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        當(dāng)機(jī)能風(fēng)與中國美學(xué)相遇

        2023-11-03 03:39:40姚思雨陳洛奇
        大學(xué)生 2023年10期
        關(guān)鍵詞:裝置設(shè)計(jì)

        文/姚思雨 圖/陳洛奇

        2023年春季學(xué)期結(jié)束,在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院,上演了一場機(jī)能風(fēng)與中國美學(xué)的浪漫相遇。這是清華美院工業(yè)設(shè)計(jì)系2021級本科兩個班的學(xué)生,在完成“設(shè)計(jì)工程基礎(chǔ)——機(jī)能原理”與“設(shè)計(jì)思維”兩門課程學(xué)習(xí)后的課程作品展覽。他們以中國傳統(tǒng)文化中的寓言、神話、詩歌、歷史故事等為創(chuàng)作藍(lán)本,以設(shè)計(jì)思維為指導(dǎo),通過軟硬件結(jié)合的研究方式深度學(xué)習(xí)了機(jī)能知識,并以機(jī)能傳動等方式完成了諸多優(yōu)秀的課程實(shí)踐作品。

        授課老師陳洛奇說,在課上,老師們會引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)基本的機(jī)械設(shè)計(jì)思維后,將動態(tài)化的設(shè)計(jì)理念運(yùn)用于作品中。動態(tài)化的設(shè)計(jì)作品往往具有獨(dú)特的生命性和敘事性,可以讓作品與觀眾產(chǎn)生著某種潛在的對話。在設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)主題與內(nèi)涵需要通過一系列的可視化傳動裝置進(jìn)行轉(zhuǎn)譯,而這種轉(zhuǎn)譯要讓作品所表達(dá)的內(nèi)容層層深入地傳遞給觀眾。

        1《麗人行》

        小組成員:王思綺、張瑞珈、徐銘藝、胡永好、田靖風(fēng)、周琛為

        作品分為視覺裝置與交互音樂裝置兩個部分,以新中式的風(fēng)格,通過機(jī)械與科技手段對傳統(tǒng)文化進(jìn)行新的解讀。作品以《麗人行》相應(yīng)的歌舞作品韻味結(jié)合宋式建筑為靈感來源,以傳統(tǒng)造型元素——盆景為設(shè)計(jì)載體,彰顯中式美學(xué)。視覺裝置部分選擇亞克力材料,通過在材料上人工著色,借用亞克力的質(zhì)感營造出山水層疊的空間感和清新的整體風(fēng)格。

        奏樂裝置以《雙面燕詢》為藍(lán)本,用樂高為機(jī)械傳動結(jié)構(gòu)的基本元件,配合多種感應(yīng)與交互技術(shù)實(shí)現(xiàn)音樂的演奏和可視化效果。在樂高搭建的機(jī)械傳動過程中,履帶上端的鞘點(diǎn)通過履帶實(shí)現(xiàn)向前運(yùn)動,運(yùn)動中依次觸擊電容連接端口,利用電容觸控的原理,接觸導(dǎo)體形成閉合電路,按照樂曲的節(jié)奏通過Arduino電路板將信號傳輸至電腦,從而演奏出完整的樂曲。同時,運(yùn)用Touch Designer,讓其與多種輸入數(shù)據(jù)(聲音、感應(yīng)器、手勢識別等)產(chǎn)生互動和變化。

        2《樂影翩躚》——基于《春江花月夜》的音樂傳動裝置

        小組成員:楊芊羽、黃家鈺、宋詩穎、李俏儒、張起

        8層形似月琴的亞克力板對應(yīng)中國傳統(tǒng)“八音”,通過光導(dǎo)纖維和機(jī)械裝置把珠子連接到電機(jī)上,開啟電機(jī),珠子便跳動起來,營造出不同的節(jié)奏和韻律。利用計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng)將燈光、音樂的旋律和節(jié)奏進(jìn)行匹配和控制,使得珠子的跳動與燈光的變化緊密配合,產(chǎn)生出精彩紛呈的視聽效果。作品下方以黑色綢緞相襯,輔以紙袋八音盒副調(diào)作為點(diǎn)綴,創(chuàng)造出聲光電中的春江花月夜氛圍意象。

        所謂“樂影翩躚”,一則“樂”與“月”同音,既描述了本裝置基于樂曲制作的特點(diǎn),又營造了月夜氛圍意象;二則“影”代表珠子下方的黑色反光綢緞和裝置最前方的水拓畫水面,倒映出光影;三則百余串珠子的“翩躚”躍動,形成或似山巒起伏,或似江面涌動的場景。作品通過科技與藝術(shù)融合,將曲調(diào)優(yōu)美動聽的《春江花月夜》可視化,在傳統(tǒng)文化框架中呈現(xiàn)數(shù)字藝術(shù)的魅力。

        3《山海境》

        小組成員:劉廷亦、任伯坤、高承煥、范立揚(yáng)、胡嫙娗、狄泓臻

        以《山海經(jīng)》為主題,選取畢方、青丘狐、帝江、玄武等代表性神獸作為主角,以青丘山為故事場景,通過樂高機(jī)械傳動裝置、交互設(shè)計(jì)描摹神獸的運(yùn)動,進(jìn)而抽象《山海經(jīng)》所描繪的志怪奇觀。

        帝江:采用鏈條傳動的方式,將帝江的模型固定在鏈條側(cè)面,由齒輪帶動實(shí)現(xiàn)從山上跑到山下水池邊的行動路線。

        玄龜尾巴和云共用一個動力輸出端,裝置采用大量萬向節(jié)和軸連接,將電機(jī)和裝置分離開,減小整個傳動部分的體積。此外,還通過兩組減速齒輪為電機(jī)降速并增加扭矩,使其可以帶動各個構(gòu)成部分。玄龜尾巴采用切比雪夫聯(lián)動方式,呈現(xiàn)上下擺動的姿態(tài)。兩朵云分別使用曲柄連桿機(jī)構(gòu)和凸輪,一個呈現(xiàn)大幅左右擺動,另一個則上下起伏。

        九尾和玄龜?shù)念^部:皆采用齒輪和齒條的傳動方式,將齒輪旋轉(zhuǎn)的角度轉(zhuǎn)化成齒條的位移距離,同時使用可控方向的開關(guān)控制齒輪正反轉(zhuǎn),完成齒條的伸縮。

        4《嘆風(fēng)云》

        小組成員:戚馨元、張一寧、熊麗琦、李玥萱、鄧菲

        作品以中國傳統(tǒng)文化故事和審美為基礎(chǔ),以樂高標(biāo)準(zhǔn)化零件和機(jī)能原理為材料和技術(shù)手段,表現(xiàn)《三國演義》中魏蜀“襄樊之戰(zhàn)”。通過各種復(fù)雜的攻城器械設(shè)計(jì)、大體量的戰(zhàn)場空間和聲光電運(yùn)用,呈現(xiàn)中國古代英雄形象和忠義精神。

        整體場景按照中國象棋的陣列進(jìn)行排布,器械按照各自體量和功能的差異對應(yīng)棋子“將、士、相、馬、炮、車、兵”的位置。以“棋局”的意象,增添歷史的宏大感,棋局的周邊放置了上百個士兵人模型,暗示個人在天下大勢之中的無力與渺小感。

        在敘事方式和舞臺布景上,借鑒京劇與皮影戲的語言。序幕部分是一盞大體量的“走馬燈”,關(guān)羽帶領(lǐng)大軍的場景被清晰地映照出來。舞臺正后方的燈光會映亮“群山”后半透明幕布上的關(guān)羽形象,成為一個回首悵望的巨大剪影,以體現(xiàn)這段故事的結(jié)局。

        攻城器械的主體采用樂高搭建,利用齒輪、蝸桿、履帶等多種零件和EV3編程軟件,制作包括“投石機(jī)”“彈射機(jī)”“傳送帶”“搖旗器”“云梯”等攻城裝置,連接電機(jī)后,它們可以自主運(yùn)動以實(shí)現(xiàn)各自功能。

        5《欲壑難平》

        小組成員:王靜文、趙品未、柴木蘭、曾鑰潼、蔣欣洋、宋菁菁、李博洋

        故事靈感來自于民間故事《神筆馬良》,以生物3D打印為技術(shù)藍(lán)本展開,探討智能機(jī)械與人類的關(guān)系。故事截取小女孩一生的5個節(jié)點(diǎn),反思社會的發(fā)展變化。

        舞臺采用劇場化設(shè)計(jì),整個劇情猶如在一個巨大的黑匣子中行走,黑色奠定整個故事的基調(diào)。4個房間象征著4個故事,各自服務(wù)其故事內(nèi)容而布置。整個舞臺展示的是故事發(fā)生的環(huán)境,主要舞臺是中心的圓臺,通過圓臺的升降與旋轉(zhuǎn)完成故事的推進(jìn)。

        6《荊軻刺秦王》

        小組成員:王奕萱、唐心一、蘇禹安、相亭羽、董欣然

        通過現(xiàn)代的小球傳動裝置,以簡練的設(shè)計(jì)語言來重現(xiàn)荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事。

        故事劃分為5個版塊,每個版塊都由一個整體的場景作為故事發(fā)生的載體。各個場景由上而下錯位擺列,整體為階梯式獨(dú)立單元,移步換景,營造鏡頭流動感和視線引導(dǎo)。

        在整體裝置中,以不同顏色的小球來代表各方身份,例如秦國尚黑,以黑色小球來表示秦王。通過小球在裝置中的運(yùn)動來還原各個經(jīng)典場景和劇情。

        7《破繭》

        小組成員:曾音帥

        作品以“梁祝化蝶”這一經(jīng)典故事為主線,蝴蝶穿梭在霓虹燈閃爍交織著的、機(jī)械與金屬搭建出的超現(xiàn)實(shí)場景中,將梁祝的故事和作者的思考娓娓道來。

        作品的整體形態(tài)提煉化用古琴的造型,用琴身與樂聲共同呈現(xiàn)故事的內(nèi)容。在古琴上從左往右、以故事的事件發(fā)展順序分出了4個部分:

        琴頭是透明亞克力,可以隱約看到被“封印”在里面的蝴蝶,象征封建禮教、高宅大院對人們內(nèi)心的思想與自由的束縛。在這一囚牢的包圍中,女扮男裝的祝英臺有了短暫的“出逃”機(jī)會——蝴蝶飛出了宅院。

        琴身則分別展示梁祝初相識與文庫夜讀、互相陪伴的場景。場景除了金屬搭建的山脈、窗欞等環(huán)境元素外,還有機(jī)械傳動的花朵隨著音樂高低起伏、簇?fù)碇谄渲辛鬟B。

        琴尾以墓碑與墳?zāi)沟脑煨停瑐鬟_(dá)梁山伯不治身亡、祝英臺殉情而去的悲慘結(jié)局。

        作品結(jié)構(gòu)上融合了機(jī)械原理與聲光電效果:

        燈光交互部分,利用部分編程實(shí)現(xiàn)梁祝音樂響起、燈環(huán)伴隨著音樂閃動。

        蝴蝶交互部分,將蝴蝶撲翼機(jī)械結(jié)構(gòu)與底座小車車輪融合,同時安裝手勢傳感器與直流馬達(dá),當(dāng)觀者手拂過小車,蝴蝶便會扇動翅膀、朝相應(yīng)的方向飛舞而去。

        機(jī)械花傳動部分,用馬達(dá)帶動聯(lián)軸上的偏心輪轉(zhuǎn)動,通過上下的頂落、帶動花朵部分的傳動開合。

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