翁和

袁老逝矣，余懷愴然，有感慨焉。

昔宣公十五年，宋人楚人兵戎相見，以致易子而食焉，析骸而爨焉。慘絕人寰，泯滅人道。然此非父母之不愛子，而為形勢之所迫焉。故有易子而食，此乃不忍食己骨肉也。

仰觀農(nóng)耕時代，俯察當(dāng)今社會。民以食為天！貫通古今，戰(zhàn)役不可謂不多矣，驍勇之士不可謂少矣，然戰(zhàn)役之梁椽者，必有糧草，而后可敘。古今文人墨客，今遺于世之嘆觀止文，若因饑而早逝幾年，恐今之絕唱將少多矣。故古人雖有如子瞻之豁達心胸，領(lǐng)略抱樸子恬愉淡泊，滌除嗜欲，行老子之“見素抱樸，少私寡欲”，但多因糧食匱乏，餓死之人不見少。齊桓公行善政，一匡天下，九合諸侯，終因多日無所食，桓公餓死。古時逐糧天子亦不在少數(shù)，隋文帝遷朝至洛陽，唐朝天子逐糧引以為常。故人以食為天，所言非虛。

糧食危機，自古有之，且不論清代以前。請看丁戊奇荒，雖距今未足二百年，卻重現(xiàn)先秦之易子而食，令人聞之，而兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。

袁老先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，科研探索幾十年，至千禧年，植神稻。唯愿此神稻遍植全球，解全球之饑餓，希冀再無人因饑餓而枉死。哺國人，而后援于他國，億萬人皆得益于袁老。袁老之化小愛為大愛，他國皆語感恩?；菁爸袊?，又施及全球。袁先生之大觀，吾深而感動。

袁先生解中國之饑荒而不止于此。解中國之饑，使天下不必為飽腹而煩勞也。故而有心思于學(xué)習(xí)報國之懷，使中國崛起，培育莘莘學(xué)子，鉆研于各方。如此，中國將無懈可擊，于各行各業(yè)，各方各向，不復(fù)匱乏矣。

敢竭鄙懷，恭疏短引。吾雖不曾見袁老，今心中虔誠，深懷感謝。一贊袁老解中國之饑荒；二贊袁老惠我國及他國；三贊袁老促中國之進步；四愿袁老坐稻穗之下，乘涼以觀國家之日益繁榮……

已矣乎！袁老已駕鶴西去。唯愿日后獻身農(nóng)研者，圓袁老之未圓之夢：稻穗谷粒大若花生，雜交水稻遍布全球！