)濟體系

        民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟體系構(gòu)建的過程中,堅持政府引導(dǎo)市場主導(dǎo)的原則,遵循市場發(fā)展規(guī)律,政府機構(gòu)在參與中履行監(jiān)督義務(wù),監(jiān)督中引導(dǎo)支持,轉(zhuǎn)變政府職能,建立服務(wù)性政府觀念,由單一引導(dǎo)主體向多元化引導(dǎo)主體轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)政府與市場、民眾的合作、互動關(guān)系,提高公民參政意識,培養(yǎng)社會多元民眾參與市場治理格局,政治、經(jīng)濟、文化共同作用挖掘產(chǎn)業(yè)新動力。賦予市場對資源配置的決定性作用,政府通過政策引導(dǎo)、購買服務(wù)、惠民政策等形式支持市場經(jīng)濟的調(diào)控,尊重市場導(dǎo)向。如出臺民族產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,制定階段目標(biāo),整體把控市場經(jīng)濟的整體發(fā)展方向;構(gòu)筑服務(wù)平臺,強化服務(wù)手段,注重質(zhì)量,突出重點,由主導(dǎo)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)服務(wù),辦好民生實事;切實加大惠民政策的資金投入,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),鼓勵企業(yè)、村寨、鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織設(shè)立專項資金,提升市場經(jīng)濟發(fā)展資金保障;聚焦共建共治共享,實施放權(quán),有計劃地優(yōu)化市場經(jīng)濟外部環(huán)境;推出民族產(chǎn)業(yè)稅收減免政策,減少市場經(jīng)濟成本,激發(fā)產(chǎn)業(yè)進入市場動力。

        4.2、加強文化內(nèi)涵建設(shè),發(fā)揮民族傳統(tǒng)經(jīng)濟價值

        少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的根本目的是獲取經(jīng)濟效益,面對主流文化的沖擊,如何平衡文化與利益權(quán)重關(guān)系,加強文化內(nèi)涵凸顯、突出文化主題形象、保留文化美學(xué)效果在市場經(jīng)濟建設(shè)中顯得尤為重要。民族產(chǎn)業(yè)開發(fā)的初衷是通過各個民族的體育文化元素突出產(chǎn)品品牌的民族資源特色,用借助濃郁的民族特色來吸引消費者,賦予產(chǎn)業(yè)意識審美與文化審美,將民族個性轉(zhuǎn)嫁于以傳統(tǒng)技藝打造的經(jīng)濟產(chǎn)物,凸顯本源性文化,以不同時期少數(shù)民族傳承的文化底蘊投射出社會、政治、經(jīng)濟等歷史淵源,在消費的過程中對民眾進行寓教于樂。加強企業(yè)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵建設(shè),應(yīng)以地方民族特色文化為主基調(diào),在保留產(chǎn)品基本消費功能的基礎(chǔ)上,通過地方民俗與傳統(tǒng)體育文化的結(jié)合,賦予其濃厚的民族文化藝術(shù)色彩,發(fā)揮特色產(chǎn)業(yè)的體育魅力與文化價值,突出體育的本質(zhì),從文化傳承角度詮釋個性與融合。

        4.3、加強惠民工程舉措,實現(xiàn)不斷增進人民福祉

        惠民工程農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型與融合,是實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟的重要推手,在在不斷創(chuàng)新中尋求新的立足點與融合點,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)聯(lián)動與多元化,扶持新興產(chǎn)業(yè)介入,對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展實施路徑進行優(yōu)化?;菝裾邔嵤┻^程中,政府機構(gòu)應(yīng)實時根據(jù)現(xiàn)實動向,及時調(diào)整出臺、完善相關(guān)政策,在政策引導(dǎo)的范圍內(nèi),制定階段發(fā)展目標(biāo),提升市場經(jīng)濟發(fā)展的合理性與合法性,為產(chǎn)業(yè)振興提供政策支持。惠民政策實行的過程中,如“電商惠農(nóng)”倡導(dǎo)的環(huán)保經(jīng)濟、虛擬交易手段等,讓農(nóng)戶覺得自身經(jīng)濟來源受限并且存在一定的風(fēng)險,致使政策落地難。針對此種情況,以“民族社區(qū)網(wǎng)格化”為核心,協(xié)調(diào)多方溝通發(fā)展,進一步建立風(fēng)險防范機制,制定符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的政策,及時發(fā)現(xiàn)風(fēng)險給予糾正,嚴(yán)控經(jīng)濟損失,避免一味以經(jīng)濟效益為導(dǎo)向,出現(xiàn)顛覆文化、文化破壞現(xiàn)象,堅守生態(tài)保護底線。

        4.4、加強資源放大優(yōu)勢,加速民族產(chǎn)業(yè)優(yōu)化轉(zhuǎn)型

        鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略立足民族地區(qū)特色資源優(yōu)勢,深入實施“三大戰(zhàn)略”,利用政策扶持與新興產(chǎn)業(yè)充分發(fā)揮民族區(qū)域民風(fēng)民俗、地理環(huán)境、經(jīng)濟物產(chǎn)等資源優(yōu)勢,加速產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化。第一產(chǎn)業(yè)是民生根本,第二第三產(chǎn)業(yè)則為經(jīng)濟支柱,發(fā)展以第一產(chǎn)業(yè)為基調(diào),農(nóng)業(yè)發(fā)展提質(zhì)增速,保證茶葉、烤煙、水稻等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步提升,推動生物藥業(yè)、酒業(yè)、加工型水果等新興產(chǎn)業(yè)不斷創(chuàng)新拓展,在此基礎(chǔ)上,穩(wěn)抓季節(jié)性產(chǎn)業(yè),如“林下經(jīng)濟”的調(diào)控,云南依托豐富的森林資源,雨水充沛,夏秋季節(jié)野生菌生長旺盛,經(jīng)濟價值與營養(yǎng)價值極佳,于是催生出一系列產(chǎn)業(yè)鏈,完美把控此類季節(jié)性經(jīng)濟,有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟轉(zhuǎn)型。借助小微企業(yè)的興起融入,完善“閉式產(chǎn)業(yè)鏈”。發(fā)揮民樂鎮(zhèn)豐富的民族資源,以少數(shù)民族節(jié)日、賽事,打造文化旅游節(jié)發(fā)展旅游業(yè),帶動經(jīng)濟發(fā)展,促進民族產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。

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