漢學(xué)家、墨西哥學(xué)院亞非研究中心教授F lo r aBotton Beja 給自己起了一個很地道的中文名：白佩蘭?，F(xiàn)年90歲的她，從事中國研究已有60年時間?！霸谖谊P(guān)注的所有研究領(lǐng)域中，我認為中國是最有趣的。因為中國的傳統(tǒng)文化非常豐富?！卑着逄m說。

白佩蘭對中國的興趣起源于年少之時。那時，白佩蘭在母親的影響下，讀到了美國著名作家賽珍珠的代表作—《大地》。在這部記錄中國農(nóng)村、農(nóng)民的作品中，她第一次看到了熱愛土地、勤勞節(jié)儉、吃苦耐勞、堅韌不拔、好客友善的中國人形象。自那之后，她經(jīng)常思考：中國究竟是一個什么樣的國家？

出于這份好奇，白佩蘭在1964年至1966年參加了聯(lián)合國教科文組織“從東方到西方”（The East-West Major Project）研修項目，這也開始了她的中國研究之路，同時開啟了她與中國的“愛情故事”。1975年，白佩蘭首次訪華，書本上的中國變成了眼前的現(xiàn)實，她興奮而難忘：“想象一下那種感覺：你讀過秦朝歷史，然后親眼見到了西安秦陵；讀過20世紀30年代的賽珍珠小說，然后真的去了上海；看了毛澤東宣布中華人民共和國中央人民政府成立的照片，然后真的參觀了天安門?！比旰螅蝗蚊鼮槟鞲珩v華使館文化參贊，三年任期中，她得以對中國社會擁有了更為全面和深入的了解。

“45年前，墨中文化交流規(guī)模很小，墨西哥人對中國知之甚少?！卑着逄m說，那時的墨西哥幾乎沒有中國古典原著的翻譯版，有些是譯介版，與文本原貌存在差異?！拔谊懤m(xù)翻譯了《孟子》《荀子》《墨子》和一些唐傳奇，這些翻譯作品讓墨西哥人，以及其他西班牙語國家的許多人對中國傳統(tǒng)文化和文學(xué)作品產(chǎn)生了興趣?！?/p>

白佩蘭在開始漢學(xué)研究時，墨西哥在這一領(lǐng)域的研究尚屬空白。后來，在她的努力下，墨西哥學(xué)院建立了拉美大陸首個中國學(xué)研究機構(gòu)，教授了來自拉丁美洲以及西班牙的學(xué)生，因為那時西班牙也沒有中國學(xué)研究的專門機構(gòu)。此后的幾十年中，作為墨西哥漢學(xué)奠基人的白佩蘭，為墨西哥漢學(xué)研究培養(yǎng)了大批新生力量，一些學(xué)生已成為墨西哥漢學(xué)研究的中堅力量。

在中國歷史、社會和傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域，白佩蘭出版了《1800年前的中國歷史與文化》《同在屋檐下：中國傳統(tǒng)家庭模式及其危機》《儒學(xué)簡史》等6部著作，還在墨西哥、美國、西班牙、阿根廷和中國等地發(fā)表過幾十篇與中國有關(guān)的學(xué)術(shù)論文和書評。時至今日，耄耋之年的白佩蘭仍在墨西哥學(xué)院教授“中國哲學(xué)導(dǎo)論”“中國現(xiàn)當(dāng)代社會及文學(xué)”和“中國歷史”等課程。“和幾十年前相比，今天的墨中文化交流更加繁榮，作品翻譯、版權(quán)貿(mào)易蔚為壯觀，墨西哥讀者能夠更加便利地走近中國文化?！?/p>