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        人機(jī)交互視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的情感體驗(yàn)
        ——以重慶綦江農(nóng)民版畫為例

        2023-10-23 16:04:04王梅藺雨含熊秋霞
        海外文摘·藝術(shù) 2023年5期
        關(guān)鍵詞:展館版畫文化遺產(chǎn)

        □王梅 藺雨含 熊秋霞/文

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,有著獨(dú)特的歷史和文化價值,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效傳播是全面復(fù)興民族傳統(tǒng)文化的重要舉措。當(dāng)前,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在繼承和發(fā)展方面正面臨著現(xiàn)實(shí)困境。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人機(jī)交互技術(shù)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播提供了新的機(jī)遇。將人機(jī)交互技術(shù)應(yīng)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播當(dāng)中,有助于克服傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播形式單一、方式落后的局限性,提高和增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化傳播度和體驗(yàn)感。基于此,本文以重慶綦江農(nóng)民版畫為例,分析人機(jī)交互技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的運(yùn)用現(xiàn)狀,探究人機(jī)交互技術(shù)是如何運(yùn)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播當(dāng)中的,又能給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播帶來怎樣的優(yōu)勢,以期為相關(guān)領(lǐng)域從業(yè)者提供參考和案例,從而在以后的工作中有效增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播力,展望非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的未來發(fā)展。

        1 加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意義背景

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特價值,展現(xiàn)的是一個地方甚至國家的文化屬性,是體現(xiàn)一個民族文化自信的重要的來源,是我國精神文明建設(shè)的重要一環(huán)。黨的十九大以來,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)問題已受到進(jìn)一步重視。在此背景下,深入挖掘和合理地利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源顯得非常重要。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展開始突破瓶頸,借助數(shù)字化技術(shù)為擴(kuò)大其傳播和影響開辟了新的道路。

        2 人機(jī)交互技術(shù)的理論研究

        人機(jī)交互技術(shù)指的是通過計(jì)算機(jī)的輸入設(shè)備和輸出設(shè)備,最終有效地實(shí)現(xiàn)人與機(jī)器之間信息互換的技術(shù)[1]。在人機(jī)對話的過程當(dāng)中,機(jī)器通過輸出設(shè)備給人提供大量相關(guān)的信息,人通過輸入設(shè)備對機(jī)器輸入對應(yīng)的信息,指示機(jī)器可以為人輸出相關(guān)的內(nèi)容,以此實(shí)現(xiàn)人機(jī)的對話。人機(jī)交互技術(shù)主要由人、機(jī)器和人機(jī)界面組成[2]。人指的是機(jī)器的操作者或使用者,機(jī)器指的是人操縱或使用的各種設(shè)備、工具、儀器等。人機(jī)界面指的是在人機(jī)交互系統(tǒng)當(dāng)中,人與機(jī)器進(jìn)行信息互換的交界面,如顯示器和控制器。目前人機(jī)交互技術(shù)主要包括眼控交互技術(shù)、體感交互技術(shù)、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))/AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))交互技術(shù)、骨傳導(dǎo)交互技術(shù)、腦波交互技術(shù)。

        3 人機(jī)交互技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中的應(yīng)用

        3.1 人機(jī)交互技術(shù)應(yīng)用到非遺傳播中的可行性分析

        以VR交互技術(shù)為例,目前VR技術(shù)的運(yùn)用較為廣泛,相對來說技術(shù)也比較成熟。比如360度實(shí)景拍攝、3D(三維)建模場景的運(yùn)用,能讓用戶與外界隔絕,完全沉浸在虛擬世界當(dāng)中[3]。用戶所看到的場景、產(chǎn)品和各種元素都來自VR虛擬制作,但是在視覺上卻能“以假亂真”,讓用戶的視覺感知突破時空的界限,感知到全新的視覺體驗(yàn)[4]。人機(jī)交互技術(shù)的運(yùn)用,在一定程度上通過視覺的創(chuàng)新吸引了更多的受眾。除此之外,人機(jī)交互技術(shù)的運(yùn)用,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的畫面更生動,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示不再是冰冷的物品,真實(shí)的體驗(yàn)感賦予了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以生命,帶給用戶在觸覺、聽覺、視覺等多感官上的全新體驗(yàn),進(jìn)一步激發(fā)用戶內(nèi)心的情感[5]。因此,將人機(jī)交互技術(shù)運(yùn)用到綦江農(nóng)民版畫的傳播當(dāng)中,具有很高的可行性。

        3.2 人機(jī)交互技術(shù)應(yīng)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中的案例分析

        重慶市2014年審批的第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄主要有110項(xiàng),包括了民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等10大類。重慶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠傳承至今,除了自身獨(dú)特的文化價值之外,離不開現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)助力下的創(chuàng)新發(fā)展。比如用3D虛擬仿真技術(shù)開發(fā)鄉(xiāng)村非遺服飾,將虛擬仿真技術(shù)運(yùn)用到燒制陶器的過程當(dāng)中,利用3D打印技術(shù)及圖文修復(fù)技術(shù)復(fù)制文物,將VR全景攝影技術(shù)運(yùn)用到戲劇舞蹈當(dāng)中等[6]。

        以綦江農(nóng)民版畫的數(shù)字化傳播為例。人機(jī)交互技術(shù)被運(yùn)用到了綦江農(nóng)民版畫的制作、包裝、傳播和儲存等環(huán)節(jié)當(dāng)中。人機(jī)交互技術(shù)運(yùn)用到農(nóng)民版畫的傳播當(dāng)中主要通過以下兩個方式:一是VR展館,利用最新的VR/AR引擎技術(shù),實(shí)現(xiàn)可實(shí)時互動的3D沉浸式空間漫游體驗(yàn)[7]。將傳統(tǒng)的線下展館“搬運(yùn)”到線上,讓參觀者足不出戶就能身臨其境,去觀賞、了解、感受農(nóng)民版畫。通過AR技術(shù),綦江農(nóng)民版畫蘊(yùn)含的歷史文化背景也被更全面、詳細(xì)、生動地展示出來,有效增強(qiáng)參觀者的情感體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)參觀者與農(nóng)民版畫內(nèi)在文化的共情。二是虛擬手繪體驗(yàn),一方面可以通過佩戴相關(guān)設(shè)備,如頭盔或者眼罩,置身于農(nóng)民版畫的畫面當(dāng)中,同時在虛擬空間去手繪農(nóng)民版畫,得到不一樣的繪畫體驗(yàn)。另一方面可以通過手機(jī)應(yīng)用程序,在線上繪制農(nóng)民版畫,打破時間、地點(diǎn)、材料的限制,使繪畫更方便。

        4 人機(jī)交互技術(shù)豐富用戶情感體驗(yàn),助力非遺文化傳播

        以重慶綦江農(nóng)民版畫的VR展館為例,人機(jī)交互技術(shù)的運(yùn)用,從認(rèn)知層面、感官層面、空間層面和運(yùn)用層面為用戶帶來了更好的情感體驗(yàn)[8],使用戶產(chǎn)生愉悅、自由、舒適等感受,助力了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播。

        4.1 認(rèn)知層面

        從創(chuàng)作者的認(rèn)知角度來看,一方面,表現(xiàn)在制作農(nóng)民版畫時在創(chuàng)作、視覺、展示觀念三個方面的創(chuàng)新。在創(chuàng)作觀念上,創(chuàng)作者從固有的構(gòu)思模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐员磉_(dá)自我思想為主;在視覺觀念上,創(chuàng)作者大膽創(chuàng)新農(nóng)民版畫的色彩運(yùn)用;在展示觀念上,創(chuàng)作者將農(nóng)民版畫的展示從平面轉(zhuǎn)向立體、從線下投向線上、從靜態(tài)到動態(tài)。觀念的創(chuàng)新,提升了創(chuàng)作者的認(rèn)知水平和審美能力[9]。另一方面,表現(xiàn)在制作農(nóng)民版畫時在技術(shù)觀念上的創(chuàng)新。隨著人機(jī)交互技術(shù)的發(fā)展,新技術(shù)為農(nóng)民版畫的創(chuàng)作和發(fā)展提供了技術(shù)支持,農(nóng)民版畫通過VR展館的方式展示出來,創(chuàng)新了農(nóng)民版畫的傳播方式,順應(yīng)了時代的發(fā)展,適應(yīng)了人們的審美,吸引了更多受眾主動去欣賞和學(xué)習(xí)農(nóng)民版畫,深入了解和學(xué)習(xí)綦江農(nóng)民版畫的文化背景、精神內(nèi)涵、制作過程和傳統(tǒng)工藝。創(chuàng)作者主動去學(xué)習(xí)和利用新技術(shù),以帶給欣賞者深層次的認(rèn)知體驗(yàn),對新技術(shù)的接受和運(yùn)用也進(jìn)一步豐富了創(chuàng)作者的認(rèn)知。

        4.2 感官層面

        一般來說,感官系統(tǒng)包括了聽覺、觸覺、嗅覺和視覺,這也是人類在日常生活當(dāng)中必不可少的感官體驗(yàn),聲音、氣味、畫面和觸感通過人的感官傳輸?shù)饺说拇竽X當(dāng)中,帶給人不同的感受。通過人機(jī)交互技術(shù)設(shè)計(jì)的虛擬場景,用戶被帶入農(nóng)民版畫的空間環(huán)境當(dāng)中,可以全方位地去體驗(yàn)農(nóng)民版畫的制作、保存等全過程。在視覺上,當(dāng)用戶進(jìn)入到特定的VR展館空間當(dāng)中,可以觀察VR展館逼真生動的畫面、色彩、材質(zhì)肌理和視覺比例,產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺感受[10]。在觸覺上,用戶通過佩戴頭盔或者使用手機(jī)應(yīng)用程序等方式去體驗(yàn)農(nóng)民版畫,能收獲到“真實(shí)”的觸感。在聽覺上,農(nóng)民版畫VR展館根據(jù)不同的場景設(shè)置特效和場景音樂,為用戶營造舒適的體驗(yàn)環(huán)境,帶給用戶真實(shí)的體驗(yàn)。

        4.3 空間層面

        空間從功能上主要分為靜態(tài)、動態(tài)、共享、過渡和封閉空間,從形態(tài)上主要分為實(shí)體和虛體兩種屬性,農(nóng)民版畫VR展館在空間情感的塑造,將虛與實(shí)、動與靜結(jié)合,在一個封閉空間為用戶搭建出無限的想象空間[11]。在農(nóng)民版畫VR展館的空間當(dāng)中,色彩、肌理和光影這些空間元素的排列、變化都有利于提升視覺沖擊力和效果。在色彩元素上,農(nóng)民版畫色彩以暖色調(diào)為主,大膽的色彩沖擊,能增強(qiáng)視覺效果,帶給用戶強(qiáng)烈的情感體驗(yàn);在肌理紋路上,突出農(nóng)民版畫的木板質(zhì)感和色彩顏料的真實(shí)感,使農(nóng)民版畫的空間畫面顯得更加逼真;在光影上,農(nóng)民版畫VR展館可以將自然光線與人工光線合理組合運(yùn)用,為展館畫面營造一個虛實(shí)結(jié)合的畫面,豐富受眾的心理感受。

        4.4 運(yùn)用層面

        在運(yùn)用層面,綦江農(nóng)民版畫的制作工藝不斷精進(jìn),無論是材料的使用,還是工藝步驟都得到了空前提升,像木板、印刷工具、印刷顏料這些材料的升級,都帶給了用戶更好的體驗(yàn)。用戶可以通過虛擬場景,模擬版畫的創(chuàng)作,感受真實(shí)的制作過程。并且通過虛擬場景,使用戶學(xué)習(xí)農(nóng)民版畫創(chuàng)作中的蠟染、木雕、石刻、布貼、挑花、剪紙、木板年畫和刺繡等傳統(tǒng)民間古老技術(shù),不僅可以提高用戶興趣,還讓這些民間技術(shù)為大眾所了解。用戶在整個使用過程當(dāng)中,從現(xiàn)場制作變成隨時隨地進(jìn)入虛擬場景制作,從平面變成立體、動態(tài)繪制,打破了時間、空間的限制。另外,還能夠給用戶帶來舒適性、安全性、功效型和私密性,滿足用戶的情感訴求,帶給用戶更好的使用體驗(yàn)。

        5 結(jié)語

        人機(jī)交互技術(shù)的推廣和運(yùn)用,讓傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代科技的助力下逐步實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,促進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)借助新興的科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新了傳播方式,能帶給體驗(yàn)者更好的情感體驗(yàn),讓他們能深入感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓和魅力所在,增強(qiáng)體驗(yàn)者自覺、主動學(xué)習(xí)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極性。隨著科技的持續(xù)發(fā)展,在未來,人機(jī)交互技術(shù)將愈發(fā)成熟,運(yùn)用現(xiàn)代科技以傳播和傳承傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是時代發(fā)展的趨勢,需要相關(guān)領(lǐng)域從業(yè)者與時俱進(jìn)、不斷學(xué)習(xí),用科學(xué)理論武裝頭腦,始終為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供最前沿的技術(shù)支持?!?/p>

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