文/尚柯文 圖/葛大芃
舊石器時(shí)代三年一度的“部落技藝爭(zhēng)霸賽”就要開(kāi)始啦!我們“許昌人”(這里指15000年前生活在許昌地區(qū)的古人)對(duì)這次的冠軍是志在必得。出征之前,大家摩拳擦掌,斗志昂揚(yáng),別提多激動(dòng)了!但不要以為我們光會(huì)“打雞血”,我們的準(zhǔn)備也很充分,不信就往下看!
都說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人,還有人說(shuō)靠山吃山,靠水吃水。我們“許昌人”當(dāng)然也不例外。我們住的地方水草豐美、氣候適宜,還有很多大型動(dòng)物可以圍捕,食物也不缺。豐衣足食的我們,自然也變得越來(lái)越聰明,比如,我們會(huì)用獸皮做衣服,還會(huì)做針和紐扣呢!
這些事情在你們后世的人看來(lái)可能沒(méi)什么難度。但你們知道嗎?我們的針和紐扣可都是用大型動(dòng)物的牙齒純手工制作的呢!這一次,為了參加比賽,我們也帶來(lái)了7 枚用披毛犀的臼齒牙皮制成的牙針(錐)。這些牙針(錐),按你們后世的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),長(zhǎng)3 到7 厘米不等。部落里的工匠把它們制作得十分精美,它們的斷面呈橢圓形,尾部略鈍,尖部看得出已經(jīng)使用好多次了。
其實(shí),以前我們也見(jiàn)過(guò)從北方來(lái)的人用過(guò)骨頭做的針(遼寧海城小孤山遺址和北京周口店山頂洞遺址等舊石器時(shí)代遺址中曾出土過(guò)骨針),但用動(dòng)物牙齒做針你們肯定從沒(méi)見(jiàn)過(guò),估計(jì)我們“許昌人”是天底下頭一份兒了吧!
更何況,動(dòng)物的牙齒比骨骼更加堅(jiān)硬有韌性,因此牙針也更適合用來(lái)縫制獸皮做的衣物。這難道還不能說(shuō)明,我們“許昌人”比其他部落的人更聰明嗎?
更厲害的是我們這次帶來(lái)的數(shù)十枚用動(dòng)物牙齒做的片狀或半管狀的東西,如果你觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些牙齒做成的東西,中部有光澤,有的中部還有“束腰”現(xiàn)象。是不是看著有點(diǎn)兒眼熟?謎底揭曉,這些就是我們穿的獸皮衣服上的紐扣!
牙針(錐)
別小看我們帶來(lái)的這些小小的針和紐扣,我們“許昌人”靠它們能夠縫出更實(shí)用的皮毛衣服,從而讓衣服穿上后更加貼身保暖。這些衣服幫助我們抵御寒冷,讓我們有能力離開(kāi)洞穴,能夠更加自由地遷徙,走進(jìn)解凍的大草原或者凍土地帶,在更大范圍內(nèi)狩獵動(dòng)物,填飽肚子……為染料使用。據(jù)部落里的族人試驗(yàn),指甲蓋大小的一塊紅色石頭就能染制一件衣服。血液從
牙制紐扣
赭石
既然是技藝大賽,當(dāng)然不能光談技術(shù)不講藝術(shù)。吃飽穿暖之后,我們“許昌人”就開(kāi)始追求美、尋找美、發(fā)現(xiàn)美了。
『許昌人』遺址出土的有7條平行刻劃直線的骨片
大家看我手中這塊紅色的石頭(赭石),這可是我們部落里的人到很遠(yuǎn)的地方打獵時(shí)發(fā)現(xiàn)的寶貝!像這樣的石頭有20 多塊。這種石頭質(zhì)地較軟,呈紅色,可作動(dòng)物或人的體內(nèi)流出過(guò)多會(huì)導(dǎo)致生命的終結(jié),因此我們“許昌人”對(duì)紅色非常崇拜,我們用紅色石頭為衣服染色,相信穿上這樣的衣服,就相當(dāng)于用鮮紅的顏色來(lái)保護(hù)自己的生命!
再看這片小骨片。這是祖先傳給我們的寶貝。別看它大約只有人的小拇指那么大,上邊可有7 條平行的刻劃線呢。這些線是族里的“藝術(shù)家”用石制尖狀器刻劃上去的,用力均勻,制作精細(xì),刻劃線上還有紅色石頭的染料殘留,這體現(xiàn)了“藝術(shù)家”對(duì)色彩和線條的運(yùn)用水平,是不是很令人震驚呢?相信別的部落一定沒(méi)有這種藝術(shù)品,說(shuō)不定這小小的骨片許多年后還能存在,成為那時(shí)候的人能找到的最早的人工刻劃作品。
我們“許昌人”這么聰明,那我們是從哪里來(lái)的呢?在這次技藝爭(zhēng)霸賽上,有人說(shuō)我們是從石頭縫里蹦出來(lái)的,有人說(shuō)是“神”創(chuàng)造了我們,也有人說(shuō)我們是古猿變的……
不過(guò),無(wú)論人是怎么誕生的,只要我們開(kāi)始制作稱手的工具,開(kāi)始抒發(fā)對(duì)自我、生命、自然和美的理解,我們就沒(méi)有理由不為自己驕傲。當(dāng)然,如果能在技藝爭(zhēng)霸賽上拿到冠軍,那就更值得驕傲啦!
說(shuō)起來(lái),其實(shí)我們“許昌人”的技術(shù)與藝術(shù)之間并沒(méi)有涇渭分明的界限,起碼我是這么認(rèn)為的。許多原本為了適應(yīng)生存的行為和技術(shù),在生活中便自然而然地衍生出了原始的藝術(shù)。例如,在舊石器時(shí)代的這次爭(zhēng)霸賽上,一小部分部落也帶來(lái)了他們生活中使用的染料,只不過(guò)沒(méi)有我們部落的染料這么紅;還有的部落更夸張,千里迢迢搬來(lái)兩塊大石頭——說(shuō)是反映他們狩獵活動(dòng)的巖畫;有個(gè)部落還帶來(lái)了一些雕刻作品,號(hào)稱能反映人體和自然物,嘿嘿,在我看來(lái),那就是凹凸不平的石塊兒。
嗯,雖然來(lái)參賽的作品良莠不齊,但不得不承認(rèn),這些技術(shù)產(chǎn)品和藝術(shù)作品都是我們?nèi)祟惥邆鋭?chuàng)造力和審美能力的確切證據(jù)。這些好東西雖然大多數(shù)都會(huì)湮沒(méi)在漫長(zhǎng)的時(shí)空之中,但有一點(diǎn)我非常肯定,那就是在為生存奔波勞碌之余,我們?nèi)祟悘奈赐V箤?duì)美的追求,從未停止對(duì)世界的探索。
靈井“許昌人”遺址
靈井“許昌人”遺址位于河南省許昌市靈井鎮(zhèn),是舊石器時(shí)代考古領(lǐng)域的一項(xiàng)十分重要的發(fā)現(xiàn)。遺址發(fā)現(xiàn)于1965年,分布面積3 萬(wàn)多平方米。2005年,這里首次被發(fā)掘,之后又經(jīng)歷了數(shù)次發(fā)掘。這里的文化層從上到下共分為11 層,由“商周時(shí)期—新石器時(shí)代—舊石器時(shí)代”的地層組成,厚達(dá)9 米,其下層斷代距今大約10 萬(wàn)年。前面提到的牙針(錐)、牙制紐扣等距今約1.5 萬(wàn)年。
2013年,靈井“許昌人”遺址被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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