胡廷榮 姚品文
摘 要:本文對(duì)2010年姚品文在《太和正音譜箋評(píng)·附錄》書中《涂陽(yáng)考》一文的舉證作補(bǔ)訂,并對(duì)諸證據(jù)作進(jìn)一步解讀,進(jìn)而認(rèn)定元明兩代大寧別稱涂陽(yáng)。另認(rèn)定古詩(shī)中這一帶的涂山是對(duì)涂陽(yáng)(大寧城)一帶山的泛指。
關(guān)鍵詞:元明;大寧;涂陽(yáng);涂山
中圖分類號(hào):K928.6? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1673-2596(2023)09-0030-03
關(guān)于“涂陽(yáng)”這一歷史地名,不見正史地理志書和地名辭書有載。2010年姚品文在《太和正音譜箋評(píng)·附錄》中有《涂陽(yáng)考》{1}一文。2018年姚品文應(yīng)寧城縣政協(xié)文史研究會(huì)邀請(qǐng),親自到內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市寧城縣大明城(今別稱大寧城,元明時(shí)曾別稱涂陽(yáng))一帶調(diào)研,體察山川地理,挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化,頗有收獲。近期寧城縣胡廷榮又發(fā)現(xiàn)喀喇沁旗龍泉寺元代一碑文記有“涂陽(yáng)”。我們對(duì)涂陽(yáng)地名的考證又有一些新的認(rèn)知。茲對(duì)《涂陽(yáng)考》作補(bǔ)訂。
一、元代大寧路治大寧城已別稱涂陽(yáng)
元中期詩(shī)人傅若金(1303—1342)于其去世前幾年,作詩(shī)《別山北憲掾傅子通二首》。此詩(shī)為贈(zèng)傅子通到嶺北行?。ㄖ饕诮衩晒艊?guó)境)赴任的送行詩(shī):
“邊城置驛往來通,憲府臨藩政化同。三語忽傳收薦鶚,一經(jīng)猶得佐乘驄。遼東地盡玄菟闊,漠北天寒白霫空。此去行秋勿容易,吾見臺(tái)閣舊生風(fēng)?!?/p>
“北望車塵損客顏,涂陽(yáng)萬水復(fù)千山。乾坤歲暮多離別,道路天青忽往還。海鶴朝吟風(fēng)滿旆,冥鴻夜度月臨關(guān)。此時(shí)馬上應(yīng)相憶,卻羨寒云盡日閑。”{2}
詩(shī)中“涂陽(yáng)萬水復(fù)千山”,是說傅子通將取道涂陽(yáng)(指大寧)北上的艱辛。如果說此詩(shī)記述涂陽(yáng)指何地還不明晰的話,近期我們又發(fā)現(xiàn)元代大寧路治附近的碑文中也有涂陽(yáng)地名的記載。今赤峰市喀喇沁旗龍泉寺存元代碑刻兩通,兩篇碑文見《喀喇沁旗志》。
其一,《開山創(chuàng)建龍泉寺第一代祖智然律師道行碑》開篇即記造此碑者為涂陽(yáng)人:
“松州獅子崖龍泉寺住持慈光普濟(jì)大師然公道行碑 涂陽(yáng)
石匠韓子端并弟韓子春 同造
大寧路東觀音院住持長(zhǎng)老東明揮 吉祥 撰”{3}
此碑落款“至正元年歲次辛巳五月建”,即公元1341年立。這個(gè)時(shí)間與傅若金贈(zèng)傅子通到嶺北行省赴任之詩(shī)的時(shí)間相近。
其二,該寺還有元代前至元二十四年(1287)重修后的《龍泉寺四至碑》文,記其所屬政區(qū)等:“大元國(guó)上都路松州南陰涼河川獅子崖龍泉寺常住山村地土周圍四至……”{4}該碑文,可證獅子崖龍泉寺屬于中書省上都路松州轄境。
據(jù)《中國(guó)歷史地圖集》{5}可知,獅子崖距上都路與大寧路的分界線最近處僅30里,距大寧路治120余里。撰碑文者和鑿碑刻字工匠皆為與龍泉寺相鄰不遠(yuǎn)的涂陽(yáng)(大寧城)人。畢竟大寧城(即涂陽(yáng))是大寧路的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,乃能人匯聚之地。龍泉寺位于上都路的東南緣,就近請(qǐng)大寧善寫碑文的長(zhǎng)老撰碑文,請(qǐng)涂陽(yáng)的鑿碑刻字工匠,這都是合乎常理的。此碑從碑座向上通高3.73米,碑身高1.98米,寬0.98米,厚0.23米,氣勢(shì)不凡。碑文首款即寫明涂陽(yáng)人韓氏兄弟一同刻造此碑,足見涂陽(yáng)之名當(dāng)時(shí)已相當(dāng)流行,時(shí)在元代中期偏后。由于涂陽(yáng)屬于非官方地名,應(yīng)有逐漸形成并流行的過程,所以涂陽(yáng)地名的始出現(xiàn)可能比元中期還早些。故可以認(rèn)為元代大寧城別稱涂陽(yáng)。
二、明初大寧仍別稱涂陽(yáng)
(一)唐之淳《唐愚土詩(shī)》中的涂陽(yáng)
洪武二十年(1387),浙江紹興山陰詩(shī)人唐之淳(字“愚士”),以隨軍書記職隨曹國(guó)公李景隆征北元(屬馮勝所率20萬北征大軍中一部分),在大寧城駐守百日的詩(shī)、記、賦中多處涉及涂陽(yáng)地名:
1.《轅門曉望》:“……涂陽(yáng)新入貢,白霫舊名夷……”{6}
2.《奉懷》:“……遐征不能從,假此涂陽(yáng)居……”{7}
3.《續(xù)蒼蠅賦》:“……陶唐子適乎白霫之野,止乎涂陽(yáng)之山?!眥8}
4.《榆庵記》:“……今年夏,余隨軍涂陽(yáng),既雨閱月,懼夫秋高氣寒,復(fù)構(gòu)小室為塞……題之曰‘榆庵’……”{9}
5.《涂陽(yáng)八詠》:設(shè)〈金山積雪〉〈富谷晴云〉〈蕭寺曉鐘〉〈玉川秋草〉〈溫泉暖浪〉〈土河夜雨〉〈西峰夕照〉〈東崦春嵐〉八個(gè)小詩(shī)題(詩(shī)句略)。{10}
上述作者作于大寧城的文獻(xiàn),充分說明明初大寧仍別稱涂陽(yáng),其中1和3中的“白霫”也是大寧城別稱白霫{11}的兩個(gè)新佐證。
(二)明初吳公塋銘中的涂陽(yáng)
明初唐文鳳撰《梧岡集》卷八中的《前給事中約齋先生吳公生塋銘》,也有將大寧別稱涂陽(yáng)的記載:
“(墓主人)姓吳氏,名牧,字彥守,號(hào)約齋……俄為憸人所誣,謫戍冀北……洪武二十二年冬,皇上六師駐涂陽(yáng),公奮身效忠,隨駕回京?!眥12}
詩(shī)中“皇上六師駐涂陽(yáng)”,實(shí)指洪武二十三年(1390)“正月丁卯(初三),晉王、燕王棣帥師征元丞相咬住、太尉乃兒不花,征虜前將軍潁國(guó)公傅友德等皆聽節(jié)制”。{13}時(shí)在大寒節(jié)氣過后7日,尚未立春,故也可稱農(nóng)歷“洪武二十二年冬”。因?yàn)閯e稱涂陽(yáng)的大寧,當(dāng)時(shí)是大量囤積軍用糧草和駐有大量騎兵用來抵御北元的重要軍事基地,所以燕王這次北征先到涂陽(yáng)休整、補(bǔ)給,而后從這里出發(fā)到漠北,吳牧隨行。三月癸巳,元丞相咬住等降。此塋銘寫在永樂朝最后幾年間,燕王已成為永樂皇帝約20年,故詩(shī)中敬稱“皇上六師駐涂陽(yáng)”,吳牧隨燕王回京也就尊記為“隨駕回京”。
(三)明初寧王朱權(quán)著作中的涂陽(yáng)
鎮(zhèn)守大寧六年(1393—1399)的寧王朱權(quán),是明太祖朱元璋的第17子,在其《漢唐秘史》一書序中云“己卯兵下涂陽(yáng)”,所指就是建文元年(己卯,1399)十月朱棣率軍至大寧,用欺騙與脅迫手段將寧王朱權(quán)挾持,朱權(quán)被迫隨燕軍離開大寧的史實(shí)。
三、涂陽(yáng)之名來源
中國(guó)古代用“陰”“陽(yáng)”作地名稱謂中的一部分由來已久,相沿成習(xí)。這種借助“陰”“陽(yáng)”作地名大都與山水有關(guān)。山之南,水之北都稱“陽(yáng)”,反之則為“陰”。
諸如此類的與“陽(yáng)”字組合的地名,如明初通州之潞陽(yáng),今地名辭書中也不見記載。唐之淳此行隨軍于通州暫駐時(shí),作《四月十五日夜潞陽(yáng)看月》詩(shī)。此潞陽(yáng)指今北京通州東八里今古城村之地(時(shí)為明軍營(yíng)地),唐代這里曾設(shè)潞縣治所,金為通州治。由于潞河(今北運(yùn)河)從其南側(cè)流過,故這里至少于明初俗稱潞陽(yáng)。
大寧城位于遼、金、元和明初時(shí)的土河(也寫作涂河,為唐代所稱“土護(hù)真河”的簡(jiǎn)語,即今老哈河)北岸,七金山(今九頭山)之南,故將大寧別稱“涂陽(yáng)”,其緣由顯而易見。
四、關(guān)于唐之淳寫于大寧詩(shī)中的涂山
唐之淳在駐守大寧百日時(shí)的大量詩(shī)作中數(shù)處寫及“涂山”,如:
1.《涂陽(yáng)八詠·土河夜雨》:“……涂山一夜雨,流水惠州城。”{14}
2.《六月望寓寧軒對(duì)月》:“好在涂山月,如何看不歸……”{15}
3.《別大寧》:“……涂山今夜團(tuán)圓月,猶送清光照馬頭?!眥16}
上述詩(shī)中的“涂山”,應(yīng)理解為泛指涂陽(yáng)即大寧城附近或周圍的山,不宜理解為確指某山。這與宋人使遼詩(shī)中的“奚山”泛指奚人聚居地區(qū)山地的用法極相似。
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注 釋:
{1}姚品文.涂陽(yáng)考[A].太和正音譜箋評(píng)·附錄[M].北京:中華書局,2010:421-431.
{2}[元]傅若金.傅與礪詩(shī)集·卷五[A].四庫(kù)全書(第1213冊(cè))[M].北京:中華書局,2018:253.
{3}{4}鄭家彥總纂.元代龍泉寺智然律師道行碑、元代龍泉寺四至碑[A].喀喇沁旗志·文化[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,1998:1099-1100,1098.
{5}中國(guó)社科院主辦,譚其驤主編.中國(guó)歷史地圖集·臨潢府附近(第六冊(cè))[M].北京:地圖出版社,1982:7.
{6}{7}{8}{9}{10}{15}{16}[明]唐之淳.唐愚士詩(shī)(卷一)[A].四庫(kù)全書·集部(第1236冊(cè))[M].北京:中華書局,2018:538,539,541,544,545,539,547.
{11}李義,胡廷榮.遼中京大定府別稱白霫考略[J].中國(guó)歷史文物,2004(05):67-70.
{12}[明]唐文鳳.前給事中約齋先生吳公生塋銘[A].四庫(kù)全書·集部·梧岡集(卷八)(第1242冊(cè))[M].北京:中華書局,2018:636.
{13}[清]張廷玉等撰.明史(一)[M].北京:中華書局,1974:47.
{14}[明]唐之淳.唐愚士詩(shī)(卷二)[A].四庫(kù)全書·集部(第1236冊(cè))[M].北京:中華書局,2018:545.
(責(zé)任編輯 曹彩霞)
Supplement to "Tuyang Kao"
——Daning City Was also Known as Tuyang during the Yuan and Ming Dynasties
HU Ting-rong1, YAO Pin-wen2
(1.Ningcheng County Political Consultative Conference Cultural and Historical Research Association, Chifeng 024200, China; 2. School of Literature, Jiangxi Normal University Nanchang 330022, China)
Abstract: The article supplements and further interprets the evidence provided by Yao Pinwen in her article "Tuyang Kao" in the Commentary on Taihe Zhengyin Spectra - Appendix in 2010, and then identifies that Daning in the Yuan and Ming dynasties was also known as Tuyang. It is also recognized that the Tushan in this area in ancient poetry refers to the mountains around Tuyang (Daning City) in general.
Keywords: Yuan and Ming Dynasties; Daning; Tuyang; Tushan
收稿日期:2023-06-07
作者簡(jiǎn)介:胡廷榮(1944-),男,內(nèi)蒙古赤峰人,內(nèi)蒙古契丹遼文化研究會(huì)會(huì)員,研究方向:塞北歷史地理;姚品文(1934-),女,湖北恩施人,退休前為原江西師范大學(xué)中文系古典文學(xué)教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向:元明清文學(xué)。