一個由涉縣作者發(fā)現(xiàn)、發(fā)起，進而邯鄲文友參與的“文學甕嶺”，儼然成為了一種現(xiàn)象，文藝現(xiàn)象、文化現(xiàn)象。發(fā)起者郭文鎖的貢獻不可沒，涉縣文友的功勞不可沒。但這個現(xiàn)象的產(chǎn)生和時代是相關的，鄉(xiāng)村振興、綠色發(fā)展理念，無疑是這一現(xiàn)象產(chǎn)生的背景，這都值得我們研究。

文學甕嶺算不算一個流派呢？文學的流派有共同的文學主張，有一批在共同理念下創(chuàng)作的作家，當然最主要的是有一批作品。甕嶺現(xiàn)象作為流派顯然是不夠的，但我們的文學工作者，要有這個勇氣，有這種創(chuàng)新的力量。

甕嶺文藝現(xiàn)象經(jīng)過今天的研討和前期后期的創(chuàng)作，必將對甕嶺的旅游產(chǎn)生一定的影響。要重視文化在旅游發(fā)展中的作用，因為文化是風景的靈魂。要把文化現(xiàn)象放在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型鄉(xiāng)村振興的大勢中考量。

（王承俊，中國文藝評論家協(xié)會會員，中國小說學會會員，河北省文藝評論家協(xié)會主席團委員，邯鄲市文藝評論家協(xié)會主席。）