楊勝勇

清晨，我們撥開第一縷晨霧，沿著彎彎曲曲的山路來到了“中國金絲楠木第一村”—貴州臺(tái)江縣登魯村。初冬時(shí)節(jié)，看到的依然是蒼翠的樹林。村莊就隱藏在這崇山峻嶺之中，一種原始的純粹之美，宛如閨中的苗家少女在這里靜候客人。

我們穿梭在古樹林中，陽光穿過一片片樹林，煞是好看。微風(fēng)過處，在搖曳的樹影下，遠(yuǎn)處的村莊若隱若現(xiàn)。遠(yuǎn)處是一片郁郁蔥蔥的樹林，沾染了或紅或黃的顏色，一大片一大片，仿佛大師筆下的丹青隨意涂抹上淡淡的云彩，美到了極致。

“楠木香四方，登魯蘊(yùn)寶藏”，這就是登魯村的真實(shí)寫照。登魯，又名登祿，是一個(gè)距臺(tái)江縣城11公里的古老苗寨。全村126戶，人口630人。這里屬亞熱帶常綠闊葉林帶，植被類型多種多樣，被列為國家一、二級(jí)保護(hù)的主要樹種有金絲楠木、禿杉、紅豆杉、紅樹漆等，名貴中藥材有天麻、杜仲、人參、麝香等。這里原始森林資源豐富，被列為省級(jí)林業(yè)樹種重點(diǎn)保護(hù)村寨。苗家人居住的是吊腳木樓，依山而建，全系木質(zhì)結(jié)構(gòu)，古樸典雅，冬暖夏涼。在建造中，吊腳木樓不用一釘一鉚，房子框架全部用榫卯連接，堅(jiān)實(shí)牢固，建筑風(fēng)格有濃郁的民族元素，別具一格。

這個(gè)村莊是一個(gè)楠木群落。從臺(tái)江縣城翁里河支流“打巖溝”順流而上10余公里，就來到了登魯村。走進(jìn)村子，只見青石板鋪就的石階干干凈凈，十分清爽，石階兩邊古樹參天，山澗小溪潺潺流過。據(jù)村里老人說，村莊里現(xiàn)存有大小金絲楠木3000余棵，其中，兩人以上合抱的金絲楠木有200多棵。據(jù)考證，這里是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)在村邊作風(fēng)景樹僅存的最大天然金絲楠木群落。在中國建筑史上，金絲楠木一直被視為最理想、最珍貴、最高級(jí)的建筑用材，在宮殿苑囿、壇廟陵墓中廣泛應(yīng)用。根據(jù)《博物要覽》記載，楠木有三種：一是香楠，木微紫而帶清香，紋理也很美觀；二是金絲楠（楨楠和紫楠的別名），木紋里有金絲，是楠木中最好的一種，有的楠木材料自然形成天然的山水人物花紋；三是水楠，木質(zhì)較軟，多用其制作家具。古代帝王龍椅寶座都要選用優(yōu)質(zhì)楠木制作，同時(shí)還是修建皇家宮殿、陵寢、園林等的特殊材料。楠木的生長條件十分苛刻，即使在同一座山里，也只在一片巖石的縫隙中生長，翻過山嶺它就無法存活。

登魯村古老的歷史，還緣于苗家人的銅鼓。銅鼓是登魯村的一個(gè)古老的文化元素。苗家人有句老話—“未成有寨先有鼓”，其深刻意義不言而喻。村里現(xiàn)存有一面鉑金銅鼓，至今保存了450余年。1951年，運(yùn)至貴陽參加展覽獲得了大獎(jiǎng)。苗族銅鼓的存放是很有講究的，一般是由村中德高望重的“全福人家”珍藏，如遇村中有重大節(jié)慶活動(dòng)，就將銅鼓“請(qǐng)”到踩鼓場中，鼓聲響起后，精心打扮的男男女女才陸續(xù)登場開始踩鼓。這里的苗族銅鼓舞有別于其他地方，其節(jié)奏緩慢，參與踩鼓的人舞姿穩(wěn)健，表情嚴(yán)肅，身著五彩斑斕的服飾，佩戴琳瑯滿目的銀飾，呈逆時(shí)針反向跳舞。這一傳統(tǒng)從遠(yuǎn)古一直延續(xù)下來。

在村中的“三橋”邊上還有一口古井，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“生命泉”。據(jù)村里的老人講，很久以前，村里有一位80歲高齡的老人，躺在病床上口干舌燥，家人見狀皆認(rèn)為老人已病入膏肓了，此時(shí)只聽到老人說要喝三橋邊上那一口古井里的水，三兒子為了躲懶，就從家中水缸舀一碗水遞給老人，老人喝了一小口，感覺不對(duì)，就對(duì)兒孫說，這不是三橋邊上那口古井里的水，老二急速趕到那口古井舀上一碗水帶回到家里遞給老人，老人喝了那口水井里的水，氣緩了過來，臉色紅潤，精神振作，直至6年后才去世。村里人一傳十，十傳百，于是便有人就這口井稱為“生命泉”。我們這群人聽到這個(gè)故事后，爭先恐后趕到“生命泉”邊舀水。一口涼水下肚，沁人心脾，一天的疲憊隨即煙消云散，精神振奮起來。

行走在山寨的青石板路上，聆聽山寨古老的傳說，遠(yuǎn)處一陣陣楠木的清香撲鼻而來，古樸、厚重、幽靜的登魯村竟讓我如癡如醉，我的思緒早已飄飛到了那遠(yuǎn)古的時(shí)代……多想與村里的人們?nèi)粘龆鳎章涠?，共享這如詩如畫的仙景?。?/p>