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        百年來日本共產(chǎn)黨的組織建設歷程、困境與反思

        2023-10-19 14:08:56蔣海蛟孔玉潔
        關鍵詞:政黨建設

        蔣海蛟,孔玉潔

        (蘭州大學 馬克思主義學院,甘肅 蘭州 730000)

        從1922年正式成立至今,日本共產(chǎn)黨(以下簡稱“日共”)已經(jīng)走過了100多年歷程。作為當今世界最大的非執(zhí)政共產(chǎn)黨、發(fā)達資本主義國家中的共產(chǎn)黨和日本現(xiàn)存政黨中存續(xù)時間最長的政黨,日共在其百年歷程中進行過諸多探索?;仡櫰浣ㄔO歷程、梳理其探索成績、分析其面臨困境,可以對當代資本主義國家中的無產(chǎn)階級政黨建設作出諸多反思。

        一、日本共產(chǎn)黨百年建設歷程回顧

        百年來,日共依據(jù)科學社會主義理論指導,在世界社會主義浪潮中建黨,團結(jié)日本社會各階級力量,帶領黨由非法走向合法,在艱難斗爭中使黨組織在資本主義社會中舉起社會主義旗幟,并不斷強化黨的建設。

        (一)世界社會主義浪潮中建黨(1922—1945)

        19世紀下半葉起,隨著社會主義運動的蓬勃興起,“社會主義”逐漸由理論轉(zhuǎn)為現(xiàn)實,各個國家紛紛建立起自己的共產(chǎn)黨組織。1922年7月15日,在共產(chǎn)國際的指導與幫助下,日共“一大”召開,宣布日共正式成立。一經(jīng)成立,日共便投身反對天皇專制統(tǒng)治、反對侵略戰(zhàn)爭和爭取人民合法利益的斗爭之中。這一時期,日共主要以非公開的形式活動,高舉廢除天皇制、反對侵略戰(zhàn)爭和爭取人民合法權益的大旗,提出“廢除君主制”“給所有十八歲以上男女以普選權”“實行工人八小時工作制”等口號。面對不斷變化的革命形勢,日共始終堅持科學社會主義的理論指導,使黨組織得到了一定程度發(fā)展。這一時期,迫于國際國內(nèi)資產(chǎn)階級政黨壓力,日共黨內(nèi)出現(xiàn)了以山川均等人為代表的主張解散黨的“取消主義”和“失敗主義”等論調(diào),加之天皇專制政權的多次大規(guī)模血腥鎮(zhèn)壓,使得日共從中央到地方的各級黨組織均遭受嚴重破壞,多次面臨被解散的危險?!坝捎趪绤柕逆?zhèn)壓,黨中央的活動被迫中斷。然而,在監(jiān)獄里,不屈不撓的斗爭仍在繼續(xù)”。[1]在異常艱難的情況下,日共始終保有建設社會主義的堅定信仰,在強烈的信念支撐下最終迎來了黨的合法。

        (二)確立黨的合法地位后興盛(1945—1970)

        20世紀四五十年代,世界無產(chǎn)階級政黨迎來發(fā)展的黃金期。1945年,數(shù)百名黨員因《波茨坦公告》的發(fā)布而出獄,標志著日共多年的非法活動走向合法,日共迅速抓住黃金時期積極開展活動。這一時期,日本成為美國的軍事占領地,由于前期沒有認識到“美國占領統(tǒng)治”的真實意圖,日共黨內(nèi)犯了嚴重的右傾機會主義錯誤,《四六年綱領》錯誤地決定采用“和平方式”進行斗爭,使日共內(nèi)部遭受嚴重分裂。1950年至1952年間,黨員人數(shù)由10萬多人驟減7萬多人,且在當年國會大選中失去了上屆取得的全部議席。[2]7281955年,日共恢復統(tǒng)一后認識到原有理論的錯誤和偏差,隨后危機逐步得到化解:《赤旗報》復刊,黨的代表大會成功召開,黨綱、黨章得以重新確立,群眾運動有序開展,黨員隊伍也隨之擴大。1960年,經(jīng)過反對修改《日美安保條約》的國民大斗爭之后,日共逐漸在理論和政治上成熟起來,《六一年綱領》決定通過選舉爭取多數(shù)國民的支持來推動社會變革,并提出將在社會發(fā)展的各個階段以人民的共同力量(統(tǒng)一戰(zhàn)線)來推進社會改革作為大方針。[3]“八大”隨后指出:“只有建設一個以工人階級為中心的、在各階層廣大人民中間深深扎根的強大的群眾性先鋒政黨,才能保證民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線取得發(fā)展和日本革命取得勝利”,[4]日共逐漸探索出自己的黨建方向。

        (三)議會斗爭背景下獨立探索(1970—2000)

        20世紀六七十年代,日共逐步認識到“發(fā)達資本主義國家的社會轉(zhuǎn)型是通往社會主義和共產(chǎn)主義的主要道路”。[5]1970年,日共“十一大”明確“人民議會主義”的思想,同時提出要探索獨立自主的“日本式社會主義”道路。這一時期,面對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的強硬干涉,日共“十二大”將黨綱中“無產(chǎn)階級專政”調(diào)整為“工人階級政權”,強調(diào)要避免“專政”這一概念與“暴力革命”的牽連。日共第十三次臨時代表大會將指導思想由“馬克思列寧主義”改為“科學社會主義”,強調(diào)要避免與斯大林提出的“列寧主義定義”的關聯(lián),克服黨在理論和實踐上的“教條主義”和“保守主義”,[2]733同時通過《日本共產(chǎn)黨關于民主聯(lián)合政府綱領的建議》,強調(diào)在社會主義的日本,放棄一黨制,選擇同“支持社會主義建設的政黨合作”,[6]389提出積極謀求建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的設想,顯示出日共把黨建設成為“強大的大眾的先鋒黨”的發(fā)展戰(zhàn)略。面對東歐劇變和蘇聯(lián)解體,日共在全面反思的基礎上堅定認為,這并非社會主義的失敗,而是列寧之后蘇聯(lián)體制逐步演變?yōu)榘詸嘀髁x、強權政治,并認為蘇聯(lián)解體為日共帶來了新的機遇。[7]此后,日共“二十大”提出“資本主義框架內(nèi)的民主改革”的主張,對“人民議會主義”理論進行進一步繼承與發(fā)展。1997年,日共“二十一大”更新黨的領導班子,使黨的領導隊伍進一步年輕化,為在21世紀獲得更多國民的理解與支持,擺脫蘇東劇變帶來的消極影響發(fā)揮了積極作用。

        (四)黨勢躍進背景下調(diào)整革新(2000— )

        進入21世紀,日共對自身建設再次作出調(diào)整,努力將自己建設成為一個有強大影響力的國民性政黨。日共“二十二大”提出“國民的黨”和實現(xiàn)“共同社會”的主張,明確日共是“日本國民和工人階級的政黨”,將實現(xiàn)沒有剝削、壓迫和戰(zhàn)爭及人人平等、自由的“共同社會”作為黨的奮斗目標,明確黨的組織原則為“自覺服從”,取消“無條件服從”等硬性約束,同時也刪除了之前“前衛(wèi)政黨”“少數(shù)服從多數(shù),下級服從上級”等一系列規(guī)定。2020年,日共“二十八大”將“黨的建設”首次單獨作為“第二決議”,強調(diào)要實現(xiàn)“在野黨聯(lián)合政權”以及“黨勢躍進”的目標,為了實現(xiàn)質(zhì)和量的雙重躍進,日共提出活用“四個巨變”建立“強大的大黨”:第一,黨的綱領路線正在豐富和發(fā)展;第二,當前自民黨政治即將陷入僵局;第三,日共擁有很強的政治影響力;第四,國際政治發(fā)生了“主角交替”。基于上述判斷,日共認為目前日本的政治正處在孕育新政治的“黎明之前”,進行自我調(diào)整是黨“最大的生命力”。[8]面對嚴峻形勢,日共最高領導人志位和夫委員長在建黨百年講話中深刻指出,“日本共產(chǎn)黨堅定的立場是在日本這個高度發(fā)達的資本主義國家,接管、發(fā)展并使資本主義條件下創(chuàng)造的各種自由、民主和人權制度開花結(jié)果?!盵3]表明了日共不斷進行革新調(diào)整,努力建成“強大的黨”的堅定決心。

        二、日本共產(chǎn)黨百年建設的基本探索

        綜觀百年建設史,日共在保持無產(chǎn)階級政黨建設原則的同時不斷進行黨建探索,在思想理論創(chuàng)新中堅守“主義”、在拓展政黨影響中強化“體系”、在擴大黨員基礎中重視“宣教”、在服務多數(shù)國民中保持“清廉”,取得了一定成效。

        (一)在思想理論創(chuàng)新中堅守“主義”

        作為日本政壇內(nèi)具有鮮明左翼色彩的政黨,日共百年間始終堅持將馬克思主義理論與日本實際狀況相結(jié)合,將黨建事業(yè)與科學社會主義事業(yè)相關聯(lián),堅持社會主義和共產(chǎn)主義理想不變,體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨的思想理論自覺和主義自覺。建黨早期的《二七年綱領》和《三二年綱領》中,日共明確強調(diào),要“以實現(xiàn)社會主義為主要目的”、努力為建立一個進步的“無產(chǎn)階級政黨”。[9]《六一年綱領》中,日共提出,以馬克思列寧主義為指導,將馬克思列寧主義作為黨的指導思想并明確寫入黨綱之中。[10]1976年修改的綱領與章程中,日共將“科學社會主義”作為黨的指導思想,強調(diào)要走一條適合本國實際的、為大眾所認同的科學的道路。1994年“二十大”上,日共再次明確其指導思想是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的并經(jīng)列寧進一步發(fā)展了的科學社會主義理論。2020年最新修訂的黨綱中,日共進一步指出:“日本共產(chǎn)黨在理論上堅持科學社會主義的指導?!盵7]2022年,日共仍堅定強調(diào)在資本主義社會矛盾日漸深化的條件下,樹立社會主義和共產(chǎn)主義的偉大目標十分重要。[1]在思想理論創(chuàng)新中,日共先后產(chǎn)生過“馬克思列寧主義日本化”“人民議會主義”“日本式社會主義”和“資本主義框架內(nèi)的民主改革”等知識理論,[11]對如何在發(fā)達資本主義國家實現(xiàn)科學社會主義,使社會主義被大眾所理解、認同和接受等進行了一系列理論思索,在繼承黨的理論成果、培養(yǎng)理論創(chuàng)新接班人等領域也作出了一系列努力?;趫猿趾桶l(fā)展科學社會主義的時代要求,2004年至今的近20年間,日共重新對《資本論》做出新的修訂工作,不斷尋求新的歷史條件下對科學社會主義理論進行符合時代背景的更深層次的闡釋。對此,日共認為:“21世紀是基于馬克思主義理論探索的歷史和成就,作為馬克思恩格斯事業(yè)的接班人,日共將完成新版《資本論》這部慶祝建黨一百周年的不朽之作?!盵12]

        (二)在拓展政黨影響中強化“體系”

        作為為數(shù)不多的在資本主義國家中堅持無產(chǎn)階級政黨建設原則的政黨,日共在探索建立社會主義國家的過程中始終強調(diào)組織體系建設對于一個政黨的重要性,將組織體系建設貫穿于黨的建設的各個階段,并逐步形成了包括“中央組織-都道府組織-地方組織-基層組織”四個層級組成的具有完整體系結(jié)構的政黨。日共的組織體系以工作單位、地區(qū)、學校創(chuàng)建的支部為基礎,最高領導機關為黨的代表大會和中央委員會,地級組織的最高機構是地級代表大會,區(qū)組織的最高機構是區(qū)黨代表大會,中央委員會內(nèi)設有“干部會”負責黨內(nèi)人事調(diào)配和部署工作,同時還設置有統(tǒng)制委員會、監(jiān)察委員會和黨建委員會等機構,形成了“支-區(qū)-地-中央”嚴密的組織體系。日共在組織運行的過程中始終采用民主集中制原則,強調(diào)黨是由黨員自愿組成的自由團體,并將民主集中制概括為五根支柱:第一,黨的決策通過民主討論,最終采納多數(shù)人的意見決定;第二,黨決定了的事情必須全體執(zhí)行;第三,所有的領導機關,通過選舉產(chǎn)生;第四,黨內(nèi)不建立派別、派閥;第五,黨內(nèi)意見不一致時,必須通過少數(shù)服從多數(shù)的組織原則來解決。[3]日共深知組織體系建設對于黨的建設的極端重要性,指出“放棄了民主集中制的共產(chǎn)黨,就會失去堅韌性,在嚴酷的階級斗爭中起不到推動力的作用,就會墮落和退化成一個派閥橫行的、軟弱無力的社會民主主義政黨,這正是敵人所希望的。”[13]百年間,日共在中央和地方、城市和農(nóng)村各地凡是能夠建立黨組織的地方都逐步建立起了自己的組織體系,使得黨的中央組織、都道府組織、地區(qū)組織和基層組織在黨的集中領導下有條不紊地發(fā)揮著各自的作用。

        (三)在擴大黨員基礎中重視“宣教”

        百年以來,日共十分注重黨的思想政治宣傳教育工作,強調(diào)無產(chǎn)階級政黨在用科學理論武裝的同時要使理論充分掌握群眾,強調(diào)每個黨員都有宣傳黨的歷史和方針路線的義務。建黨初期,片山潛、辛德秋水等一批早期馬克思主義者的涌現(xiàn),“無產(chǎn)階級科學研究所”“社會科學研究院”等一批研究宣傳馬克思主義理論組織的成立,以及《赤旗》和《馬克思主義》等刊物的創(chuàng)建,都為日共的宣教工作打下了良好基礎。百年間,日共始終將思想宣教作為黨的建設的基礎加以強調(diào)和鞏固。1973年,日共“十二大”提出要堅持“教育立黨”的建黨方針,并要求黨的領導人要帶頭學習科學社會主義理論和黨的政策路線方針政策,規(guī)定黨內(nèi)生活的三項標準:定期召開支部會議、全體黨員閱讀《赤旗》、按時交納黨費和機關報刊費。1982年,黨的“十六大”將“努力學習”作為黨內(nèi)生活的標準之一,并規(guī)定了包括理論思想、黨綱路線、方針政策、內(nèi)外局勢等集理論性和實踐性與一體的五大學習內(nèi)容。2000年,日共要求每個黨支部都要以《赤旗》為“所有活動的中心”,將報刊發(fā)行量作為黨支部的迫切任務加以展開。[14]2020年,日共“二十八大”通過的“第二決議”中將“所有黨員都要學習綱領和科學社會主義,對黨的事業(yè)充滿自豪感和自信心”[15]作為建黨100周年的建設目標之一,強調(diào)要加強對新黨員的教育和培養(yǎng),同時要與青年人形成思想共鳴,為黨的建設輸入新鮮血液。面對當前網(wǎng)絡信息技術迅速發(fā)展的需要,日共主動尋求新的宣教方式,例如在雜志中加入卡通多媒體等元素提升黨的親和力,展示其與年輕一代的廣泛聯(lián)系等,這些都旨在改變民眾對日共的刻板印象,充分展現(xiàn)其對宣教工作的高度重視。[1]

        (四)在服務多數(shù)國民中保持“清廉”

        服務多數(shù)國民、保持清廉形象是秉持無產(chǎn)階級政黨本色的重要體現(xiàn),日共百年間始終高度重視黨風廉政建設,拒絕政治獻金,保持清廉形象。百年來,日共“高舉四面旗幟、樹立正確黨風、為建設一個強大的黨而奮斗”,[4]強調(diào)要按照馬克思列寧主義的要求保持和多數(shù)國民的關系,對全體黨員作出了“黨員間相互聯(lián)系”“堅持信守承諾”“關注黨員思想”[16]等十項作風修養(yǎng)要求并在黨風建設上形成了一套較為成熟的做法:第一,鼓勵黨員聯(lián)系群眾,提倡黨員勇于嘗試,向新的層次邁進;第二,領導干部以身作則、勤儉節(jié)約,外出辦公或宣講時大多乘坐公共交通工具,在食堂吃飯以及住便宜的旅館等;第三,日共的所有財政收支全部透明化,定時定期接受審查并接受群眾監(jiān)督,有效防止了一切特權行為。[15]同時,面對資本主義國家政黨政治活動中普遍存在的政治獻金的現(xiàn)象,日共一貫持反對立場和態(tài)度,拒絕領取政治獻金。日共公開表示:“日本共產(chǎn)黨不接受任何政黨補貼或企業(yè)、團體捐款,公開堅持為人民制定政策”,[17]認為其領取政治獻金即意味著為極少數(shù)人謀利益,而非為全部國民謀利益。2020年,新冠肺炎疫情使日本政府財政總赤字激增至GDP的10%左右,這使日本在新冠肺炎疫情應對中困難重重。[18]基于此,日共在向眾議院預算委員會提交的2022年預算重組方案中提倡要取消政黨補貼,同時對政府秘密開支進行嚴格審查,將資金用于防止新冠病毒感染的傳播以及保民生、穩(wěn)就業(yè)等各個方面。[19]在2022年日本參政院的選舉中,日共再次表明其建立“溫柔而強大的經(jīng)濟”的主張,提出通過廢除政黨補貼金等多項措施來改善普通大眾的生活,真正做到黨的建設為大多數(shù)國民考慮,為人民的未來考慮。[11]

        三、日本共產(chǎn)黨黨的建設的現(xiàn)實困境

        百年來,日共在黨的建設方面雖進行了一些有益探索,但作為發(fā)達資本主義的共產(chǎn)黨,受國際國內(nèi)等多重因素的影響,當前仍面臨著國際共運跌宕起伏、國內(nèi)政治排擠打壓、黨內(nèi)危機日益凸顯和民意基礎日漸式微等現(xiàn)實困境,導致衰退跡象凸顯。

        (一)國際共運跌宕起伏:力量失衡阻力增大

        作為發(fā)達資本主義國家中無產(chǎn)階級政黨的典型代表,世界社會主義運動和國際共產(chǎn)主義運動態(tài)勢深刻影響著日共的建設進程。冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界社會主義運動進入低潮期,資本主義意識形態(tài)地位漸趨穩(wěn)固,主要資本主義國家保守化傾向越發(fā)明顯,“世界向何處去”“如何在資本主義國家尋求自身生存空間”“如何找到資本主義國家的第二種發(fā)展模式”等問題深度困擾著主要資本主義國家中的共產(chǎn)黨,資本主義因素的根深蒂固和資本主義發(fā)展的強勢動力使資本主義國家的共產(chǎn)黨尋求改良和變革的空間逐步縮小。1994年,日共在“二十大”上修改黨綱,確立了將在資本主義框架內(nèi)實行民主改革,逐步由“民主主義革命階段”過渡到“社會主義革命階段”。對戰(zhàn)略目標的調(diào)整充分表明在資本主義勢頭強勁的日本社會,日共只能擔任“批判黨”的角色,在獲得大多數(shù)國民對其理念主張認同的基礎上,逐步對資本主義社會進行改造,建立民主聯(lián)合政府,繼而轉(zhuǎn)向社會主義改造和建設階段。進入21世紀以來,全球金融危機的爆發(fā)進一步暴露出資本主義社會無法克服的弊端,在此背景下,主要資本主義國家共產(chǎn)黨和進步力量抓住機遇,針對資本主義的新變化、新趨勢對社會主義重新思考和規(guī)劃。日共也強調(diào)“站在百年的歷史基礎上,將決心盡最大努力與破壞和平與民主的逆流進行正面斗爭,從正面擊敗它,為日本開辟一條充滿希望的前進道路”,[5]提出諸如“實現(xiàn)外交和平”“降低消費稅”“停止剝削”[11]等多種改革方案尋求新的突破口。但從整體上看,社會主義和資本主義二者間的力量對比仍然懸殊,資本主義整體力量的打壓使資本主義國家共產(chǎn)黨長期受挫的局面在短期內(nèi)仍無法得到有效改善。

        (二)國內(nèi)政治排擠打壓:生存發(fā)展空間受限

        百年來,長期作為“在野黨”和“批判黨”,日共始終處于被孤立和被打壓的狀態(tài),嚴重影響了黨的建設。雖然自2015年以來,普通民眾和日本反對黨之間發(fā)起了一場新的聯(lián)合斗爭運動,但客觀上看,將日共排除在外的“反動墻”在其百年建設中始終存在。這主要表現(xiàn)在:一方面,執(zhí)政黨的強勁打壓削弱了日共發(fā)展勢頭。長期以來,日本的執(zhí)政黨一直對日共采取高度打壓政策,日共也因此多次遭受被解散危機,雖然日共在后續(xù)發(fā)展中逐步改變其激進和暴力的行動風格,但日本公安、警察等機構一直以其過往武裝斗爭等暴力主張為借口對其實施跟蹤、捏造、詆毀和攻擊。日本前首相安倍晉三曾在眾議院上公然提出“日本共產(chǎn)黨現(xiàn)在仍然沒有改變其暴力的革命方針”,公開對日共進行語言攻擊。[20]針對執(zhí)政黨一系列的打壓行為,日共也作出過強烈的回應,但日共被認定為“非法存在”的客觀事實仍將長期存在,這將對日共整體發(fā)展造成長遠影響。另一方面,在野黨的“不合作”傾向進一步加劇日共建設的難度。日本國內(nèi)各大在野黨占有十分重要的地位,在右傾化日益明顯的政治氛圍下爭取其它在野黨的支持對日共建設具有重大影響。自20世紀50年代以來,日共就陸續(xù)提出“在野黨共斗”“國民聯(lián)合政府”等一系列統(tǒng)一戰(zhàn)線主張,在“抗擊新冠疫情”“憲法第九條”等問題上也號召同各大在野黨形成合作戰(zhàn)線。時至今日,日共始終認為共斗是唯一改變?nèi)毡菊蔚耐緩?積極呼吁公民和在野黨敞開心扉,共商如何為這一運動開辟前進的道路。但從實際效果看,日共自身力量衰退以及其過往過于激進的行事作風使各大在野黨無法堅定地與日共站在一起,自民黨當局的惡意挑撥也在一定程度上加劇了其他在野黨的“不合作”意向,排除各大在野黨的主張分歧因素外,日共征求同各大在野黨的合作仍將面臨較大困難,這也嚴重影響了日共的建設和發(fā)展。

        (三)黨內(nèi)危機日益凸顯:百年傳承面臨挑戰(zhàn)

        百年來,日共雖戰(zhàn)勝困難得以生存發(fā)展,但當前其接續(xù)傳承卻面臨嚴重危機。2020年,日共“二十八大”公開強調(diào)“代際傳承問題是黨的建設最薄弱環(huán)節(jié),把黨的事業(yè)傳給年輕一代已經(jīng)成為日共黨的建設的一項緊迫而生死攸關的問題”,[15]隊伍老化和財政拮據(jù)是日共目前建設中面臨的最大障礙。21世紀以來,全球范圍內(nèi)中產(chǎn)階級隊伍的壯大,形形色色民主政黨的出現(xiàn),以及資本主義國家為緩和階級矛盾而采取的各種福利政策,使工人階級遭遇嚴重分化,并嚴重削弱了工人階級的斗爭意識。據(jù)《讀賣新聞》調(diào)查顯示:在日本國內(nèi),對任何政黨都持有不贊同立場的人數(shù)在2012年已達到56%左右,無黨派人士占比超過半數(shù)。[21]日共也因此失去了一批強大的工人階級“后備軍”的力量支撐,黨員隊伍數(shù)量急劇減少,并出現(xiàn)嚴重老齡化的傾向。從20世紀80年代末的近49萬黨員減少至如今的27萬左右黨員,日共在三十多年間喪失了將近一半的黨員,2010年,65歲以上的高齡黨員已占全體黨員的近半數(shù)。伴隨著黨員隊伍的減少和老齡化加劇,日共靠黨費、機關報刊收入、募捐和節(jié)約四大收入來源已不能有效支撐日共的接續(xù)發(fā)展,支部建設僵化以及支部活動創(chuàng)新動力不足等問題逐步暴露,黨的建設面臨惡性循環(huán),對此,日共已感受到強烈危機,并公開承認將吸取自力更生不足和代際傳承困難等教訓,在“促進民青同盟建設、擴大活動交流場所、聚焦熱點話題”[15]等多方面為吸引青年群體入黨作出了努力,但收效甚微。列寧曾指出:“黨需要有大批的年青的新生力量?!盵22]充足的黨員隊伍和財政收入是黨的建設的重要支撐,如果日共無法有效解決黨員隊伍老齡化和年輕一代入黨的問題,黨的百年傳承的接續(xù)發(fā)展將面臨巨大危機。

        (四)民意基礎日漸式微:國民認同逐步消解

        列寧十分重視無產(chǎn)階級政黨的民意基礎,他指出:“無產(chǎn)階級單槍匹馬是無能為力的,百萬大軍才是萬能的?!盵23]人民的支持是一個政黨向前發(fā)展的不竭動力,無產(chǎn)階級唯有團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,將廣大群眾緊緊聯(lián)系起來才能保持強大的生命力。百年來,日共從建立初期宣稱代表工人階級的利益到現(xiàn)時代標榜建立國民性政黨,一直在不斷變化的國際國內(nèi)環(huán)境中尋找黨的立足點,主張堅持“創(chuàng)立以來的‘國民是主人公’的信念,為實現(xiàn)國民切身利益和促進社會進步而斗爭,在日本社會中自覺發(fā)揮不屈的先進作用”[7],力求以最大誠意擴大黨的民意基礎。為了增強國民認同,日共積極調(diào)整政策以迎合社會大眾的喜好,但與此同時也使得自身作為馬克思主義政黨的政黨特色和意識形態(tài)色彩逐漸淡化,使諸多真正的馬克思主義者無法對日共產(chǎn)生政治認同。如“日本革命的共產(chǎn)主義者同盟”(革共同·革マル派)認為日共是“反革命黨的標志,是真正的修正主義與資本主義路線,是向壟斷資本主義下跪?!盵24]“日本勞動黨”(日本労働黨/にほんろうどうとう)責難日共“根本不可能建立一個反對岸田當局的政治軸心”。[25]近年來,為了迎合日本國內(nèi)的選舉政治,日共將精力集中到參議院和眾議院的選舉中,放棄其無產(chǎn)階級專政的主張,面對新冠肺炎疫情帶來的貧富差距等問題始終無法堅定支持無產(chǎn)階級的斗爭,廣大國民也始終無法對其產(chǎn)生強大的政治信任。在比例代表選舉中,日共“650萬選票、10%以上支持率、5個席位”的目標期望和“361.8萬張選票、6.82%支持率和3個席位”實際結(jié)果之間的巨大差距便可充分說明這一點。[26]面對國際聲音質(zhì)疑、國內(nèi)政黨排擠、政策主張同化、階級結(jié)構調(diào)整等一系列現(xiàn)實問題,未來應該如何在葆有先進主張的同時團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,加大國民的政治思想認同是擺在日共面前的重大現(xiàn)實難題。

        四、日本共產(chǎn)黨黨的建設的時代反思

        作為百年共產(chǎn)黨,當前面臨的困境不僅嚴重阻礙了日共下一階段的建設,而且為當代世界資本主義國家無產(chǎn)階級政黨及左翼力量的發(fā)展敲響了警鐘,如何在錯綜復雜的國際國內(nèi)局勢中加強日共建設,堅持建黨初衷、保持先鋒本色、勇于自我革新、清晰判斷形勢等顯得尤為重要。

        (一)堅持建黨初衷

        以馬克思主義理論為指導是共產(chǎn)黨建設的首要遵循?!度毡竟伯a(chǎn)黨綱領》中強調(diào):“克服帝國主義和資本主義,向社會主義前進是大局所必然的發(fā)展方向”,[7]志位和夫也曾指出:“日本共產(chǎn)黨將始終堅持把實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義作為社會轉(zhuǎn)型的主要目標”。[5]回溯日共百年建設歷程,在由“馬克思列寧主義日本化”向“日本式社會主義”轉(zhuǎn)變的過程中,科學社會主義更多是作為日共建設的一種未來目標而非指導思想。雖然作為在整個戰(zhàn)前和戰(zhàn)后日本唯一一個在不改變名稱的情況下運作的政黨,日共仍堅定不移地堅持將自己標榜為共產(chǎn)黨。但在整個黨的建設實踐中,馬克思主義或科學社會主義的理論主張并未得到鮮明體現(xiàn)。日共近年對馬克思主義理論的研究逐步減少,對科學社會主義實踐探索明顯不足,關于什么是科學社會主義,日共擁有自身獨特理解,但部分觀點明顯表現(xiàn)出一定的民主社會主義色彩。在當前日本社會,無政府主義、民主社會主義、改良主義、極端民族主義等思潮極易混淆民眾視線,造成社會大眾的思想混亂。作為無產(chǎn)階級政黨,更應對各種社會主義和左翼的思想觀點予以分辨和駁斥,更應在自身科學理論建設上下功夫,對比形勢壓迫下的逃避與偏離,理智應對與判斷才是正確的做法。

        (二)保持先鋒本色

        貫徹“為大多數(shù)人謀利益”的發(fā)展理念,擴大和鞏固黨的群眾基礎是馬克思主義政黨的應有之義和實踐品格。作為資本主義國家中無產(chǎn)階級政黨的典型代表,日共在建黨之初就一直以“工人階級政黨”的身份開展工作,強調(diào)“同以工人階級為首的日本人民群眾一道,為完成民主主義革命、社會主義革命,進而實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會而奮斗。”[27]二戰(zhàn)后,日本的階級結(jié)構出現(xiàn)明顯變化,為了解決黨的階級基礎不斷縮小的危機,日共將其自身的階級基礎由“工人階級政黨”改為“群眾性政黨”,同當前“與人民共同合作:統(tǒng)一戰(zhàn)線”的立場相契合。[8]面對不同群體訴求作出合理回應是馬克思主義政黨的應然做法。問題在于,只有無產(chǎn)階級才是推翻資本主義和改造社會的堅定變革力量。恩格斯指出:“工人階級的狀況是當代一切社會運動的政治基礎和出發(fā)點。”[28]2019年,日本的工會組織率只有16.7%,[29]工會組織的萎縮與日共對工人階級的重視程度減弱具有直接關聯(lián)。近年來,日共黨內(nèi)一大批黨員對黨的支持只建立在個人崇拜基礎之上,而非對社會主義和共產(chǎn)主義建設的追求,因而很難形成政黨的階級凝聚力,難以為日共積蓄社會主義變革的強大力量?;仡櫲展舶倌挈h建史,資本主義國家無產(chǎn)階級政黨必須全心全意依靠工人階級,將工人階級作為政黨的主力軍,同時團結(jié)一切可以團結(jié)的力量才能為自身發(fā)展壯大提供堅強基石。

        (三)勇于自我革新

        作為“階級的先鋒隊”,黨自身的強大始終是促進黨的建設的關鍵性因素。列寧強調(diào),保持黨組織純潔“能使黨成為同本階級有更緊密的聯(lián)系、更能在重重困難和危險中引導本階級走向勝利的先鋒隊?!盵30]憑借黨百年來在組織建設上的“亮點”,日共將其在戰(zhàn)前、戰(zhàn)后以及21世紀的今天始終堅持自身變革視為日共黨員的驕傲,[3]強調(diào)黨是在民主集中制原則統(tǒng)一下的有機體。立足百年建設不同階段,特別是進入新世紀以來,日共在新形勢下適應性變革日益困難,導致其黨建勢力衰退趨勢至今仍難以遏制,這在一定程度上歸因于日共長期將選舉作為黨的中心任務,而黨員隊伍革新、黨費來源擴張、黨情輿論宣傳則陷入難以突破的窘境。馬克思曾多次強調(diào)無產(chǎn)階級政黨需“經(jīng)常自己批評自己”,要靠批評自己而不斷發(fā)展壯大。日共要想獲得選舉乃至革命的勝利,實現(xiàn)黨的質(zhì)量和數(shù)量的雙重突破,必須要將黨的自身建設放在首位,只有不斷進行自我革新,才能同時協(xié)調(diào)好黨當前的生存困境和未來的前瞻規(guī)劃,才能將無產(chǎn)階級政黨的強大吸引力轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的強大動力。

        (四)清晰判斷形勢

        無產(chǎn)階級聯(lián)合的最終目標是要實現(xiàn)最廣泛的自由人聯(lián)合體。對社會主義和共產(chǎn)主義建設的思考是一個持續(xù)性過程,即馬克思所強調(diào)的“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。[31]隨著資本主義矛盾不斷積累,無產(chǎn)階級政黨對社會主義的認識也應該是一個逐步深化的過程。在對社會主義重大歷史和現(xiàn)實、資本主義社會的割裂與分化等問題上,日共應該有更加深入、透徹和全面的見解,應該站在百年建設基點上看清黨的建設的努力方向。反觀現(xiàn)實,日共困在國內(nèi)政治生態(tài)壓迫的迷霧中,在意識形態(tài)差異明顯的在野黨聯(lián)盟中尋找黨勢突破的答案,顯然無法從根本上解決黨建面臨的現(xiàn)實問題。同時,在當前社會主義復興的大趨勢下,世界各國共產(chǎn)黨和無產(chǎn)階級政黨致力于尋找一切聯(lián)合斗爭的機會,日共均較少參與,甚至從根本上否定當前世界上還存在向社會主義目標努力的國家、否定當前有社會主義國家、社會主義制度的存在。[32]從當前世界范圍來看,克服資本主義的矛盾從而走向社會主義和共產(chǎn)主義社會是一個非常艱難的過程,不僅需要各國共產(chǎn)黨和無產(chǎn)階級政黨站在世界前進的歷史視野中看待問題,而且需要世界各國進步力量在深入交流與合作中建立彼此之間的信任與理解。

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