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        信筆閑彈“火”與“活”

        2023-10-16 09:04:34汪嘯波教師
        作文新天地 2023年25期
        關(guān)鍵詞:人類

        ◎汪嘯波(教師)

        “火”與“活”這兩個(gè)字,可謂天造地設(shè)。

        火是自然元素,如“天火”“地火”以及“山火”等,可火之于人類,又絕對(duì)不是自然元素?;鸨憩F(xiàn)的是光和熱,聯(lián)結(jié)的是生與死,它帶來多少讓人崇敬膜拜的狂喜,也同時(shí)帶來多少讓人震驚匍匐的恐懼。其發(fā)生之氣勢(shì)排山倒海,其溫度之宜人暖意洋洋,其形狀之絢爛如夢(mèng)似幻,于是,火就被凝望、頌揚(yáng)、美化、神化。

        古希臘火神是赫菲斯托斯,長(zhǎng)相丑陋,經(jīng)歷曲折;古印度的火神叫阿耆尼,是吠陀教與印度教中最重要之神,三頭七臂,十方皆面,能破除黑暗、燒盡不潔;中國(guó)上古神話中的火神,是炎帝的后人祝融,他性烈如火、力大無窮,打敗水神共工,導(dǎo)致其“怒觸不周山”而引發(fā)滔天洪水。

        中國(guó)老百姓最喜歡的火神,是端坐煙熏火燎的灶間,一臉憨笑且最易哄騙的“灶王爺”?!盎稹本驮凇盎睢敝?,沒有火的地球是酷寒之地獄。

        試想,北風(fēng)怒號(hào),暴雨如鞭,寒霜凄凄,飛雪綿綿,我們棲身于樹巔的先祖,該如何熬到陽(yáng)光普照的春天?陰風(fēng)陣陣,石壁潮潮,悶濕難忍,輾轉(zhuǎn)無眠,我們寄居于洞穴的先祖,該怎樣度過寒冷徹骨的長(zhǎng)夜?直到有一天,赤焰鋪天,野火奔騰,大地顫抖,山巒崩摧,野獸震恐,生靈涂炭,“火”降臨人間。孰料宇宙大災(zāi)難,反成生命大嬗變!我們智慧的祖先,從此學(xué)會(huì)了馭火之術(shù),擊燧鉆木,與火相伴,驅(qū)逐野獸,照明取暖,烘干衣物,烹煮羹湯,直至放火燒荒,刀耕火種。

        “火”帶給我們的,不僅是美好生活,更是昌明文化。

        “火”一經(jīng)與“活”結(jié)合,便再不可分。自古以來,有多少“火”的頌歌,“火”與“活”一直詩(shī)意聯(lián)姻。

        “七月流火,九月授衣”,此“火”雖是大火星,可終究還有“火”名,“流火”之后,天氣漸涼;顏真卿的“三更燈火”,孤獨(dú)寂寞,陪伴了多少個(gè)勤學(xué)少年;杜子美的“春夜船火”,搖曳微弱,閃爍風(fēng)中,刺破了唐代濃重的烏云;在姑蘇城外寒山寺旁,陪伴落第舉子張繼的,是漫天寒霜里昏昏欲睡的“漁火”;密云欲雪寒意逼人的黃昏,讓香山居士白樂天身心俱暖的,不僅是兄弟之情、知己之意,更有綠蟻新酒紅泥爐火;即使是桀驁不馴的野火,在瘋狂肆虐大地之后,待來年春天,風(fēng)一吹、雨一灑,漫山遍野的如茵翠綠又會(huì)蔓延到地角天邊。

        詩(shī)的王朝逝去,無數(shù)的詩(shī)人依然對(duì)“火”一往情深。

        當(dāng)然,如果不加約束肆意而為,這帶來美好生活的火,也會(huì)給人類帶來傷害與毀滅。

        它曾燒死忠心耿耿的介子推,它曾燒光引發(fā)爭(zhēng)議被指異端邪說的書籍,它曾燒毀美輪美奐的宮殿,它甚至還曾想燒掉人們的認(rèn)知——1600 年,布魯諾被宗教裁判所燒死在意大利首都羅馬鮮花廣場(chǎng)。

        真實(shí)空間之火,讓我們熱愛崇拜,也震驚羞愧。進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,在虛擬空間里,“火”以另一種方式出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)更像無邊而茂密的茅草地,一旦著“火”,迅即燎原。反之,網(wǎng)絡(luò)世界一旦“不火”,則地凍天寒,結(jié)局又遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)世界殘酷。于是,網(wǎng)絡(luò)世界如何聚焦引流,怎樣長(zhǎng)“火”不衰,就成了一個(gè)嚴(yán)峻的問題。為了生存,種種惡俗隨之而生:言過其實(shí)的陳述,曲意誤導(dǎo)的標(biāo)題,無中生有的誹謗,故作曖昧的挑逗……各種毫無底線的炒作方式可謂層出不窮,游走于公序良俗與法律紅線的邊緣。

        其實(shí)網(wǎng)絡(luò)不是真空,虛擬也如現(xiàn)實(shí),終究還是要走正道,依靠人文精神、專業(yè)實(shí)力、產(chǎn)品質(zhì)量、優(yōu)質(zhì)服務(wù)生存,“虛火”“邪火”終將燒毀自己。

        古往今來,這亦真亦幻的時(shí)空里,仍有神妙之“火”讓人感嘆唏噓。

        施耐庵筆下的山神廟,那場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪,那個(gè)彤云密布的蒼穹,那陣陣“刮刮雜雜”的風(fēng),那聲聲“必必剝剝”的火,白雪皚皚,荒涼破敗,林沖于疾風(fēng)暴雪中手刃奸賊。大背景,大烘托,大氣概,大英雄!

        金庸小說的冰火島。蒼松翠柏高大異常,奇花異樹中土所無。熊洞之中,花香流動(dòng),火光映壁,江湖兒女張翠山、殷素素終成眷屬。水有了,火有了;命有了,愛有了;孩子有了,未來也有了。誰(shuí)承想,嬰兒的啼哭竟喚醒了“金毛獅王”謝遜的良知。

        這個(gè)世界缺了火,動(dòng)物大概依然能“活”,而人類缺了火則“活不好”甚至“活不了”。據(jù)學(xué)者考證,火讓人類腦容量增加,牙齒變小,臉形俊俏,腸胃縮小,體毛減退,智商提高。我們可以說,如果沒有火而能夠繁衍至今的人種,那一定不是現(xiàn)代的我們。

        遠(yuǎn)古“火”起來才能活下去;當(dāng)下“火”起來才能活得好。熱愛自然之火,是人類演化歷程決定的;希望自己能“火”,說明人類對(duì)火的熱愛,早已經(jīng)融入了基因。

        “金木水火土”五大元素中,滋養(yǎng)生命的是水,可維持生命的是火。莫文蔚翻唱威廉·巴特勒·葉芝的詩(shī)歌——

        當(dāng)你老了,頭發(fā)白了,睡意昏沉

        當(dāng)你老了,走不動(dòng)了,爐火旁打盹,回憶青春

        ……

        當(dāng)你老了,眼眉低垂,燈火昏黃不定

        風(fēng)吹過來,你的消息,這就是我心里的歌

        ……

        多好的象征啊!“爐火”“燈火”熄了,生命自然也就完結(jié)了。

        可當(dāng)我們還健在,怎么才能讓自己“火”起來,“活”得更好呢?要如火一樣明亮燦然,要同火一樣活力四射,要跟火一樣慷慨奉獻(xiàn)。無意間,我看見了林覺民的《與妻書》,仿佛看見黃花崗的烈火硝煙,看見那一群涅槃重生的鳳凰,翱翔在我們看不見的天空。

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