瑤瑤

品讀古文

海上之人有好漚鳥①者，每旦②之③海上，從④漚鳥游。漚鳥之至者，百住而不止。其父曰：“吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。”明日之海上，漚鳥舞而不下⑤者也。

注釋

①漚（ōu）鳥：即鷗鳥。漚，通“鷗”。

②旦：早上。

③之：去，前往。

④從：跟隨，陪伴。

⑤下：飛下來。

這個故事出自《列子·黃帝》。從前有個住在海邊的人，十分喜愛鷗鳥。他每天早上都要到海上去，和鷗鳥一起玩耍。鷗鳥也很喜歡他，他一到海上，鷗鳥就紛紛飛來，有上百只那么多。

這個人的父親聽說了這件事，很感興趣，就對他說：“我聽說鷗鳥都喜歡跟著你一起游玩。你去捉一只來，讓我也玩一玩?！边@個人十分不情愿，但也不能違抗父親，只好答應(yīng)了。第二天早上，他照常出海，想要捉一只鷗鳥回去。但令人驚奇的是，鷗鳥們仿佛知道他這次不懷好意，只在他頭頂盤旋飛舞，再也不肯飛下來了。

后來，人們根據(jù)這個故事引申出一個成語“鷗鷺忘機”。原意是指人沒有壞心思，所以動物們都愿意親近他。后用來比喻淡泊世事，不懷世俗庸碌之心。

鷗鳥們一開始之所以愿意親近故事里的人，是因為他最初只是單純地喜愛鷗鳥，喜歡在一望無垠的大海上和鷗鳥們泛舟游樂，他的心是純凈而自然的。但后來他被父親命令去捉鷗鳥，他的喜愛之心染上了卑鄙陰謀的色彩，動機變得不再純潔，鷗鳥們就不愿再親近他了。

古人相信“萬物有靈”。人類雖然是地球上最聰明、最強大的物種，創(chuàng)造了燦爛的文明，但這不代表我們就能漠視其它生靈，把它們當作玩物。對于大自然和生活在其中的萬千生命，我們應(yīng)當懷著真誠而純潔的熱愛，不要讓一時的私欲和功利心玷污了這份情感。

拓展延伸：

“天人合一”是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的一個重要思想，它指的就是人與人之間、人與自然之間的和諧、平衡的關(guān)系。在生產(chǎn)力并不發(fā)達的古代，中國的先賢們就提出了人與自然和諧共處、保護自然環(huán)境的觀點。下面我們再來看一個故事。

蘇軾治理西湖

蘇軾，號東坡居士，后世一般稱他“蘇東坡”。他是“唐宋八大家”之一，詩文流芳百世，是中國歷史上赫赫有名的大文豪，也是北宋士大夫階層的杰出代表。從他在杭州任職時治理西湖的事跡中，我們可以一窺古代的文人士大夫是如何看待人與自然之間的關(guān)系的。

北宋時期，杭州的西湖長久以來疏于治理。杭州百姓圍湖造田，與湖爭地，導(dǎo)致了嚴重的淤積。淤泥堵塞了航道，甚至影響到了百姓賴以取水的六井。蘇東坡在杭州任職時，決心改變這種情況，著手治理西湖。

在征得朝廷同意后，蘇東坡首先發(fā)動了幾千民眾挖開淤泥、清理水草。四個多月后，西湖又重新清澈起來。然后，為了解決沿岸民眾交通往來不便的問題，也為了給堆積如山的淤泥雜草找個好去處，蘇東坡想出了一個兩全其美的點子：他用挖出的淤泥修了一條溝通南北兩岸的長堤（后人稱之為“蘇堤”），并命人在長堤兩旁種上垂柳。人們在堤上修建了六座拱橋和九座涼亭。經(jīng)過這番治理，西湖恢復(fù)了昔日“淡妝濃抹總相宜”的旖旎風(fēng)光。

為了根治西湖的淤泥雜草問題，免得幾十年后又重蹈覆轍，蘇東坡還上書朝廷，請求批準把有限的幾塊湖岸開墾出來，租給沿岸居民種植菱角。為了菱角的收成，種植戶們必須按時清淤除草。官府也會派人巡視，如果有偷懶不除草的，當即剝奪租賃資格。而種植戶上交的稅金，也被劃作治理、維護西湖環(huán)境的專項資金。

蘇東坡治理西湖的舉措一直被后世譽為良政。他因地制宜，充分利用西湖的自然條件和杭州的人力物力，在最大限度保障民生的基礎(chǔ)上，恢復(fù)了西湖的自然環(huán)境，體現(xiàn)了“可持續(xù)發(fā)展”的理念。直到今天，人們漫步在風(fēng)景如畫的西湖邊時，還會追憶起這位偉大的文學(xué)家。