果小桃

9月12日，墨西哥給全世界來了一個大新聞，墨西哥國會眾議院就不明飛行物舉行了長達(dá)3個多小時的聽證會。聽證會上，一位長期堅(jiān)信有不明飛行物存在的墨西哥記者展示了兩具“外星人的遺體”。這個消息在全世界引起了軒然大波，畢竟外星生命一直是最能博取眼球的。美國航空航天局經(jīng)常開發(fā)布會，宣稱有外星人的消息，全球的人們欣喜若狂地等著直播，結(jié)果只等來官員們諱莫如深地說上幾句有的沒的，讓人白激動一場。

比起美國航空航天局，這次墨西哥的發(fā)布會可謂是“干貨十足”，連“外星人遺體”都大大方方地擺了出來。不過很快這兩具“外星人遺體”就因?yàn)殚L得過于符合人們對外星人的刻板印象遭到了質(zhì)疑，可以說是鬧得一地雞毛。

不過，由墨西哥來召開這場關(guān)于“外星人”的聽證會倒是頗有些實(shí)至名歸，墨西哥可是“外星人遺跡大戶”：神秘的瑪雅文明、超越時代的天文和歷法、酷似太空飛船的浮雕……墨西哥有太多古老文明留下的未解之謎，讓人們很容易將墨西哥與外星人聯(lián)系到一起，而這些，也讓墨西哥成為很多旅行者夢寐以求的探險之地。

“離上帝太遠(yuǎn)，離美國太近”

“悲慘的墨西哥，離上帝太遠(yuǎn)，離美國太近?！边@是已故的墨西哥總統(tǒng)波菲里奧·迪亞斯的一句名言。這位墨西哥歷史上在位時間最長的總統(tǒng)的這句名言得到了幾乎所有人的認(rèn)可。除了被搶走的大片土地，墨西哥經(jīng)濟(jì)畸形、犯罪猖獗和毒品泛濫大多也是拜這位“強(qiáng)大的鄰居”所賜，可諷刺的是，很多人又是通過美國的文化產(chǎn)品認(rèn)識墨西哥這個國家：大大的寬沿帽、玉米餅制作的快餐“塔可”、世界上最辣的辣椒醬等等標(biāo)簽通過好萊塢的影視作品向全世界傳播。對于擁有幾千年文明歷史的墨西哥來說，這種情況無疑是可悲的，而直到今天這種情況依然存在，墨西哥最為著名的“亡靈節(jié)”也是通過電影《007》和動畫片《尋夢環(huán)游記》被世界所熟知，據(jù)說《尋夢環(huán)游記》之前的片名是《亡靈節(jié)》，在墨西哥人的強(qiáng)烈抗議下才改名。墨西哥人不希望這個國家如此重要的節(jié)日也變成好萊塢的“財產(chǎn)”。

墨西哥擁有悠久的歷史和燦爛的古代文明，9000多年前的新石器時代就有了文明的雛形。被稱為美洲“母文明”的奧爾梅克文明，大名鼎鼎的瑪雅文明，托爾特克文明和阿茲特克文明等都在這片土地留下了足跡，雖然這些文明到底是繼承還是并行關(guān)系還有一些爭論，但它們創(chuàng)造的輝煌確是毋庸置疑的。直到1521年，西班牙殖民者征服了這里，進(jìn)行了長達(dá)300年的殖民統(tǒng)治。在這段時間里，墨西哥的古代文明被系統(tǒng)性地摧毀，阿茲特克人的都城特諾奇蒂特蘭被殖民者付之一炬，在廢墟上建立起來的新城就是今天墨西哥的首都——墨西哥城。曾經(jīng)的祭壇變成了廣場，阿茲特克神廟被徹底拆除后建造了墨西哥大教堂，而建筑材料則是“就地取材”使用了拆除神廟后的石料，阿茲特克帝國君主的寢宮變成了西班牙殖民者的總督府，宏大端莊的古代墨西哥建筑風(fēng)格被精美繁復(fù)的巴洛克風(fēng)格所取代……近些年在墨西哥大教堂后方挖出了曾經(jīng)的阿茲特克神廟遺址，從巨大復(fù)雜的地下工程就可以推斷出當(dāng)時這座神廟是何其雄偉，如今人們只能在“大神廟博物館”中感受一二。

墨西哥獨(dú)立后，總督府變成了墨西哥聯(lián)邦行政機(jī)構(gòu)的所在地，還將一部分區(qū)域作為博物館向公眾開放，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱這里為“國家宮”。在博物館內(nèi)部的墻上，有一幅由墨西哥國寶級畫家迭戈·里維拉歷時7年繪制的巨幅壁畫——《墨西哥的歷史》。墨西哥千百年的文明、動蕩、驕傲、哀傷在這幅壁畫中一一展現(xiàn)，令人百感交集。

雖然300年的殖民統(tǒng)治對墨西哥古文明造成了嚴(yán)重的破壞，但卻無法將它消滅。人們從考古資料、神話傳說、建筑遺跡等重新拼湊著這個輝煌文明的景圖：宏偉的金字塔、酷似宇航員的雕像、奇特的象形文字、令人驚嘆的天文歷法知識和復(fù)雜的數(shù)學(xué)計算，讓墨西哥的古文明帶著一份特有的神秘。

羽蛇神的標(biāo)記。

神廟中的“恐怖球賽”

在墨西哥的古文明中，最為著名的莫過于瑪雅文明，在其興盛的時候，足跡遍布墨西哥、薩爾瓦多、危地馬拉等地，而墨西哥東部的尤卡坦半島是瑪雅人主要的生活地。在大大小小的瑪雅城邦中，最為著名的莫過于尤卡坦半島東北部的古城奇琴伊察，這里被瑞士的奇跡協(xié)會評選為世界新七大奇跡之一，與萬里長城、羅馬競技場、佩特拉古城、馬丘比丘等并列。它正好位于尤卡坦首府梅里達(dá)和度假勝地坎昆之間，雖然在尤卡坦半島的濕熱叢林中，但是前往奇琴伊察并不困難。在世界的古文明中，瑪雅文明算是獨(dú)樹一幟，其他文明基本上都處于大河流域或者內(nèi)海周圍，但是瑪雅文明卻偏偏在茂密的雨林中誕生并發(fā)展壯大。

墨西哥的建筑受到了殖民者的影響，宏大端莊的古代墨西哥建筑風(fēng)格被精美繁復(fù)的巴洛克風(fēng)格所取代。

在前往奇琴伊察的路上，向?qū)Ц嬖V我們，很多人只知道“奇琴”在瑪雅語中是水井的意思，所以認(rèn)為奇琴伊察的意思似乎應(yīng)該是“伊察的水井口”，但其實(shí)在古瑪雅語中，“伊察”是尤卡坦半島北部一部分瑪雅統(tǒng)治群體的稱呼，有“水的魔法師”的意思，所以奇琴伊察應(yīng)該是“水之魔法師的井口”。其實(shí)擁有這個名字并不奇怪，雖然尤卡坦半島濕潤多雨，但是要承載一個文明的發(fā)展，穩(wěn)定的水資源是必不可少的，至少不能總是“靠天吃飯”。而奇琴伊察的喀斯特地貌形成了幾個巨大的天然水坑，為這里提供了充足的水資源，可以說這里的興盛與這些神奇的水井有著密不可分的關(guān)系。在這些天然井中，最為著名的莫過于奇琴伊察北部的“神圣之井”，這個直徑60多米的巨大水坑周圍環(huán)繞著陡峭的崖壁。這里不光為奇琴伊察提供了水源，也是古代瑪雅人的朝圣地之一。每到旱季的時候，人們就會在這里進(jìn)行祭祀活動，祈求雨神的到來。在后來人們對“神圣之井”的疏浚過程中，在水下發(fā)現(xiàn)了黃金、玉石、陶器等文物。在發(fā)掘過程中，還在井底發(fā)現(xiàn)了大量的人類遺骸，說明古代瑪雅殘忍的活人祭祀也用在了這里，所以后來人們也會把“神圣之井”稱為“犧牲之井”。

奇琴伊察是瑪雅文明最大的城市之一，遺址核心面積就達(dá)到了6平方公里，擁有數(shù)百座建筑，能在雨林中開辟出這樣一座城市，可見當(dāng)時瑪雅文明的繁榮。而在所有建筑中，最為著名的當(dāng)屬庫庫爾坎神殿（也稱羽蛇神廟），這是一座典型的瑪雅式金字塔，底座呈正方形，一共九層，每一層都縮小一點(diǎn)，最頂層是一座方形的神廟。庫庫爾坎神廟的設(shè)計建造無比精巧，它的四個底邊長度幾乎一樣，每一側(cè)都有一個樓梯通向頂層的神廟。每個樓梯都有91級臺階，一共364級，加上最頂上的一層一共365級臺階，與地球公轉(zhuǎn)一圈的日子正好一致。金字塔北面底部的樓梯旁有兩個巨大的“羽蛇”頭部雕像，這是庫庫爾坎的標(biāo)志，而每到春分、秋分太陽直射赤道的時候，庫庫爾坎神廟就會在臺階上表演一場光影秀，隨著時間的推移會在臺階上呈現(xiàn)出一個宛如蛇身一樣巨大蜿蜒的光影，給“羽蛇”的頭部雕像配上身子。這場光影秀從另一方面說明瑪雅文明在建筑、天文歷法上都有著很深的造詣。

被稱為“蝸?！钡奶煳呐_。

勇士神廟是奇琴伊察最后建造的神廟之一，令人印象深刻的是神廟中的浮雕壁畫。

勇士神廟中著名的查克穆爾雕像。

“紅房子”是奇琴伊察保存最為完好的建筑之一，這座建造在高高平臺上的房子擁有厚重的屋頂，前面的三個入口分別通向三個房間。

令人毛骨悚然的骷髏墻，據(jù)說古代球賽選手或者敵人被砍頭后就會將頭顱暫時存放在這里。

在庫庫爾坎神廟內(nèi)部，還包裹著一座小金字塔，在神廟北邊曾經(jīng)有個入口可以進(jìn)入小金字塔內(nèi)部，小金字塔頂端有一個鑲嵌著玉石的紅色美洲虎形象的寶座。不過后來為了保護(hù)神廟禁止游客攀爬，只能通過照片來欣賞這種神奇的結(jié)構(gòu)了。據(jù)說后來又有機(jī)構(gòu)對庫庫爾坎神廟進(jìn)行了雷達(dá)探測，發(fā)現(xiàn)金字塔下還有一個天然井，而從其他地方通往這個天然井的入口也被巨大的石頭擋了起來，研究人員猜測這個天然井被隱藏起來是因?yàn)樗砹耸澜绲闹行?。在瑪雅人的神話中，羽蛇神庫庫爾坎是最為神圣、最受人們尊敬的神祇，在一些神話中，庫庫爾坎是一名普羅米修斯式的“外來者”，正是他將包括算數(shù)、天文、歷法、農(nóng)業(yè)等知識帶給了瑪雅人，而“羽蛇”是這位神祇的標(biāo)志；在中美洲神話中，各個文明都有關(guān)于“羽蛇”神給當(dāng)?shù)厝藥砦拿鞯挠涊d，只不過名字有所區(qū)別，比如瑪雅文明中他被稱為庫庫爾坎，在阿茲特克神話中被稱為克察爾科亞特爾。只不過這些十分重要的傳說被殖民者隨手抹去——當(dāng)殖民者來到奇琴伊察，只是匆匆看了一眼就把這座神廟隨口命名為“卡斯蒂略”，在西班牙語中是“碉堡”的意思。

庫庫爾坎神廟東邊不遠(yuǎn)處是勇士神廟建筑群（也稱武士神廟），勇士神廟是一座3層階梯金字塔，正面和兩側(cè)是一排排描繪戰(zhàn)士戰(zhàn)斗場面的石柱。據(jù)研究表示，勇士神廟是奇琴伊察最后建造的神廟之一，最令人印象深刻的是神廟中雕刻的浮雕壁畫，慘烈的戰(zhàn)斗、血腥的活人獻(xiàn)祭，令人在千百年之后看到依然毛骨悚然。而在勇士神廟的頂部，有一座著名的查克穆爾雕像，這座雕像經(jīng)常出現(xiàn)在電視節(jié)目或者書籍中。查克穆爾是古代中美洲一種獨(dú)特的雕塑形式，一個用奇怪姿勢斜著身子依著的人，頭部與身體呈90度面向前方，雙肘和腳著地，膝蓋向上彎曲，整個人形成一個“凹”字。人物雙手在腹部，通常是捧著一個盤子一樣的容器。查克穆爾雕像通常用來祭祀，盤子就是盛放祭品用的，而在中美洲的古文明中，活人祭祀是非常普遍的。庫庫爾坎神廟西北方是一個巨大的球場，它也是古代中美洲最大、保存最完好的球場。球場呈長方形，兩側(cè)有高高的圍墻作為邊界，在圍墻上有石頭雕刻成的圓環(huán)，選手們只能用手肘，腰部以及膝蓋觸碰皮球，將球送進(jìn)圓環(huán)中就可以得分。圓環(huán)距離地面差不多五六米高，開口也很小，在不用手的情況下進(jìn)球難度非常大。在歷史上有專門的學(xué)校來訓(xùn)練球員，不過并沒有職業(yè)球員，比賽可以自由參加。古代瑪雅人認(rèn)為參加球賽是一種神圣的活動，獲勝隊(duì)的隊(duì)長有資格成為祭品將自己的心臟奉獻(xiàn)給神明，對于他們來說這是無上的光榮。而輸?shù)年?duì)伍則會被全部砍頭，在球場下方的雕刻中，還有選手被砍頭的場景，選手噴出來的血變成蛇飛向天空。球場東邊的骷髏平臺也在向人們訴說著瑪雅人獨(dú)特的生死觀。低矮的墻壁上滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)氐窨讨俭t，據(jù)說古代球賽選手或者敵人被砍頭后就會將頭顱暫時存放在這里，有時候還會將這些頭顱用木棍穿起來展示。而骷髏平臺旁邊的小平臺則被稱為鷹與美洲獅平臺，這個平臺上刻有鷹和美洲獅啃食人心的雕像，人們推測球賽中獲勝球隊(duì)的隊(duì)長就是在這里被取出心臟進(jìn)行祭祀的。

從庫庫爾坎神廟向西穿越樹林，就可以看到另一個建筑群，據(jù)說這里的建筑更為古老，其中被稱為“紅房子”的建筑是奇琴伊察保存最為完好的建筑之一，當(dāng)然“紅房子”是殖民者的稱呼，其原本的名字已經(jīng)無從知曉。這座建造在高高平臺上的房子擁有厚重的屋頂，前面的三個入口分別通向三個房間?！凹t房子”斜對面是一座古老的瑪雅天文臺，圓柱形的建筑配上球形的屋頂，與現(xiàn)在的天文臺幾乎一模一樣。在房間內(nèi)還有螺旋形的樓梯可以到達(dá)更高的地方觀測星星，也正是因?yàn)檫@些螺旋形的樓梯，這個偉大的天文臺被殖民者稱為“蝸?！薄，斞盼拿鞯奶煳膶W(xué)知識十分發(fā)達(dá)。由天文學(xué)發(fā)展出的精確歷法與天文數(shù)字的計算也令人嘖嘖稱奇，難怪已故瑪雅文化專家、劍橋大學(xué)人類學(xué)博士埃里克·湯普森爵士曾經(jīng)感嘆道：“究竟是怎樣一種心靈怪癖，讓瑪雅人的文明如此偏科？他們可以精確計算金星的運(yùn)行周期，卻不去研究車輪的原理；他們比任何民族都熱衷于探索人類永恒的問題，卻不去研究一下拱門；他們有能力以百萬為單位進(jìn)行復(fù)雜的計算，卻不懂得怎樣稱一袋玉米的重量?！币苍S正是這種奇怪的偏科才讓很多人將瑪雅人與“外星人”聯(lián)系得如此緊密，就連2012年關(guān)于“世界末日”的傳言，也是根據(jù)瑪雅的歷法而得來的。

眾神的都城——特奧蒂瓦坎

在中美洲的古代傳說中，“世界末日”并不算稀奇，在這些神話傳說中，地球已經(jīng)經(jīng)歷了四個“太陽紀(jì)”的誕生與毀滅，如今人們生活在第五“太陽紀(jì)”當(dāng)中。傳說第四“太陽紀(jì)”結(jié)束之后，眾神聚集在一起商議誰來擔(dān)任下一個太陽，將火帶到大地的火神韋韋特奧特爾成了黑暗中唯一的一束光亮，眾神商議，“我們必須選出一位神祇犧牲自我，投入火焰當(dāng)中，成為新的太陽”。納納瓦津和特奇斯特卡特兩位神祇爭相犧牲自己，雙雙投入火中，之后太陽便升了起來，第五“太陽紀(jì)”拉開了序幕。而這個故事發(fā)生的地點(diǎn)，也就是第五“太陽紀(jì)”的誕生地，正是被稱為眾神的都城的特奧蒂瓦坎。

太陽金字塔是祭祀太陽神的地方，坐東朝西，建筑宏偉，呈梯形，正面有數(shù)百級臺階直達(dá)頂端。塔的基址長225米，寬222米，共有5層，體積達(dá)100萬立方米。

特奧蒂瓦坎位于墨西哥城北方約50公里處，是墨西哥最重要的考古遺址之一。一條向東北方偏斜的道路貫穿整座城市，這條道路被稱為“亡靈大道”，當(dāng)然這是殖民者起的名字，他們來到這里的時候，看到道路兩邊的遺跡和金字塔，便理所當(dāng)然地將這里當(dāng)成了墓地。特奧蒂瓦坎是由誰建造的直到今天依然眾說紛紜，有人說是托爾特克人建造的，也有人說是瑪雅人建造的，還有學(xué)者認(rèn)為特奧蒂瓦坎在建造之初就是個多民族多文化的城邦。不過有一點(diǎn)人們達(dá)成了共識，那就是這座城市在公元前300年左右就已經(jīng)出現(xiàn)了，并且一直是中美洲最大的城市，人口在其鼎盛時期可能達(dá)到十萬人以上。只不過不知道什么原因這座城市被遺棄在歷史的長河中，后來阿茲特克人來到這里的時候，特奧蒂瓦坎已經(jīng)荒廢了很多年。阿茲特克人驚詫于這座城市的宏偉，于是宣布是自己的祖先建造了這座城市，當(dāng)上了特奧蒂瓦坎的繼承人。

在這座古城中，最著名的地標(biāo)建筑就是太陽金字塔、月亮金字塔和羽蛇神廟，有趣的是三座金字塔并不是按照一條直線排列的，羽蛇神廟和太陽金字塔在亡靈大道東側(cè)呈一條直線，而月亮金字塔則在亡靈大道盡頭正對的方向，與其他兩座的位置有一點(diǎn)點(diǎn)偏斜。很多學(xué)者認(rèn)為這與埃及著名的吉薩三座金字塔排列一致，都與天上獵戶座腰帶的三顆星星相對應(yīng)，當(dāng)然這種說法有不少神秘學(xué)的因素在里面。亡靈大道最南邊是羽蛇神廟，它因?yàn)樨S富而復(fù)雜的裝飾，被稱為古代中美洲最為美麗的建筑之一。比起另外兩座金字塔，神廟要小上很多，每層臺階上都有精美的羽蛇神雕像，根據(jù)專家研究這座神廟曾經(jīng)被涂上亮眼的顏色，很多雕刻上還鑲嵌著寶石，可以想象曾經(jīng)這座神廟是多么美麗。不過美麗的背后是血腥的祭祀，羽蛇神廟是特奧蒂瓦坎活人祭祀的主要場所。還有專家表示，這座神廟原本的設(shè)計要比如今的樣子大得多，從地基來看它甚至?xí)忍柦鹱炙?，只不過由于某些原因最后沒有修建完成，也許這座神廟還有更多的秘密等待著人們發(fā)掘。

月亮金字塔坐落在特奧蒂瓦坎古城城北，是祭祀月亮神的地方。它比太陽金字塔晚200年建成，建筑風(fēng)格相似，只是規(guī)模較小。外部疊砌的石塊上繪有許多色彩斑斕的壁畫。

亡靈大道的全貌。

羽蛇神廟精美的雕刻。

從羽蛇神廟出來，沿著亡靈大道向北就能來到最為著名的太陽金字塔。來到太陽金字塔腳下，給人的第一感覺就是令人震撼的龐大，與第一次站在胡夫金字塔腳下時的感覺如出一轍。中美洲的金字塔傾斜度比埃及金字塔低一些，坡道更緩，也許是因?yàn)檫@里的金字塔頂部都修有神廟，金字塔本身就是供人攀爬的。站在太陽金字塔頂端，望著整個特奧蒂瓦坎會有種不小心闖入神祇領(lǐng)域的錯覺，終于可以理解當(dāng)初阿茲特克人來到這里為什么會驚呼這里是“眾神的都城”了，不過如今墨西哥的金字塔已經(jīng)禁止游客攀登了。

繼續(xù)向北前行，就來到了亡靈大道盡頭的月亮金字塔，它比太陽金字塔要小得多，但依然能給人帶來足夠的震撼，有學(xué)者表示月亮金字塔可能比太陽金字塔更為古老，特奧蒂瓦坎最早的祭壇可能就坐落在月亮金字塔的頂端。

當(dāng)然，除了這三座金字塔，特奧蒂瓦坎還有很多美麗的古代建筑：精美的美洲獅宮殿，讓人有穿越時空錯覺的蝴蝶宮……雖然無法爬到金字塔頂，但是游客可以乘坐熱氣球，在天空中一覽整座城市的精彩與壯觀。在晨光下，被紅色侵染的古城是如此的優(yōu)雅與神圣，讓人在感嘆古代文明的偉大之余，不由得對這座“眾神的都城”平添了幾分崇敬。

在很多人心中，墨西哥似乎是個遙遠(yuǎn)且神秘的地方，但其實(shí)我們與墨西哥在歷史上有著千絲萬縷的聯(lián)系，如今我們鐘愛的辣椒和玉米的原產(chǎn)地就是墨西哥，在歷史上的一段時間里，貨幣都是“墨西哥鷹洋”。這個古老的國家和我們一樣擁有悠久燦爛的文明，同樣經(jīng)受過殖民者的打擊。如今，墨西哥也同中國一樣，努力地實(shí)現(xiàn)著復(fù)興。希望擁有燦爛文明的墨西哥，重拾特奧蒂瓦坎的驕傲與輝煌。

（責(zé)編：昭陽）