·文學(xué)

《水下之人》

呂曉宇 著

中信出版社

2069 年，“我”無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了中國(guó)青年L 的手記。“我”把這份手記作為史料，后來(lái)又把它作為謎題，企圖勾勒出L 的一生。小說(shuō)以現(xiàn)在（2069 年—2075 年）和過(guò)去（2014年—2015 年）兩條并行時(shí)間線交織敘事，融合口述、訪談、自白、新聞報(bào)道等多種形式，在虛構(gòu)的歷史維度上，通過(guò)L 及他的各位同學(xué)在時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的個(gè)人行動(dòng)與其境遇，展現(xiàn)了21 世紀(jì)世界青年一代的境況，以及個(gè)體與現(xiàn)實(shí)、歷史的對(duì)峙與妥協(xié)，書寫了在混亂時(shí)代縫隙中的“水下之人”。

《上海人》

沈嘉祿 著

南京大學(xué)出版社

本書是作家沈嘉祿先生書寫上海的一部隨筆集。上海城市精神中有“海納百川，兼容并包”的特點(diǎn)，在城市化的進(jìn)程中，上海人與外來(lái)移民不期而遇，并肩而行，撩下歷史的包袱，從磨難與挫折中懂得了擔(dān)當(dāng)與尊重，也懂得了急流勇退、敢為人先。解析上海人，作者認(rèn)為不能繞過(guò)讓上海人驕傲或?qū)擂蔚臍v史，不能隨意改寫造成上海集體性格和市民生態(tài)的內(nèi)在邏輯，將作為個(gè)體生命的上海人置于宏觀面的上海人中間進(jìn)行對(duì)比，或許更有戲劇性和典型性。

《我是誰(shuí)？

段義孚自傳》

[美]段義孚 著志丞 劉蘇 譯

上海書店出版社

將至古稀，知名美籍華裔地理學(xué)家、人文主義地理學(xué)之父段義孚回溯了自己的人生。他把童年放在世界格局的大舞臺(tái)中聯(lián)動(dòng)敘事，回憶在歐美求學(xué)的歲月，提及自己選擇地理學(xué)的原因，并將自己的生理和精神特質(zhì)展示給讀者，坦率而真誠(chéng)地完成了自我剖析和反思。從中國(guó)、澳大利亞、菲律賓到英國(guó)、美國(guó)，輾轉(zhuǎn)于不同文化的段義孚，是一名真正的世界主義者。他從行為和事件走向了觀念和思想，超越了狹隘的地方主義，而擁抱更為遼闊的人類文明。

《素錦的香港往事》

百合 著

中華書局

《素錦的香港往事》一書以素錦和妹妹素美之間的真實(shí)通信為基礎(chǔ)，講述了素錦在香港20 年的日常生活以及期間所歷經(jīng)的悲喜。素錦是上海人，生活所迫，1956 年只身赴港，素錦在港省吃儉用，把錢源源不斷地寄往上海。通過(guò)本書，我們能感受到素錦作為一個(gè)女人，一位母親，在港20 年間的隱忍及煎熬；也能看到一位香港普通小市民對(duì)生活和世事的種種態(tài)度，特別是對(duì)于香港1956年到1976 年這20 年間的變化與發(fā)展的獨(dú)特體會(huì)。

·社科

《啟蒙運(yùn)動(dòng)中的法國(guó)》

[法]丹尼爾·羅什 著楊亞平 趙靜利 尹偉 譯

上海教育出版社

18 世紀(jì)正好位于兩個(gè)世界的中間。一個(gè)基于貿(mào)易和商業(yè)的發(fā)展、擁有大型港口和商業(yè)城市的社會(huì)正在建立。她要求建立自主的人類秩序，其中個(gè)人成為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。稅收、司法和安全問(wèn)題日益突出，這種社會(huì)和政治沖突有助于形成公眾輿論：國(guó)王和宮廷備受詬病。那時(shí)的人們是如何理解世界的這種變化？他們?nèi)绾纬蔀檫@場(chǎng)巨變的參與者？當(dāng)社會(huì)逐漸去宗教化時(shí)，他們的信仰、價(jià)值觀和習(xí)慣又是如何改變的？

《尋找法律的印跡》（第四版 暢銷二十周年紀(jì)念版）

余定宇 著

法律出版社

5000 年來(lái)，對(duì)“自由平等”和“公平正義”的熱切追求是全人類最共同的夢(mèng)想，而那些世界各國(guó)世代流傳的為追尋正義而不屈不撓、最終令公平正義取得勝利的無(wú)數(shù)個(gè)精彩法律瞬間，已成為一座座記錄著人類法治前進(jìn)足跡的里程碑。《尋找法律的印記》被陳光中教授、何勤華教授贊賞為“一本世界法律史的精品”。超100 幅環(huán)球之旅索驥插圖，展示一段縱貫遠(yuǎn)古與當(dāng)下，橫跨六大洲的法制變遷史之旅。

《考古筆記》

李零 著

生活書店

《考古筆記》是李零在疫情期間閱讀考古學(xué)史相關(guān)書籍所寫下的讀書筆記，分為《考古研究大歷史》《我身邊的考古學(xué)史》《魂斷藍(lán)山》三篇。上篇從博物館說(shuō)起，圍繞“考古學(xué)”展開；中篇先后聚焦考古學(xué)領(lǐng)域的核心人物夏鼐、蘇秉琦、張光直，圍繞他們各自所持的觀點(diǎn)及著作展開；下篇聚焦李零與之惺惺相惜的考古學(xué)家柴爾德，閱讀了柴爾德的五部傳記，“魂斷藍(lán)山”所暗示的，正是柴爾德傳奇生涯的歸宿，余韻悠長(zhǎng)。

《酋長(zhǎng)如何掌權(quán)》

[美]蒂莫西·厄爾 著張煉 譯

浙江人民出版社

人類社會(huì)最初的權(quán)力來(lái)源何處？是社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)、軍事還是意識(shí)形態(tài)？其中哪一項(xiàng)起到了最根本的作用？早期的區(qū)域性組織如何得以建立，并被潛在的精英所統(tǒng)治？作者蒂莫西·厄爾以其長(zhǎng)期工作的丹麥、夏威夷、安第斯三大區(qū)域的史前考古材料為基礎(chǔ)，詳細(xì)討論了在早期社會(huì)權(quán)力起源過(guò)程中，酋長(zhǎng)如何獲得權(quán)力以及這些不同的權(quán)力來(lái)源對(duì)相應(yīng)的社會(huì)進(jìn)化策略產(chǎn)生的可能影響。

·教育

《瑪利婭·蒙臺(tái)梭利：為孩子服務(wù)的一生》

[法]瑪?shù)倌取ぜ獱柼K爾

[法]夏洛特·普桑 著

范煒煒 譯

這是一部與眾不同的蒙臺(tái)梭利傳記作品，深度再現(xiàn)了蒙臺(tái)梭利的傳奇人生。只有知曉蒙氏傳奇人生，才能真正理解蒙氏教育。該書講述的是“另一個(gè)”蒙臺(tái)梭利，是人們刻板印象之外的蒙臺(tái)梭利，也是最接近于“真實(shí)”的蒙臺(tái)梭利。為呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的蒙臺(tái)梭利，作者研讀了大量相關(guān)史料檔案和私人信件，于書中首次披露大量私人信件和歷史檔案資料，還原一個(gè)有血有肉、有情有義的蒙臺(tái)梭利。

·藝術(shù)

《中國(guó)園林美學(xué)史》

曹林娣 著

山西教育出版社

由我國(guó)著名園林研究專家曹林娣所著的《中國(guó)園林美學(xué)史》為“十二五”國(guó)家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目《中國(guó)門類美學(xué)史叢書》中的一部，系統(tǒng)全面地闡述了自上古先秦時(shí)期至現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)園林美學(xué)思想的發(fā)展與流變。本書廓清了“園林”“中國(guó)園林”及“園林美學(xué)”的概念，審視了中國(guó)園林美學(xué)的獨(dú)特性，在此基礎(chǔ)上縱向考察分析了中國(guó)園林美學(xué)歷史發(fā)展的進(jìn)程，可謂中國(guó)園林美學(xué)思想發(fā)展的一部集大成之作。