趙以琴

一

荒茅田，這是花茂曾經(jīng)的名字，單從名字，就能窺見它背后的貧窮，凄苦。明末清初，《遵義府志》記載曰：“荒茅田，城西八十里，沙里，日三、八集。又名花苗田?！笨梢姡谝粋€(gè)叫荒茅田的地方，逢三、八為趕場(chǎng)日，只是趕場(chǎng)的街道泥濘窄小，不到一袋煙功夫，就可趕完如盲腸一般的荒茅田村街。你若來，夏天定是一腳灰塵，冬天定是一褲泥巴。

這里的人，日子跟天爭(zhēng)，天若風(fēng)調(diào)雨順，莊稼收成尚好，那人們即能吃上一頓飽飯；若是天不作美，饑一頓餓一頓是常有的事。這樣的日子一直持續(xù)到二十世紀(jì)九十年代，在此擔(dān)任村支部書記的外鄉(xiāng)女人，對(duì)這里的凄風(fēng)苦雨，也算是嘗得透徹，若不是秉有一份責(zé)任心，興許，她也寧愿遠(yuǎn)行，去到大城市，混跡其中，哪怕身著工裝，行走于工廠生產(chǎn)一線，也比在此生活富足。

可以說，那時(shí)的花茂是閉塞的，如被歲月塵封起來的一段往事。若是沒人開啟，花茂是不是會(huì)永遠(yuǎn)躲在歷史背后，成為一個(gè)銹跡斑斑的符號(hào)？

一九五五年，荒茅田改名花茂，取意花繁葉茂，希望荒茅田的未來是豐碩與富足且美麗的。二○○七年，花茂被列為全縣新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)，建設(shè)有規(guī)有模，房屋改造了、路面改造了、廁所改造了、廚房改造了、電路改造了，趕場(chǎng)的街道，也不再泥濘濕滑，來趕場(chǎng)，一路歡聲笑語，連天空也作美了，陽光灑在每一個(gè)人身上，每一個(gè)人都如懷抱碎金一般。二○一四年，花茂這一新農(nóng)村示范點(diǎn)又進(jìn)行了提檔升級(jí)，圍繞“四在農(nóng)家·美麗鄉(xiāng)村”進(jìn)行重點(diǎn)打造。

此刻的花茂，迎來了改名后的一個(gè)春天。人們的臉上的笑容多了起來。中央電視臺(tái)的“心連心”藝術(shù)團(tuán)也到花茂開展慰問演出。那時(shí)，我去做服務(wù)，心情也是激動(dòng)的。場(chǎng)面隆重，演員們唱得激情四射，群眾心里樂得比蜜還要甜。緊接著，花茂迎來了改名后的又一個(gè)春天，二○一五年六月十六日，習(xí)近平總書記來了，他說，怪不得大家都來了，在這里找到了鄉(xiāng)愁。

花茂村抓緊春天的勢(shì)頭，開啟了一趟春天的旅程，硬是把曾經(jīng)的荒茅田繪成了一幅風(fēng)景畫。十九大代表把珍藏身上的紙漿畫呈了出來，得到高度贊譽(yù)，說，這是風(fēng)景畫，很漂亮！

是啊，誰會(huì)想到，一個(gè)寸草不生，留不住的地方，今天居然成了一處青山綠水之地?？v橫交錯(cuò)的阡陌小道，整潔清爽。層疊錯(cuò)落的黔北屋宇，氣魄卻略帶含蓄之美。雅致溫馨的民宿庭院，鄉(xiāng)愁與詩(shī)意少一樣都覺愧歉。還有繞村而流的白臘河，如踩著鼓點(diǎn)整日整夜不眠不休歡唱同一首歌。陶藝文化創(chuàng)意一條街、九豐生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光體驗(yàn)園、紅色之家、鄉(xiāng)愁小道、真理小道，這一街一園一家兩小道的經(jīng)典旅游線路，誰來了都要走上一遍，才算是到過花茂。在這里，只要是你放下心中的塵埃，稍作休頓，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，花茂的石牛山上，在夜里，真的有牛哞哞叫喚的聲音。

春日，百花開放，這里有白的梨花、李花，粉的桃花，黃的油菜花，來一場(chǎng)油菜花展，定不輸于別處；夏天，麥浪滾滾，走到田疇之間，你會(huì)恍若入了異域，但若是在綠浪里搞一場(chǎng)捉魚比賽，你方才回過神來，原來我在這里；秋天，若是想念一種叫金燦燦的顏色，那就來吧，密林里，河堤處，都有你要的金燦燦，你也可以來聽一場(chǎng)雨聲，從瓦檐滴落，伸手接住的美哉；冬天，又可來一場(chǎng)圍爐煮茶，憶《湖心亭看雪》的妙哉，聽一段馬燈夜行的故事。

二

第一次見她，是在她的小院里，小院題名“花茂人家”。她安靜地坐在一幅畫前，連作畫的手都顯得異常輕微，好像重了那畫會(huì)感到疼痛。我站在她的對(duì)面，專注地看著她作畫的樣子。

可以說，這個(gè)叫張勝迪的女人是花茂村的一道風(fēng)景，作為非物質(zhì)文化繼承人，她創(chuàng)新了紙漿畫以往的做法，注入了新的元素，把花茂村的山水，花茂村的人文融進(jìn)紙漿畫。且她所作的紙漿畫，無論是風(fēng)景，還是人物，所用素材均是花茂的一葉一草，一花一木。經(jīng)她的巧手一剪裁，拼接組合，本無生趣的一片葉子，一片花瓣，就被賦予了生命，以各種不同的姿態(tài)呈現(xiàn)出來。

十九大代表帶去北京的紙漿畫，就是出自她的手。她心情激動(dòng)，在傳承紙漿畫，古紙?jiān)旆ㄟ@件事情上，她有了更多的想法。她創(chuàng)作出了各種以紙漿壓花的筆記本、團(tuán)扇、書簽、油紙傘等文創(chuàng)產(chǎn)品。來此游玩的游客，一定會(huì)去她的“花茂人家”淘上幾樣自己中意的文創(chuàng)產(chǎn)品。

在這之前，張勝迪是一位釀酒師，若是從收益上講，興許，做酒比做文創(chuàng)產(chǎn)品收益高。但張勝迪心里有一份忘不了的情，就如那酒一直窖藏在她的心里。話說這古法造紙的手藝，她只會(huì)零星一點(diǎn)，這一點(diǎn)都是幼時(shí)跟在外祖母屁股后面偷學(xué)來的，不過，外祖母偶爾也會(huì)手把手教她一些，她覺得新鮮，好玩而已。而今，她覺得那新鮮好玩已根植于內(nèi)心，每一次作畫，就像回到童年，有一種不能言說的幸福感搖曳心尖。

作完畫的她，站起來，引著我去到展廳。她像突然之間變了一個(gè)人似的，介紹起產(chǎn)品來，那個(gè)仔細(xì)，那個(gè)專業(yè)，那個(gè)滔滔不絕，好像這些作品是她十月懷胎產(chǎn)下的孩子。離去時(shí)，我問了一句特別矯情的話。我說：“如果讓你用一句來形容花茂，你會(huì)說什么？”張勝迪溫文而笑，說：“花茂是一個(gè)有靈魂的村莊?！?/p>

與張勝迪家一墻之隔的“紅色之家”，一年四季锃亮干凈的一排座椅，一張矮腳茶幾精神煥發(fā)，挨擠的人群秩序井然，聲音細(xì)小，不是低頭觀看，就是伸手摸摸?！凹t色之家”的主人王治強(qiáng)也是喜笑顏開，對(duì)每一個(gè)到此的游人笑臉相迎，并愿意做游人的免費(fèi)攝像師。他笑起來有兩個(gè)大大的酒窩，看起來明亮溫暖。他站在人群前面，學(xué)著專業(yè)攝影師的樣子，亮著嗓門喊一句：“政策好不好？”客人回喊：“好?！彼^續(xù)喊道：“老百姓是哭還是笑？”客人繼續(xù)回喊：“笑。”咔嚓一聲，全是笑臉。

二十世紀(jì)八九十年代，打工熱潮興起，為了擺脫貧窮，王治強(qiáng)加入了打工隊(duì)伍，在外漂泊十余年。漂泊的日子總是不安的，若能在家鄉(xiāng)干點(diǎn)啥，過上安穩(wěn)順?biāo)娜兆樱嘞氯松簿蜐M足了。當(dāng)花茂村打造“四在農(nóng)家·?美麗鄉(xiāng)村”示范點(diǎn)時(shí)，有人鼓勵(lì)王治強(qiáng)說：“要不開家餐館，若是今后來花茂旅游的人多，自然需要吃飯?！蓖踔螐?qiáng)心一橫，說：“開就開，萬事總要有個(gè)開頭人。”

餐館一開上，生意可以說非常不錯(cuò)。關(guān)鍵是王治強(qiáng)有自己的招牌菜，盬子雞，且這手藝也是家傳手藝。一只盬子雞的烹制過程在四到五小時(shí)，做好后連骨頭都是香的。這人，也要如盬子雞，有了歷練才會(huì)香到骨頭里。每天來他這里的客人有上百人，他也解決鄉(xiāng)村就業(yè)人員幾十個(gè)?？梢哉f，政策幫助了他，他也幫助了村人，互幫互助，共同致富。

他去參加了央視《我有傳家寶》節(jié)目，亮相展示秘傳盬子雞。他說每天給他打電話訂盬子雞的人多得鍋都喘不勻氣，如不是發(fā)展鄉(xiāng)村振興，他這個(gè)農(nóng)民哪里會(huì)有今天這樣的好收入。他說他簡(jiǎn)直成名人了，每日來和他照相的人多得很，他家的房子都笑得合不攏嘴。

做盬子雞需要盬子，這盬子是花茂村又一特色。這種土陶產(chǎn)品的制作在花茂村已有一百四十年左右的歷史。據(jù)記載，一九一五年的巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)上，因“怒擲酒瓶震國(guó)威”獲獎(jiǎng)的茅臺(tái)酒，摔碎的酒瓶，就是花茂的土陶產(chǎn)品。

守著家鄉(xiāng)，守著土陶手藝的母先才，寬額，大鼻，紅臉，一看就讓人覺得有福相。一坨泥巴，在他手上揉捏，就好似來了一次新生，隨隨便便就可做出一個(gè)鹽罐、酒盅、筆筒。有人問他：“你守著個(gè)破家不走，破手藝不丟，難不成是預(yù)測(cè)會(huì)有今天？”他只張開大口，哈哈地笑，笑后，坐在泥坯前，如小兒玩耍泥巴一樣玩起泥坯，引來一路看客，七嘴八舌地問著他一些稀奇古怪的問題：“這泥巴是什么泥巴？蒸雞的盬子是你做出來的？裝涼粉真的不盜汗？真的可以裝茅臺(tái)酒？”他抬頭看看問客，說：“買一個(gè)試試不？”

作為省級(jí)非遺傳承人，他已與多家學(xué)校通聯(lián)合作，讓學(xué)生們來到他的土陶體驗(yàn)館開展研學(xué)活動(dòng)，他希望用這樣的方式把土陶手藝一代又一代地傳承下去。