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        《父輩的榮耀》:這是一代又一代人的傳承

        2023-10-30 00:56:26曾于里
        戀愛婚姻家庭 2023年28期
        關(guān)鍵詞:苦情長山父輩

        ●文/曾于里

        電視劇《父輩的榮耀》自2023 年8 月27 日開播以來,熱度與口碑不斷走高,豆瓣開分高達8.7分,騰訊視頻站內(nèi)熱度值突破26000,加入騰訊視頻愛看俱樂部?!豆饷魅請蟆贰段膮R報》《綜藝報》《環(huán)球人物》等多家中央主流媒體,對劇中林業(yè)人積極向上的精神力量予以肯定,認為該劇用溫馨幽默的調(diào)性讓觀眾感受到有溫暖、有力量的價值內(nèi)核。

        這部劇由趙冬苓編劇,康洪雷擔(dān)任總導(dǎo)演,劉翰軒執(zhí)導(dǎo),張晚意、郭濤、劉琳領(lǐng)銜主演,是一部以林業(yè)變遷詮釋生態(tài)文明的主旋律作品。

        觀眾不必擔(dān)心這樣的重大主題會表現(xiàn)得生硬,因為《父輩的榮耀》以一種非常軟性、非常柔和、對觀眾非常友好的方式來講述故事,它有著年代劇的框架,是年代劇中常見的“平民史詩”。我們完全可以把《父輩的榮耀》當作一部講述東北某林場一個普通家庭30 年變遷的劇集,聚焦了一個大家庭的變遷。

        有苦情,更有道義與擔(dān)當、情懷和熱望

        從去年大熱的《人世間》,到今年迄今央視收視率最高的《我們的日子》,再到《父輩的榮耀》,東北是年代劇創(chuàng)作的沃土。一大原因是,年代劇的核心特色,是跌宕起伏的歲月變遷下的個體(家庭)命運的大起大落,這構(gòu)成了年代劇戲劇性的主要來源。

        東北這片土地的經(jīng)歷十分傳奇,曾是充滿榮耀的“共和國長子”“共和國老大哥”,但隨著1990 年代市場經(jīng)濟推進、國有企業(yè)轟轟烈烈改革,東北遭遇了遽然的沖擊,21 世紀前后的“下崗潮”深刻影響了成千上萬的東北家庭,時代的一粒沙有可能變成普通人頭上的一座山,這背后有太多的故事可以訴說。

        《父輩的榮耀》始于1997 年,林木行業(yè)面臨減產(chǎn)限伐,原本是“國家工人”身份、拿著鐵飯碗的伐木工人,或“停薪留職”或被買斷工齡,不少人要自謀生路。劇中的大興安嶺三道溝林場的923 工隊亦面臨下崗難題。對于一直勤勤懇懇工作、以工人身份為榮的伐木工人來說,伐不了木,“那不就成廢物了?”這是讓他們猝不及防、驚慌失措的時代巨變。

        工隊的隊長顧長山(郭濤飾)很努力地想為工友們保住飯碗,可在硬性的下崗指標面前,他無能為力。1997 這一年是顧家非常艱難的一年。他遭遇了一些工友的冷眼;大兒子顧兆成(李樂飾)當兵夢破裂;他收養(yǎng)了陳興杰(張晚意飾),以及另一工友計劃生育外超生的女兒梁鳳勤。1998 年,他又收養(yǎng)了逃犯工友的兒子劉自強,而自家小兒子顧兆喜踩到捕獸夾,刺傷一只眼睛……

        在收入愈發(fā)捉襟見肘的情形下,顧長山和妻子那存花(劉琳飾)要養(yǎng)活一個老人和5 個孩子,要應(yīng)付接踵而至的意外。

        每個被收養(yǎng)的孩子,也各有各的經(jīng)歷。劇集的主人公陳興杰是林場的第三代子弟,1997 年,他的人生迎來了最艱難的時刻:父親陳尚友在伐木過程中遭遇意外去世,傷心絕望的母親決定離開林場南下謀生,正準備沖刺高考的他突然就成了“留守兒童”……苦情戲里的“三破一苦”,破碎家庭、破碎情感、破碎人物,以及種種意外苦難,都讓陳興杰趕上了。

        梁鳳勤明明有媽媽和后爸,可后爸擔(dān)心在敏感的關(guān)節(jié)點上,繼女的出現(xiàn)會導(dǎo)致自己下崗,所以梁鳳勤有爹媽不能認,有家不能回;劉自強與爸爸相依為命,但爸爸竟是一名背負人命的通緝犯,在爸爸被逮捕后,他也沒有了家……

        梁鳳勤和劉自強,都懂事得讓人心疼。

        年代劇常常會有一個命途多舛、千磨百折的開端,各種各樣的意外和苦難紛紛降臨到主人公身上,這讓年代劇不免帶有一些“苦情戲”的元素。

        適當?shù)目嗲?,觀眾是愛看的,既在于苦情戲的戲劇沖突確實引人入勝,也在于年代劇的苦情并非狗血橋段的堆疊,而是時代車輪碾過后留下的真實傷痕。還有更關(guān)鍵的是,“于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當,在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”,苦情“于人間煙火處”“在悲歡離合中”,苦情是人性中堅韌、善良、不屈、頑強等美好品質(zhì)的顯影液,它們共同構(gòu)成了平民史詩的底色。

        所以,年代劇的重點不在于苦情或悲情,而在于主人公對于苦情的克服?!陡篙叺臉s耀》中既有苦情,更有道義與擔(dān)當、情懷和熱望。

        建構(gòu)了積極樂觀的生活態(tài)度

        劇集建構(gòu)了一種積極樂觀的生活態(tài)度?!陡篙叺臉s耀》帶有東北題材作品那種“與生俱來”的喜劇色彩,它更多地通過兒童視角來體現(xiàn)。不諳世事的孩童,對于時代轉(zhuǎn)折所帶來的沖擊的感受要弱一些,他們的天真爛漫、沒心沒肺,也讓大人們的嘆息聲不那么沉重。

        劇集也建構(gòu)了人情社會里的溫情。在那個大家在同一個地方上班、在同一個區(qū)域生活、在同樣的澡堂泡澡的集體主義社會,雖然人與人之間沒有那么鮮明的邊界感,卻也始終流動著溫情——人們相互幫助,相互關(guān)照,共渡難關(guān)。比如下崗時,不少工友對顧長山心有怨言,可在顧兆喜眼睛受傷需要支付昂貴的手術(shù)費時,工友們紛紛上門送錢;又比如陳興杰考上大學(xué)時,顧長山一家,乃至整個林場隆重地慶?!?/p>

        無論新一代的年輕觀眾如何看待人情社會里的集體主義生活,它都已經(jīng)在逐漸遠去;在一個強調(diào)個人化卻也制造出太多孤獨的時代里,年代劇里的溫情或許讓一些觀眾感傷懷念。

        《父輩的榮耀》更是建構(gòu)了一種至真至善至美的理想人格。這尤其鮮明地體現(xiàn)在顧長山和那存花身上。顧長山敦厚老實、仗義善良、頂天立地,他領(lǐng)養(yǎng)了3 個孩子,他能設(shè)身處地為他人著想,他愛護孩子疼惜老婆,他是家庭里的頂梁柱但沒有令人厭煩的“爹味”……

        年代劇常常也會有一個集中國傳統(tǒng)美德于一身的媽媽,《父輩的榮耀》有那存花。她淳樸善良,吃苦耐勞,也有一顆柔軟的心……演員劉琳賦予了那存花不一樣的氣質(zhì),讓她看起來似乎不那么溫婉,她有時會埋怨丈夫的過于善良,她也會著急發(fā)火,但其實她跟顧長山是一類人,骨子里仗義又柔情,所以她總是嘴硬心軟,默默支持丈夫那些善良的決定,與丈夫一起扛起這個家。

        觀眾愛看年代劇,本質(zhì)上愛看的是我們的父輩們,如何挺過那些艱辛困苦的歲月。是的,關(guān)鍵在于“挺過了歲月”——無論多難,都挺過去了。

        作家池莉?qū)@一心理有過很精彩的描述,“往事并不如意,我們曾經(jīng)忍饑挨餓、受歧視、被欺負、倒霉、不討老師喜歡、懷才不遇、無立錐之地,然而,故事一波三折,情形逐漸改變。我們總是贏得了最后的勝利,一次次倒霉成為成功的契機,欺負我們的人終于被歷史淘汰,饑餓的結(jié)果使我們學(xué)會了熱愛美食。事實一點不假,你就是贏家?,F(xiàn)在,你鮮活地坐在往事末端,作為自己歷史的主人翁,栩栩如生地講述著……”

        年代劇正是如此:今日的我們鮮活地坐在往事末端,栩栩如生地講述著已經(jīng)過去了的艱難歲月。這是年代劇的最大魅力。

        在不確定的焦慮時代里,我們需要這樣的講述。年代劇總能構(gòu)成對今日生活的觀照,因為每一代的觀眾都有他們的時代困境,也都有他們正遭遇的“時代的一粒沙”。父輩的經(jīng)驗或許能夠成為溫暖的撫慰、力量的源泉——父輩們都挺過去了,我們也可以的!

        父輩的經(jīng)驗,映照著生生不息的煙火氣

        由此,年代劇成為主旋律很好的載體,可以將個體(家庭)的命運與時代(民族)的命運結(jié)合對照,起到一種凝心聚力的作用。《父輩的榮耀》就符合了“護林”的主題,顧長山在30 余年間的境遇變化背后,是國家生態(tài)建設(shè)的持續(xù)深入推進;而陳興杰離開林場,又回到林場的經(jīng)歷,則折射了年輕一代人對于父輩榮耀的傳承,他們帶著全新的生態(tài)文明理念歸來,把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好……

        觀眾愛看這種以平民生活為載體的年代劇,市場對此也會有反應(yīng),所以這兩三年以來,年代劇創(chuàng)作愈發(fā)熱鬧。年代劇也形成了一定的模板,比如苦情的開頭、真善美的人格、一波三折的意外與沖突等,對于像趙冬苓這樣的資深編劇而言,操作出一個流暢又標準的劇本,挑戰(zhàn)并不會太大。何況有康洪雷導(dǎo)演坐鎮(zhèn),劇集確實表現(xiàn)出不錯的質(zhì)感,既有地域色彩也有時代色彩。

        只不過,年代劇要更動人、要出圈,一定得需要一些標準以外的東西。它可以是無意中泄露出的“時代裂痕”,是時代留給個人的揮之不去的陰影、彌合不了的傷痕,抑或一些正確的形容詞底下的人性搏斗,讓人物能夠擁有一些更真實的“毛邊”。

        《父輩的榮耀》也有這樣的“毛邊”。劇中讓人覺得尤其生動的小人物,是林場里的馬曉云(葛珊珊飾)。她爽朗利落,脾氣火暴,有自己的小算盤——比如害怕找上門來的超生的女兒會影響后夫林場的工作,就讓顧長山幫忙養(yǎng)女兒;心里過意不去,也會往顧家一直送東西。

        馬曉云不是狠心之人。把女兒送養(yǎng)后,她是松了一口氣,可往家走時,她狠狠摔了一跤,很是生動地體現(xiàn)了她的煩悶與無奈。

        在丈夫進了停薪留職名單后,馬曉云本來怒氣沖沖要去找顧長山討說法,可一進人家家門,也是客客氣氣地說:“存花嫂子,忙著呢,沒啥事上你家來坐會兒?!笨吹脚畠号c顧家的孩子們其樂融融,對自己卻是警惕提防,她悻悻地離開,女兒的心已經(jīng)在別人家了。

        后來她想把女兒領(lǐng)回家養(yǎng),可女兒對她卻只有排斥和恐懼,她既埋怨自己也覺得委屈……

        編劇沒有想把馬曉云刻畫成“圣人”,所以在書寫這個人物時,反而給了她更多閑筆,比如一個摔跤、一個無奈的回望、一句醋意的褒揚。這樣的閑筆,讓人物鮮活真實,與普通觀眾的心理距離也更加接近——任何時代,這樣的人都是主流。

        有瑕疵,也努力去做一個好人,努力去克服時代中的難題,卻也不免留下遺憾。寫出這類小人物的年代生活,也是寫下普通的我們。

        新時代下,我們開始踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,而《父輩的榮耀》正是通過一個林場、幾個家庭、眾多的林場百姓來折射20 年的林業(yè)變遷史,用他們走過的坎、邁過的步,來映照生生不息的煙火氣和堅韌向上的生活意志。前行路上坎坷雖多,但他們始終堅定著自己的目標,一步一個腳印地往前走,正如劇名“父輩的榮耀”所表達的含義,這是一代又一代人的傳承。

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