馬志飛
“古廟楓林江水邊,寒鴉接飯雁橫天。大孤山遠(yuǎn)小孤出,月照洞庭歸客船?!边@是唐朝詩(shī)人顧況筆下的一首題為《小孤山》的七言絕句。詩(shī)中描繪了作者乘船沿長(zhǎng)江順流而下看到的景象,江岸邊有古樸的廟宇、火紅的楓林,空中有飛翔的烏鴉和排列成行的大雁,大孤山漸漸遠(yuǎn)去,小孤山漸漸出現(xiàn)在眼前,此時(shí)的月光正灑在詩(shī)人歸鄉(xiāng)的客船上。詩(shī)中提到的大孤山和小孤山位于什么地方?它們究竟是什么模樣?又有哪些與眾不同之處呢?
地處安徽省西南部的宿松縣是一座美麗的小縣城,它北傍大別山余脈,南臨長(zhǎng)江,境內(nèi)地勢(shì)由西北向東南逐漸降低,山區(qū)、丘陵、湖泊、平原依次分布。每到春暖花開(kāi)的季節(jié),長(zhǎng)江沿岸一望無(wú)際的平原上開(kāi)滿金燦燦的油菜花,猶如一片金色的海洋,吸引著眾多游客踏青賞花。令人感到驚奇的是,沿長(zhǎng)江而行,忽有一座小山聳立在眼前,它高約63米,三面環(huán)水,一面靠岸,巖壁陡峭,形似懸鐘,又似古代女子頭上的發(fā)髻,在無(wú)邊的花海中顯得極為突兀。
人們稱這座小山為小孤山,傳說(shuō)它是一位美麗姑娘的化身。很久以前,有位名叫小姑的女郎與彭郎青梅竹馬,兩小無(wú)猜,二人雖相戀卻遭到家人的阻撓,癡情的小姑無(wú)奈之下投江殉情,死后化作長(zhǎng)江北岸的小孤山,又名小姑山。彭郎難舍小姑,遂化為一座石磯立于長(zhǎng)江南岸,日夜遙望小孤山,此即為江西省彭澤縣西北江畔的澎浪磯,又名彭郎磯。
小孤山扼守江口,地勢(shì)險(xiǎn)要,當(dāng)長(zhǎng)江水流經(jīng)這里時(shí),回旋翻滾如同沸騰的開(kāi)水,景象十分壯觀。相傳這座山下有一海眼直通大海,海潮至此不再往上游而去,所以這里又有“長(zhǎng)江天柱”“海門(mén)第一關(guān)”之稱。
小孤山在歷史上極負(fù)盛名,元末,朱元璋與陳友諒曾在這里對(duì)壘;清代,太平天國(guó)起義軍與湘軍曾在這里交鋒,以爭(zhēng)成敗。許多文人墨客曾為它吟詩(shī)作賦,北宋文學(xué)家秦觀贊它“應(yīng)是天公,恐他瀾倒,特向江心設(shè)”。南宋著名詩(shī)人謝枋得作詩(shī)曰:“人言此是海門(mén)關(guān),海眼無(wú)涯駭眾觀。天地偶然留砥柱,江山有此障狂瀾?!?/p>
如今,小孤山上仍保存有啟秀寺、梳妝亭、摩崖石刻等諸多名勝古跡,繼續(xù)向人們講述著小姑與彭郎的凄美愛(ài)情故事以及歷史上那些刀光劍影的鏖戰(zhàn)歲月。
小孤山中的“孤山”又作何解呢?北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中寫(xiě)道:“山不連陵曰孤?!睆牡刭|(zhì)學(xué)角度看,小孤山其實(shí)是一座離堆山。據(jù)《地球科學(xué)大辭典》中的解釋,所謂“離堆山”,是指“孤立在深切曲流河谷中的小丘,是深切曲流發(fā)育過(guò)程中河道經(jīng)過(guò)裁彎取直的產(chǎn)物”。簡(jiǎn)單地說(shuō),離堆山就是被河流切掉的山體的一部分。例如,四川省嘉陵江中就有許多離堆山,唐代書(shū)法家顏真卿在《鮮于氏離堆記》中記載:“有山曰離堆,斗入嘉陵江,直上數(shù)百尺……不與眾山相連屬,是之謂離堆。”
地質(zhì)專家對(duì)小孤山調(diào)查后發(fā)現(xiàn),其山體為二疊系石灰?guī)r,與江對(duì)岸澎浪磯的巖性完全一致,但小孤山上存在斷層構(gòu)造。這就意味著,澎浪磯與小孤山原本是連在一起的,后來(lái),在長(zhǎng)江的侵蝕作用下,沿著斷層構(gòu)造被攔腰截?cái)?。這種類型的離堆山與江河中的沙洲完全不同。沙洲是泥沙堆積出露水面的小島,其位置和形態(tài)在流水的沖刷作用下會(huì)不斷變化,并有向下游移動(dòng)的趨勢(shì),例如湖北武漢的天興洲曾以每年100多米的速度向下游漂移;而離堆山是巖質(zhì)山體,位置固定,但它與流水的相對(duì)空間關(guān)系會(huì)發(fā)生變化。
1925年,著名教育家陶行知先生曾寫(xiě)過(guò)一首《小孤山》:“誰(shuí)說(shuō)孤山小,腳跟立住了。號(hào)令長(zhǎng)江水,東流兩邊繞!誰(shuí)說(shuō)孤山小?年紀(jì)忘記了。為問(wèn)往來(lái)舟,浮沉知多少?”近100年過(guò)去了,小孤山已發(fā)生了巨變,昔日的“兩邊繞”變成了如今的“一邊流”,山的南面仍是滾滾長(zhǎng)江,江面比以前更寬闊;而山的北面早已與江岸連為一體,放眼望去,一馬平川。只有在每年的汛期到來(lái)時(shí),江水上漲,淹沒(méi)北岸部分土地,小孤山才會(huì)復(fù)現(xiàn)“長(zhǎng)江絕島”的歷史景象。
相比之下,大孤山的名氣不如小孤山,但古人常常將兩者相提并論。很多古詩(shī)都曾提到它們,例如“大孤小孤橫雪波,匡廬五老青嵯峨”;“揚(yáng)瀾左蠡吞九澤,大孤小孤插長(zhǎng)江”;“大姑小姑交嫵媚,何年?duì)幖夼砑依伞薄?/p>
大孤山也被稱為大姑山,位于鄱陽(yáng)湖出口處,海拔約90米,周長(zhǎng)百余米,三面絕壁,僅西北角可以停船靠岸。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,它就像一只巨大的鞋子漂浮在水面上。傳說(shuō),在很久以前,有一位仙女在鄱陽(yáng)湖游玩時(shí),不小心丟了一只鞋子,后來(lái),這只鞋子就變成了江中的一座山,所以人們又給大孤山起了個(gè)外號(hào),叫“鞋山”,號(hào)稱“天下無(wú)雙第一鞋”。
關(guān)于大孤山的成因,地質(zhì)學(xué)家李四光有過(guò)論述,他曾在20世紀(jì)30年代來(lái)這里考察,認(rèn)為大孤山是第四紀(jì)冰川的遺跡。早在200多萬(wàn)年前,一條巨大的冰川從廬山?jīng)_下來(lái),擠壓、磨蝕位于其下方的巖石,把其中軟弱的巖石沖走,只留下比較堅(jiān)硬的部分,于是,就把原本與廬山相連的大孤山變成了一座孤島。
大孤山和小孤山相距約50千米,遙相呼應(yīng),猶如一對(duì)孿生姐妹,成為長(zhǎng)江中的奇特美景。唐代著名山水畫(huà)家李思訓(xùn)畫(huà)了一幅《長(zhǎng)江絕島圖》,現(xiàn)已失傳,但北宋文學(xué)家蘇軾為這幅畫(huà)創(chuàng)作的詞流傳至今,其中那句“山蒼蒼,水茫茫,大孤小孤江中央”向我們展示了畫(huà)中的美景,最后兩句“舟中賈客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”更是讓美麗的傳說(shuō)流傳千古。
地球上的山峰形態(tài)千差萬(wàn)別,高低起伏、連綿不斷者多為褶皺山,是由板塊相互擠壓碰撞引起;山壁陡峭險(xiǎn)峻者多為斷塊山,是地殼運(yùn)動(dòng)過(guò)程中巖層發(fā)生斷裂所致。這兩種山最為常見(jiàn),一般呈區(qū)域性分布,故而不易形成孤山景觀。我們常見(jiàn)的孤山,有些是山體經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期侵蝕后,堅(jiān)硬巖層殘留下來(lái)的孤立小丘,河流中的諸多離堆山即屬此類;有些則是在地殼下沉區(qū),山地或丘陵被堆積物覆蓋之后僅剩頂部裸露于堆積平原之上,例如上海的佘山。
浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江東流入海,一路上塑造了許多孤山奇觀。宋孝宗乾道六年(1170年),著名詩(shī)人陸游從故鄉(xiāng)越州山陰(今浙江紹興)啟程入蜀赴任,取道長(zhǎng)江,溯江而上,沿途記下所見(jiàn)所聞,寫(xiě)成一部旅途日記《入蜀記》。在其中的一篇《過(guò)小孤山大孤山》中有這樣的文字描述:“凡江中獨(dú)山,如金山、焦山、落星之類,皆名天下,然峭拔秀麗皆不可與小孤比?!边@里提到的“獨(dú)山”就是遺世獨(dú)立的孤山。其中,金山位于江蘇鎮(zhèn)江,原本屹立于長(zhǎng)江之中,后來(lái)由于水道變遷,在清朝道光年間開(kāi)始與南岸相連,現(xiàn)已不是孤山;焦山也位于鎮(zhèn)江,距金山僅7千米,滿山蒼松翠竹,宛如碧玉浮江,古時(shí)為江防要地,如今仍是一座孤立小島;落星山指的是位于鄱陽(yáng)湖中的石島落星墩,隨著鄱陽(yáng)湖的水位變化,有時(shí)被淹沒(méi)大半,有時(shí)則完全暴露在干涸的湖底。
著名的白帝城所在的白帝山也是長(zhǎng)江中的孤山之一。詩(shī)人李白在《早發(fā)白帝城》中寫(xiě)道:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?!卑椎鄢墙ㄓ诎椎凵缴?,白帝山位于重慶奉節(jié)縣長(zhǎng)江北岸,三面環(huán)水,地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。西漢末年,割據(jù)蜀地的公孫述自號(hào)“白帝”,曾在這里筑城,并取名“白帝城”。三國(guó)時(shí)期,劉備曾在兵敗之后退守此處,臨終前把兒子劉禪托付給丞相諸葛亮,留下了“劉備托孤”的故事。三峽大壩建成之后,由于水位升高,白帝山變成了一座孤山,即四邊環(huán)水的小島,任憑風(fēng)吹浪打,猶自巋然屹立。山上的白帝城歷史文化悠久,迄今仍保存著武侯祠、望江樓等明清建筑和歷代文人墨客的詩(shī)篇。白帝山自然風(fēng)光秀麗,變成孤山之后的景觀與以前大不相同,乘船前來(lái)旅游的客人絡(luò)繹不絕。
在諸多山峰中,孤山稱得上是個(gè)“異類”,它煢煢孑立、形單影只,它身軀嬌小、前途未卜,在滄海桑田的地質(zhì)變遷中可能只是一瞬的閃現(xiàn),隨著侵蝕作用的不斷加劇,最終仍將消失在歷史的長(zhǎng)河中。