張麗鈞

那是多年前的一個(gè)夏天，我與兒子站在馬路邊等車。車一直不來，我倆無事可做，便盯著眼前的居民樓看。

我有個(gè)發(fā)現(xiàn)，就對(duì)兒子說：“你注意觀察每一家的陽臺(tái)擺放的植物，看有什么區(qū)別?！?/p>

他看了一會(huì)兒，突然叫起來：“哇！有的人家養(yǎng)了滿滿一陽臺(tái)花，還嫌不夠，竟然又焊了個(gè)伸到樓外的多層鐵罩子，層層擺放花盆。嘿！簡(jiǎn)直是立體綠化呀！有的人家嘛，一株花也沒有養(yǎng)——就是這個(gè)區(qū)別嗎？”

我說：“你再看看，有沒有人家只在陽臺(tái)擺放了一盆花的？”

他看了看說：“還真沒有。太奇怪了！這些人家，要么不擺花，要么就擺許多花！”

我說：“是?。∧憧茨憷蠇屛?，不就是養(yǎng)花上癮了嘛！你記得嗎？咱家養(yǎng)過一棵米蘭，開花的時(shí)候，它的香氣竟然可以從20層樓一直飄到樓下！這香氣鼓舞了我，我于是又陸續(xù)買來了茉莉、梔子、薰衣草等香氣襲人的花……我每天早起要做的第一件事就是向花們請(qǐng)安。我簡(jiǎn)直不能忍受家里有空花盆，一旦把花養(yǎng)死，我會(huì)立刻設(shè)法在那花盆里種上東西，實(shí)在沒的可種，就種幾?；ㄉ?，就種一塊姜。你爸嘲笑我是‘農(nóng)婦轉(zhuǎn)世，我呢，還挺認(rèn)可他這個(gè)評(píng)判。不過，我想跟你說的可不是養(yǎng)花的問題，我想跟你說人性的一個(gè)特點(diǎn)：人，一旦在某件事上嘗到了甜頭，他就遏制不住地要復(fù)制再?gòu)?fù)制。這就是人們通常說的——從0到1的距離，通常會(huì)大于從1到1000的距離。我們甚至可以這樣說：1與1000比鄰而居。就說對(duì)面樓里那個(gè)焊了鐵罩子搞立體綠化的人，一定跟你老媽一樣，從養(yǎng)一盆花到養(yǎng)多盆花，一發(fā)不可收……”

再后來，接觸到了“路徑依賴”的說法，明白了上述事件可以表述為：人們一旦進(jìn)入某一路徑（無論是“好”還是“壞”），就可能對(duì)這種路徑產(chǎn)生依賴。一旦人們做了某種選擇，就好比走上了一條不歸之路，慣性的力量會(huì)使這一選擇不斷自我強(qiáng)化，并讓你輕易走不出去。

這多像是“鬼打墻”！你掉進(jìn)了一個(gè)怪圈，任憑怎么奔突、掙扎都逃不出一種無形的轄制。你試圖前行，卻周而復(fù)始地踩在自己的腳印中。

“路徑依賴”普遍地在我們身邊存在著：發(fā)表了一篇文章，就生出再發(fā)表十篇八篇文章的欲望；獻(xiàn)了一次血，就有了再獻(xiàn)十次八次血的沖動(dòng)；資助了一個(gè)“珍珠生”，就滋生了再資助十個(gè)八個(gè)“珍珠生”的想法……而當(dāng)你第一次蔑視規(guī)則卻僥幸獲贊，當(dāng)你第一次徇私舞弊卻未被拆穿，當(dāng)你第一次背信棄義卻喜得紅利，你自然也會(huì)踏上一條不歸之路，在不斷的“自我強(qiáng)化”中一點(diǎn)點(diǎn)逼近生命的斷崖。

所有的“習(xí)慣”里都住著一個(gè)魔。它一旦統(tǒng)攝了我們的靈魂，我們即會(huì)不由自主地向著一個(gè)它所指定的方向斷然滑去——一個(gè)美麗派生出千萬個(gè)美麗，一個(gè)丑陋派生出千萬個(gè)丑陋。

一想到1與1000原是比鄰而居的，我們就應(yīng)該感到驚駭、恫震。每個(gè)人，都不妨在初始的選擇面前打一個(gè)激靈，因?yàn)椋@個(gè)初始的選擇中藏匿著一個(gè)“隱形按鈕”，按動(dòng)之后，它將死死地操控著你，不是讓你“越飛越高”，就是讓你“越陷越深”……

（離蕭天摘自北京聯(lián)合出版公司《玫瑰從來不慌張》）