摘要：家庭氛圍、父母教養(yǎng)態(tài)度、親子關(guān)系等這些家庭因素對(duì)大學(xué)生的性格形成有非常重要的作用。本文從家庭因素的三個(gè)方面著手，探討其對(duì)大學(xué)生性格形成的影響，為新時(shí)代家庭教育提供參考。

關(guān)鍵詞：家庭氛圍；教養(yǎng)態(tài)度；親子關(guān)系；大學(xué)生性格

一個(gè)人的性格是在他生活實(shí)踐中形成的，性格的形成和發(fā)展反映著一個(gè)人的整個(gè)生活歷程，其中家庭因素在性格形成中的作用不容小覷，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人最早接觸的社會(huì)環(huán)境，家庭的各種因素，如家庭的經(jīng)濟(jì)收入水平、家長(zhǎng)的職業(yè)、家庭結(jié)構(gòu)的健全程度、家庭氛圍、父母的教養(yǎng)態(tài)度、家庭子女的多少、子女在家庭中的地位等都對(duì)個(gè)體性格的形成起著重要的作用。

一、家庭氛圍對(duì)學(xué)生性格的影響

18世紀(jì)法國(guó)唯物主義哲學(xué)家愛(ài)爾維修曾提出 “人是環(huán)境的產(chǎn)物”。它在一定程度上揭示了環(huán)境對(duì)人的重要性，而家庭環(huán)境則是最早影響個(gè)體成長(zhǎng)的環(huán)境，它對(duì)學(xué)生在后天形成和發(fā)展的性格有著不可忽視的作用，在某種意義上，家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的性格形成起著決定性的影響。家庭氛圍是家庭環(huán)境的重要組成部分之一，也是一個(gè)家庭中家庭成員之間相處時(shí)所營(yíng)造出的情境和氛圍，它對(duì)每個(gè)家庭成員的精神和心理都有著十分重要的作用，對(duì)學(xué)生的后天性格形成更是起到了至關(guān)重要的作用。

（一）良好的家庭氛圍

什么是良好的家庭氛圍？家庭成員之間，互相信任、互相依賴(lài)、互相尊重，父母情緒穩(wěn)定，沒(méi)有語(yǔ)言不文明的習(xí)慣，遇事能夠妥善解決，與人相處以禮相待，通情達(dá)理，在與孩子交流時(shí)，能夠把孩子放在平等的位置上對(duì)待、尊重，而不是 “大包大攬”式教育。整個(gè)家庭氛圍和睦、愉快舒適，為孩子的生活鋪滿(mǎn)燦爛陽(yáng)光。

在這樣的家庭氛圍里成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，往往更樂(lè)觀、開(kāi)朗、活潑，他們常常以 “善意”的眼光來(lái)看待世界，更愿意相信世界是美好的，更樂(lè)于助人，與人為善，也更加自信、陽(yáng)光、大方。

（二）不良的家庭氛圍

不良的家庭氛圍正和良好的家庭氛圍相反，這樣的家庭里，往往父母不和，爭(zhēng)吵不斷，在與人相處的過(guò)程中，易怒、易爆，常用不文明語(yǔ)言惡意揣測(cè)他人且從不避諱孩子，更有甚者動(dòng)輒用打罵孩子來(lái)發(fā)泄自己的負(fù)面情緒。家庭氛圍十分惡劣，所有的壞情緒都像魔鬼的爪牙一樣通通伸向生活在這樣的家庭氛圍里最無(wú)助、最弱小、最不善于表達(dá)的孩子。

于不良的家庭氛圍里長(zhǎng)大的孩子，大都缺乏安全感，他們更習(xí)慣先以 “惡意”度人，常常情緒不穩(wěn)定，更容易緊張、害怕，極度渴望關(guān)愛(ài)、渴望朋友，卻又因?yàn)槿狈Π踩卸鴮?duì)別人缺少信任感，更容易與人發(fā)生沖突而導(dǎo)致交友困難，長(zhǎng)此以往，他們性格也會(huì)更加的自卑、孤僻、膽怯。挪威醫(yī)生克林蘭格通過(guò)長(zhǎng)期調(diào)查研究指出：“在夫妻關(guān)系長(zhǎng)期存在緊張氛圍的家庭里，孩子最容易患精神疾病。”

（三）平庸的家庭氛圍

人們常常會(huì)忽略這種家庭氛圍—平庸的家庭氛圍。這種家庭氛圍既不像良好的家庭氛圍那般讓人身心愉快，也不似不良的家庭氛圍那般讓人如墜深淵。它大都平淡如水，父母之間相處自然，但缺乏有效交流，與人相處更顯冷淡，他們對(duì)待孩子往往更加隨性，他們完全滿(mǎn)足孩子的溫飽問(wèn)題，成功解決孩子的上學(xué)問(wèn)題，也給了孩子更多私人空間，任由孩子自由成長(zhǎng)，但也缺乏對(duì)孩子的關(guān)心與關(guān)愛(ài)。這樣的家庭氛圍會(huì)令人想到一句話：“人活著不是為了生活，而只是為了活著。”

從這樣的家庭氛圍里出來(lái)的孩子，他們可能更自我、更冷漠甚至更自私。他們更愿意生活在自己的世界里，對(duì)周?chē)囊磺惺挛锒继岵黄鹋d趣，討厭與人交流，他們的 “領(lǐng)地意識(shí)”更加強(qiáng)烈，對(duì)隨意闖入自己 “禁區(qū)”的人更加警惕和厭煩，他們的性格大都沉默寡言，偶爾也會(huì)患得患失，希望得到又害怕得到后失去而顯得優(yōu)柔寡斷。

著名的教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“家庭風(fēng)氣既是進(jìn)行家庭教育的前提條件，它本身也是一種有效的教育方式。如果說(shuō)孩子是一顆種子，那么家庭就是土壤，家庭心理氛圍便是空氣和水分?！币虼耍瑺I(yíng)造良好的家庭氛圍，對(duì)孩子的性格養(yǎng)成至關(guān)重要。

二、父母的教養(yǎng)態(tài)度

性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度，是一個(gè)人長(zhǎng)久累積形成的習(xí)慣而表現(xiàn)出來(lái)的人格特征。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，除了家庭氛圍，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教養(yǎng)方式，對(duì)孩子的性格養(yǎng)成也有著重要的導(dǎo)向作用。

家庭教養(yǎng)方式是指父母在撫養(yǎng)、教育孩子的活動(dòng)中使用的常態(tài)化方法和形式，是父母各種教養(yǎng)行為的特征概括，是一種相對(duì)穩(wěn)定的行為風(fēng)格。[1]許多研究表明，在孩子性格形成中起重要作用的是家庭，家庭被稱(chēng)為 “創(chuàng)造人類(lèi)性格的工廠”。通常情況下，常見(jiàn)的父母教養(yǎng)方式分為四種類(lèi)型：民主型、專(zhuān)制型、冷漠型和放任型。

（一）民主型

這類(lèi)父母不會(huì)任意打罵孩子，不會(huì)居高臨下的俯視孩子，他們會(huì)平等地對(duì)待孩子，在孩子的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題時(shí)，他們會(huì)與孩子積極溝通，及時(shí)了解孩子的真實(shí)想法，然后以鼓勵(lì)的方式來(lái)幫助孩子解決問(wèn)題。面對(duì)犯錯(cuò)的孩子，他們會(huì)第一時(shí)間了解事情發(fā)生的原因及過(guò)程，幫助孩子分析問(wèn)題，并教導(dǎo)孩子應(yīng)該如何正確地解決問(wèn)題，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)到自身所犯的錯(cuò)誤并改正。當(dāng)然，民主型的教養(yǎng)方式也不是一味地與孩子協(xié)商，在孩子還不能正確認(rèn)識(shí)世界、明白事理時(shí)，孩子一味地專(zhuān)注一件事不愿放手時(shí)，民主型父母還會(huì)事先統(tǒng)一口徑，采用少數(shù)服從多數(shù)的方法來(lái)引導(dǎo)孩子沿著正確的軌跡成長(zhǎng)。這類(lèi)父母也更愿意肯定孩子、鼓勵(lì)孩子以及贊揚(yáng)孩子。

在民主型的教養(yǎng)方式下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，他們的性格大都積極、陽(yáng)光、友好，孩子也更容易養(yǎng)成獨(dú)立、樂(lè)觀、直爽等良好品質(zhì)。

（二）專(zhuān)制型

這類(lèi)父母往往凌駕于孩子之上，他們潛意識(shí)里認(rèn)為孩子是父母的附屬品，他們將大部分的時(shí)間和精力放在孩子身上，嚴(yán)格控制孩子并要求孩子嚴(yán)格執(zhí)行他們制定的一系列規(guī)則，他們從不考慮孩子的感受，不會(huì)傾聽(tīng)孩子的真實(shí)想法，極少甚至不會(huì)與孩子溝通。他們往往用對(duì)孩子的愛(ài)來(lái)掩飾對(duì)孩子的控制欲。同時(shí)，他們又對(duì)孩子報(bào)以超高的期望，給孩子施以高壓，只要孩子有一點(diǎn)沒(méi)有按照他們制定好的軌跡發(fā)展，他們就會(huì)采取訓(xùn)斥、打罵的方式來(lái)苛責(zé)孩子。

在專(zhuān)制型的教養(yǎng)方式下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，常常陷入自我懷疑中，更容易焦慮、膽小、退縮，感受不到生活的陽(yáng)光與快樂(lè)，他們內(nèi)心會(huì)渴望愛(ài)與認(rèn)可，但又疏于表達(dá)，在與人交往的過(guò)程中會(huì)更加小心翼翼、唯唯諾諾。更有甚者，父母長(zhǎng)期的不認(rèn)可和高壓，會(huì)讓孩子養(yǎng)成膽小、怯懦、自卑、不誠(chéng)實(shí)等不良性格，甚至產(chǎn)生極強(qiáng)的逆反、粗暴、違拗、攻擊性行為等。

（三）冷漠型

冷漠型的父母往往對(duì)自己的孩子不感興趣，他們更愿意把時(shí)間和精力放在自己身上，孩子的成長(zhǎng)他們不感興趣，也不愿意參與，他們以讓孩子自由成長(zhǎng)為借口來(lái)掩飾自己對(duì)孩子漠視。他們總是不在家，總是很忙，這類(lèi)父母或很貧窮，或很富有，在孩子小時(shí)候把孩子交給長(zhǎng)輩教養(yǎng)，上學(xué)時(shí)把孩子交給學(xué)校、老師管教，長(zhǎng)大后則任由孩子自己在社會(huì)上摸索，他們?nèi)毕⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程，不會(huì)也給予不了孩子人生建議，與孩子之間沒(méi)有情感交流，他們認(rèn)為給予孩子生命，給孩子提供吃穿，把孩子撫養(yǎng)成年，他們的任務(wù)也就完成了，忽視孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)父母在情感與精神的需求與依賴(lài)，當(dāng)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中遇到困難時(shí)，他們往往以長(zhǎng)輩的口吻訓(xùn)斥孩子的困難不值一提，而不是給予孩子理解、幫助和支持。

長(zhǎng)期遭受父母的冷漠對(duì)待，孩子在父母那里得不到理解和支持，感受不到父母的愛(ài)、關(guān)心和呵護(hù)，長(zhǎng)此以往，孩子的心理會(huì)累積越來(lái)越多對(duì)父母的不解、埋怨甚至恨意，從而導(dǎo)致孩子敏感、多疑和缺乏安全感，在與人的交往中，他們對(duì)別人缺乏信任，不善于表達(dá)情感更容易無(wú)端猜忌身邊人，難以與別人建立健康的關(guān)系，并容易陷入自我懷疑中，覺(jué)得自己總是被放棄、不被愛(ài)的那一個(gè)。

（四）放任型

這類(lèi)父母的教養(yǎng)方式常常表現(xiàn)為 “溺愛(ài)”孩子，他們將自己滿(mǎn)心滿(mǎn)眼的愛(ài)意都傾注給孩子，給孩子提供自己認(rèn)為最好的一切，在滿(mǎn)足孩子日常需求的同時(shí)，他們也更重視孩子的其他需求，他們對(duì)孩子噓寒問(wèn)暖，只要孩子提出需求，他們就會(huì)極盡一切辦法滿(mǎn)足孩子，甚至為了滿(mǎn)足孩子而一再降低底線。在孩子遇到困難時(shí)，他們采取的不是鼓勵(lì)方式幫助孩子解決，而是直接擋在孩子身前，替孩子解決困難。這種替孩子解決問(wèn)題的方式，還體現(xiàn)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的方方面面，比如，替孩子遮擋風(fēng)雨、選擇朋友、選擇未來(lái)方向等，他們樂(lè)于為孩子包辦一切，在這樣慈愛(ài)的基礎(chǔ)上，他們卻疏于對(duì)孩子的管教與約束，很少或不會(huì)對(duì)孩子發(fā)脾氣或訓(xùn)斥。甚至在孩子犯錯(cuò)時(shí)，還想盡一切辦法替孩子遮掩，從而忽視了應(yīng)指出孩子的錯(cuò)誤引導(dǎo)孩子改正，他們對(duì)孩子百依百順、有求必應(yīng)、縱容包庇、甚至有些討好孩子。

在這種教養(yǎng)方式下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，往往表現(xiàn)得很不成熟，自我控制能力很差，他們無(wú)視規(guī)則，忽視別人的感受，以自我為中心，對(duì)一件事情缺乏恒心與毅力，三分鐘熱度是他們的常態(tài)，他們沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，在被外界不認(rèn)可和忽視時(shí)，在強(qiáng)烈的不適感與盲目自大心理的驅(qū)使下，他們會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的沖動(dòng)性、攻擊性甚至破壞性。同時(shí)，因?yàn)殚L(zhǎng)期獲得父母過(guò)多且不求回報(bào)的愛(ài)，他們認(rèn)為父母的愛(ài)和呵護(hù)理所當(dāng)然，從而忽視自己身為子女應(yīng)該給予父母同等的愛(ài)而對(duì)父母缺乏孝心。

綜上所述，父母的教養(yǎng)方式不同，對(duì)孩子性格形成有著極大的影響，而專(zhuān)制型、冷漠型、放任型這三種教養(yǎng)方式非常不可取，在這三種教養(yǎng)方式下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，往往不能有健康、積極、自信的良好性格，反而會(huì)存在諸多性格缺陷而錯(cuò)失更多人生的美好。所以，父母在教養(yǎng)孩子時(shí)，更應(yīng)該采取民主型的教養(yǎng)方式。[2]能夠合理安排孩子的學(xué)習(xí)與娛樂(lè)時(shí)間，教會(huì)孩子獨(dú)立、自信、樂(lè)觀等積極向上的人生態(tài)度，以及幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

三、父母與子女的親子關(guān)系

精神分析學(xué)派的霍妮認(rèn)為，社會(huì)文化的矛盾所造成的人際關(guān)系困難是神經(jīng)癥形成的決定性因素，而這種人際關(guān)系的障礙最初存在于神經(jīng)癥病人童年的家庭成員之間，尤其是親子關(guān)系之間，子女必須得到父母的幫助才能滿(mǎn)足需要，獲得安全感。如果父母經(jīng)常不能給予子女真正的愛(ài)，就會(huì)使子女產(chǎn)生基本敵意，使其陷入焦慮，他會(huì)將這種敵意泛化到一切人甚至整個(gè)世界，最終產(chǎn)生神經(jīng)癥人格。子女是父母愛(ài)情的結(jié)晶，是父母生命的延續(xù)，在家庭關(guān)系中，孩子扮演著非常重要的角色，孩子不僅是家庭的一分子，也是整個(gè)家庭的希望和未來(lái)，當(dāng)一個(gè)孩子誕生，家庭中的其他成員往往會(huì)以孩子為他們的 “中心”而運(yùn)轉(zhuǎn)，因此，孩子在家庭中的地位和作用極其重要且無(wú)可替代。通常，孩子在一個(gè)家庭中的作用可大致分為下面幾類(lèi)：

（一）子女是父母努力的動(dòng)力

當(dāng)兩個(gè)人組成家庭，為了生活的柴米油鹽辛苦工作、忙碌、奔忙，長(zhǎng)期周而復(fù)始的單調(diào)生活會(huì)慢慢磨滅父母對(duì)生活的熱情和積極性。而一個(gè)孩子的誕生，會(huì)極大地轉(zhuǎn)移父母的注意力，孩子身上所帶來(lái)的未來(lái)無(wú)限可能和希望以及父母對(duì)孩子與生俱來(lái)的愛(ài)，會(huì)讓父母想給子女提供更好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，因此，父母會(huì)將對(duì)子女的愛(ài)與責(zé)任化為動(dòng)力，更加積極地生活，努力地工作。

（二）子女是父母感情的紐帶

摩擦與矛盾是生活中不可忽視的存在，夫妻雙方長(zhǎng)期生活在一起，難免產(chǎn)生摩擦和矛盾，非常不利于夫妻關(guān)系的和諧。但有了孩子之后，孩子的存在能夠很好地促進(jìn)父母之間的互動(dòng)和交流，父母也能通過(guò)與孩子的互動(dòng)更好地理解和認(rèn)識(shí)彼此。同時(shí)，天下所有的父母都會(huì)本能地為孩子奉獻(xiàn)，即使偶爾有些摩擦矛盾，為了孩子的健康快樂(lè)成長(zhǎng)，父母也會(huì)盡量減少摩擦，積極溝通，快速和好，這更有助于構(gòu)建更加和諧、親密、和諧的家庭關(guān)系。

（三）子女是家庭的快樂(lè)源泉

父母承受了生活里的責(zé)任與壓力，他們直面生活的所有負(fù)面情緒，為身后的孩子遮風(fēng)擋雨。而孩子的天真可愛(ài)和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，則可以讓家庭成員感受到更多的快樂(lè)和幸福，為家庭帶來(lái)更多的歡聲笑語(yǔ)和溫馨時(shí)刻。在現(xiàn)今高速發(fā)展的時(shí)代背景下，父母的生活壓力也與日俱增，此時(shí)，孩子的存在就顯得尤為重要，因?yàn)楹⒆犹煺婵蓯?ài)的笑臉，是父母高壓生活里最好的良藥，在疲憊的生活之余，只要一看到孩子單純燦爛的笑臉，再多的疲累也會(huì)一掃而空，為了守護(hù)孩子純真的笑臉，父母也會(huì)自主地調(diào)節(jié)情緒，更多地以積極樂(lè)觀的狀態(tài)面對(duì)孩子、面對(duì)生活。

四、結(jié)束語(yǔ)

孩子在家庭關(guān)系中扮演著至關(guān)重要的角色。自古以來(lái)，孩子的到來(lái)為一個(gè)家庭帶來(lái)的都是開(kāi)心、愉悅、快樂(lè)的情緒，而孩子的存在，像潤(rùn)滑劑一樣，調(diào)劑著每一個(gè)家庭成員之間的關(guān)系，讓家庭一直朝著更好的方向發(fā)展。因此，對(duì)待孩子，我們應(yīng)該更加珍視，盡自己所能為孩子提供一個(gè)健康、快樂(lè)、積極的成長(zhǎng)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，為建設(shè)更加和諧美好的家庭而努力奮斗，貢獻(xiàn)自己的一份力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 溫慧，馬慧，張春陽(yáng).大學(xué)生父母教養(yǎng)方式與心理健康的關(guān)系：安全感的中介作用[J].中國(guó)衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)，2021，38（02）：226-228.

[2] 湯燕妮，朱翠英.淺談父母教養(yǎng)方式與大學(xué)生應(yīng)對(duì)方式[J].當(dāng)代教育論壇（上半月刊），2009（07）：104-106.

基金項(xiàng)目： 2022年江蘇省教育廳哲社項(xiàng)目新時(shí)代家庭教育對(duì)大學(xué)生心理健康的影響機(jī)制和教育策略研究 （項(xiàng)目編號(hào)：2022SJSZ0253）。

作者簡(jiǎn)介： 張君，女，漢族，甘肅平?jīng)鋈?，碩士，講師，研究方向：大學(xué)生心理健康教育、大學(xué)生思想政治教育。