張詩瑤 沈 陽
隨著傳播技術與視覺技術的不斷進步,當代文化的各個層面越來越傾向于高度視覺化,人類的思維方式和生活習慣正在從文字形式轉向圖像文化,這引發(fā)對于“讀圖”和“知識視覺表征”的內在需求。這種轉變給學術出版帶來了新的挑戰(zhàn),使學術出版面臨著轉型發(fā)展的迫切需要。
學術出版是指對學術作品進行評審、選擇、編輯加工、印刷復制等專業(yè)出版活動,并將其傳播給同行和公眾的行為[1]。它是學術獎勵制度所依賴的主要評價和認證機制,是學者和研究人員分享和發(fā)表其研究成果的過程和手段。學術出版能夠反映特定領域最前沿的理論觀點、實驗發(fā)現(xiàn)和實踐創(chuàng)新。學術出版水平反映了一個國家的創(chuàng)新能力和科研水平,也是國家軟實力的重要標志[2]。我們在探討可視化技術在學術出版領域的應用時,需要研究傳統(tǒng)學術出版中存在的問題,以突出可視化出版的優(yōu)勢,并進一步尋找解決問題的方法。
學術出版的信任問題分別表現(xiàn)在出版前、出版中以及出版后三個階段,涉及作者研究中的誠信危機、同行評議中的權威危機以及學術評價與成果互證的公信力危機[2]。出版前的信任問題集中體現(xiàn)在由作者失范行為導致的誠信危機。近年來,學術失范行為頻現(xiàn),引發(fā)公眾對學術圈的關注與擔憂。不少期刊曝光了由學術不端導致的論文撤稿事件,這對學術出版的信任造成了沖擊。同時,隨著ChatGPT等大語言模型技術的發(fā)展,對學術創(chuàng)作版權問題的關注也日益增加。Retraction Watch和Pub Peer是專門發(fā)布撤銷論文的網站,旨在跟蹤和暴露科學研究的問題。2000年至2018年,共有9314篇學術文章被撤稿,2015年以來,被撤稿的論文數(shù)量穩(wěn)定在每年300—400篇左右。撤稿的原因多種多樣,如一稿多投、數(shù)據錯誤、捏造數(shù)據、虛假同行評議等,這些行為都為學術界所不容。此類問題并不是一個新現(xiàn)象,有時會呈現(xiàn)為抄襲、一稿多投等顯性問題,有時體現(xiàn)在篡改數(shù)據、選擇性引用等諸多隱性的“灰色地帶”,后者使得學術不端行為更難以查實。
當前對于學術信任問題的討論多集中在事后的應對與懲罰,忽略學術出版的內容變革這一更為本質的因素,對預防與把關的討論甚少。為了有效地治理各類學術不端現(xiàn)象,當前國內的研究分別從責任編輯的審核、區(qū)塊鏈技術[3]等角度提出學術不端問題的治理策略。國內各大數(shù)據庫紛紛推出各自的論文查重檢測系統(tǒng),在為編輯工作帶來極大便利的同時,也在一定程度上對學術不端行為起到了震懾與遏制作用,但也存在一定的局限性,具有不可避免的機械性。
在學術出版領域,“把關”環(huán)節(jié)包括對學術論文的審查、評估和驗證,以確保其內容的科學性、準確性和合法性。其目標是確保學術品質和促進學術創(chuàng)新和進步。同時,它還致力于規(guī)范學術行為,例如防止學術不端行為、維護學術誠信等。因此,這一環(huán)節(jié)具有重要意義。在討論學術出版信任問題時,應將焦點從“應對與懲罰”轉向“預防與審查”,建立有效的學術信任機制。
學術出版作為學術交流的重要媒介,為科研人員提供多種學科信息交流的平臺,通過高效的間接對話模式促進交流。然而,目前不同學術領域之間以及學術與非學術之間存在著難以逾越的壁壘。學科間存在著抽象、晦澀的跨專業(yè)符號和語言,人為地構建了學科之間的隔閡。這不免使編輯產生隔行如隔山之感,同時也使論文的可讀性不強,從而導致信息傳遞失效[4]。有學者指出,學術出版本質上具有天然的“高冷氣質”和“象牙塔屬性”[5]。筆者認為學術出版中不同專業(yè)和學科間的界限與壁壘的產生是結構性的,并不認同學術出版不面向大眾、不用考慮對大眾的傳播效果之類的受眾定位。學術出版應該尋求方法來打破學科之間的隔閡,促進其交流與傳播。
科研人員發(fā)表成果的主要動機并非為了獲利,而是希望將研究成果廣泛傳播。同時,他們也渴望獲取同行和非同行的意見,以深化自己的研究。隨著科研領域的不斷拓展,學科劃分越來越精細,導致不同學科在解決問題時面臨新的困境和機遇。在這種情境下,學科間的學術交流變得至關重要,多學科的合作變得必不可少,學科的交叉融合已經成為科學與技術發(fā)展的時代特征。在人類社會面臨的重大問題中,跨學科的視角和解決方案變得越來越重要。因此,我們迫切需要打破學科間的專業(yè)壁壘,促進不同學科的交流和對話。學科交叉的學術交流是一種跨學科知識的傳遞和共享過程,通過這個過程,不同學科之間可以展開學術對話,實現(xiàn)相互融合,促進學術創(chuàng)新,打破“學科孤島”。
可視化作為數(shù)智時代的一種技術實現(xiàn)方式,在破解學術出版困境方面具有很大優(yōu)勢?!翱梢暬币辉~源于英文“visualization”,在學術出版中,“可視化”最基本的意義是將不可見的內容轉化為可見形式[6]??梢暬夹g是數(shù)字技術和智能技術發(fā)展的產物,它將閱讀從簡單的瀏覽行為轉變?yōu)楹w多種感官交互的視聽活動,將現(xiàn)代技術與出版業(yè)相結合。因此,“可視化出版”是指利用一系列圖示技術來構建和傳達復雜知識的圖解手段。它通過視覺表征的方式,賦予傳統(tǒng)的“白紙黑字”可見和具象的形式,使抽象的知識和思維可視化,從而幫助人們更好地理解、重構、記憶和應用知識。可視化出版強調生產過程中的可視化表達,增強知識的傳播與創(chuàng)新,為知識獲取提供更多可能性。知識圖譜、思維導圖等形式都是可視化出版的技術手段。需要強調的是,可視化只是一種策略和出版技術手段,并非只強調視覺、排斥語言,它是學術出版的一種新型陳述方式。
傳統(tǒng)學術出版領域面臨信任危機,主要原因是大部分學術成果以靜態(tài)的文字形式呈現(xiàn),導致無法重新驗證和獲取某些過程性的信息,進而引發(fā)對其真實性和可靠性的質疑。在這種情況下,我們可以思考如何通過可視化的方式,將傳統(tǒng)學術出版中隱蔽的研究過程外顯化,以促進外部對其進行監(jiān)督。
可視化技術中圖像的過程性與數(shù)據的透明性為解決學術出版的復證問題提供了新思路。數(shù)據出版能夠有效規(guī)制科研不端行為,當內部監(jiān)督機制無效或不完善時,數(shù)據出版提供了一種新的外部監(jiān)督機制[7]。通過可視化技術,研究人員、科研管理部門、研究資助者和出版商可以記錄每一次實驗步驟,并向學者公開實驗過程和每個階段的實驗結果,確保記錄的可復現(xiàn)性。這種技術為學術研究的可信度和可靠性提供了重要保障??梢暬霭媸箤W術出版從結果導向轉變?yōu)檫^程導向,從描述性向展示性過渡。一些大學、研究機構和期刊已經開始可視化技術的實踐和探索。例如,北京大學的可視化與可視分析研究組和《IEEE可視化與計算機圖形匯刊》,《柳葉刀》和《自然》等期刊也在社交媒體上開設賬號,分享學術視頻。通過這些案例實踐,學術內容中隱藏的過程被外顯化,促進了學術的可視化呈現(xiàn)。
學科融合基于對學科差異的充分認知,鼓勵不同學科之間交互滲透和交叉活動,在當前學術和創(chuàng)新領域具有重要作用。通過跨學科的交流和合作,學科融合不僅為不同領域的專家和研究人員創(chuàng)造了跨界合作的可能性,而且為創(chuàng)新生態(tài)的形成提供了新的動力,更為解決復雜難題、推動社會進步提供了新的解決路徑。在多學科交叉領域中,不同領域的研究者從各自的知識背景出發(fā),形成不同的問題意識和理論關懷。然而,融合不同學科的知識結構、演進脈絡與關鍵節(jié)點并非易事,不同學科獨特的思維方法和獨立的理論體系往往導致認知的排他性。為了實現(xiàn)交叉學科的協(xié)同創(chuàng)新,可以考慮引入可視化技術,促進學科間的融合和優(yōu)勢互補。
視覺語言可以通過理論和實踐的結合,或者通過視覺符號為學術出版提供一種普遍適用的中性元語言。在學術出版這個相對封閉的領域,可視化技術的核心是打破傳統(tǒng)學科的邊界,建立一個后學科研究的新領域。例如,Citespace的可視化技術在學科融合方面發(fā)揮了重要作用,這種可視化呈現(xiàn)方式不僅揭示了不同研究領域知識演化的關鍵路徑,而且揭示出重要知識拐點,并通過可視化圖譜探索領域的前沿和潛在動力機制[8]。這為跨學科研究提供了新的可能性和理解途徑。
為了說明知識的存在地位,卡爾·波普爾提出三個世界理論。世界1是由物質客體、地球和宏觀天體、植物、動物等構成的物質世界;世界2是由人的意識狀態(tài)、心理認知、主觀經驗和情感等構成的主觀世界;世界3即客觀知識世界,包括人類心靈的客觀產物、人類所創(chuàng)造的語言、科學技術等文化知識世界及機器、建筑等物化知識世界[9]。它們具有獨立自主性,彼此之間存在相互作用。在學術出版領域,可視化的應用理念旨在通過第二世界的視覺思維方式,分析和加工第三世界的抽象信息與知識,從而改變我們看待世界的方式。
在探討學術出版的未來發(fā)展趨勢中,筆者提出“可視化+出版”的概念,從學術出版的知識形態(tài)、學術生態(tài)和出版業(yè)態(tài)三個方面進行論述。學術出版“形態(tài)-生態(tài)-業(yè)態(tài)”呈現(xiàn)三位一體的關系,它們共同構成學術出版的綜合體系。知識形態(tài)是學術出版的基礎,學術生態(tài)提供了支持和發(fā)展的環(huán)境,出版業(yè)態(tài)則為知識的傳播和商業(yè)化提供了平臺和機制。它們相互作用,推動學術出版實現(xiàn)知識的創(chuàng)造、傳播和應用。筆者認為,當下學術出版的發(fā)展呈現(xiàn)出像素化、社交化和平臺化三大趨勢。
生產、傳播與接受是學術出版的三個關鍵環(huán)節(jié),這三個環(huán)節(jié)相互影響與作用,共同構成一個動態(tài)的學術出版內容流通系統(tǒng)。在學術出版可視化過程中,像素化扮演著基礎性的角色。像素化采用類似于像素點組成圖像的方式,將復雜的知識內容分解為精細、離散的單元,使知識轉化為更小、更可操作的部分。它的目的是提高學術出版中內容的可視化表達,促進知識的傳播與共享。
1.生產環(huán)節(jié):從結果到過程的顯性表達
知識像素化在學術出版的生產環(huán)節(jié)具有重要作用。它將知識內容分解為更小的單元,使作者可以更清晰地呈現(xiàn)研究的步驟、方法和結果。這種轉化使得知識更具有可視化特征,實現(xiàn)了從結果到過程的顯性表達。
人類的知識可以分為隱性知識與顯性知識[10]。隱性知識是個體主觀意義上的知識,具有無序、非線性和不規(guī)則等特點。由于其知識熵較高,處于不穩(wěn)定狀態(tài),難以被具體化與共同化。知識像素化的引入可以將隱性知識轉化為顯性知識。
學術出版屬于知識生產,具有緘默性和隱蔽性[11]。學者的勞動實踐往往難以被觀察到,學術活動中的數(shù)據分析、算法操作常被描述為封閉的黑匣子。韋伯所說的“世界的祛魅”過程,實質上是指世界對人類來說,從一個充滿迷魅和巫術的存在轉變?yōu)橐粋€人的理性完全可以把握的因果機制,從神圣化走向世俗化的過程[12]。學術出版也同樣需要“祛魅”,即去除知識傳播的神秘化和神圣化,讓知識從神壇走下來。這一過程可以借助知識像素化技術實現(xiàn)。
2.傳播環(huán)節(jié):從文字到圖像的慣習轉向
知識像素化通過運用交互式和多媒體技術,如可視化圖譜、虛擬實境、動態(tài)模擬等,能夠增強學術出版物的傳播力。通過將知識內容分解為精細的單元,并結合圖表、圖像、動畫等視覺表達手段,學術內容變得更加直觀和易于理解。讀者可以通過視覺化的形式更快速地獲取信息,加深對知識的理解和記憶。此外,知識像素化還有助于提升學術出版物的吸引力和互動性。
可視化提供了一種系統(tǒng)的方法,利用視覺表達來傳遞知識,從而提高閱讀效果。知識的傳播與轉移在不同層面上發(fā)生,涉及個體之間、個體與群體、群體之間以及個體和群體、組織之間的交流??梢暬鳛橐粋€中介,不僅連接著思想,而且將知識共同體與非知識共同體聯(lián)系在一起。通過可視化構建和傳遞的知識,已經不再局限于學術機構生產的系統(tǒng)性信息或精英觀點,而是與人們日常生活緊密相關的實踐性知識[13]。可視化促進了跨界知識交流,使只限于學術共同體內部的內容變得通俗化與大眾化。
3.接受環(huán)節(jié):從單向到互通的對話體驗
接受活動是學術出版系統(tǒng)中不可或缺的組成部分。一方面,學術出版內容需要通過接受環(huán)節(jié)進入社會,這賦予了學術生產以意義。另一方面,接受活動以再創(chuàng)造的方式參與學術生產,直接影響學術出版內容的現(xiàn)實價值和社會功能的發(fā)揮,形成了生產與接受之間的互動關系。
知識像素化通過單元標識和關聯(lián)建立,有助于構建知識之間的聯(lián)系。這些關聯(lián)可以是概念之間的關系、數(shù)據之間的關聯(lián)等,使知識更具有結構性和邏輯性,進而可以促進學術出版中的合作、共享與對話。通過將知識分解為離散的單元,并將其與其他研究者的知識進行關聯(lián),可以建立一個開放的知識網絡。這樣的網絡有助于不同學者之間的合作與交流,激發(fā)創(chuàng)新和跨學科的研究。
現(xiàn)代學術出版的交互活動具有虛擬性、展示性、沉浸性與動態(tài)性等特征,通過多種感官的交互活動,使信息接收變得更加豐富[11]。學術出版平臺可以整合數(shù)字孿生技術,搭建開放的學術交互生態(tài)系統(tǒng),促進學者之間的合作與互動,共同推動學術知識的進步和發(fā)展。數(shù)字孿生技術以其交互性與融合性為特點,突破了時空限制,精準地滿足用戶需求,通過打造虛實互通的沉浸式環(huán)境,使用戶能夠以第一人稱視角來體驗出版物所呈現(xiàn)的獨特世界,獲得身臨其境的閱讀體驗[14]。
1.“文章+視頻”:學術表達新方式
數(shù)字孿生技術是一種將物理世界與數(shù)字世界相連接的技術,通過數(shù)字模型對真實對象或系統(tǒng)進行仿真和可視化呈現(xiàn)。在學術表達中,數(shù)字孿生技術可以將學術文章與視頻內容結合起來,為讀者創(chuàng)造多維的學術體驗。視頻具有無可比擬的魅力,被視為符號中的王冠。隨著研究工作的復雜化,科研人員難以通過語言完整闡述其研究思路。數(shù)字孿生技術可以通過虛擬現(xiàn)實與增強現(xiàn)實之類的可視化表達方式展示復雜的研究過程、思路和應用效果,不僅能夠吸引讀者的注意力,還可以提升研究工作的質量并使其透明化。現(xiàn)今許多期刊要求作者提交圖像或視覺摘要作為文章的結尾圖,要求以簡潔、圖形化和直觀的方式總結文章的主要發(fā)現(xiàn),這也為編輯、審稿人和讀者快速了解論文思路和基本內容提供了重要途徑。比如,作為全球首例實驗視頻期刊JoVE,其中每篇文章都附有相應的視頻,展示生物學、醫(yī)學、化學、物理等學科領域的研究過程與成果。2021年4月1日,《科學》雜志在線發(fā)表了復旦大學研究團隊關于轉錄起始的視頻研究論文。學術出版內容正在發(fā)生著從“結果化”到“過程化”的轉變,這有利于促進跨學科研究,使學者能夠還原學術過程,并受到外界對學術結果的監(jiān)督。
學術視頻的發(fā)展與短視頻的流行趨勢一致,短視頻能夠在短時間內傳遞豐富的信息。隨著整個社會短視頻浪潮來襲,科研內容的表現(xiàn)形式也將更加生動和多樣。除了與論文同步發(fā)表之外,科研視頻還可以應用于成果介紹、項目申請、學術講座等不同場景,并適合在社交媒體和短視頻平臺上傳播,使研究內容變得生動、富有表現(xiàn)力。學術可視化不僅僅是簡單的數(shù)據表達,而且可以利用技術以更形象的方式展示研究成果的精華。
2.“科普+網紅”:學術推廣新路徑
在社交媒體成為科學傳播的重要平臺的背景下,科普網紅已成為學術出版領域的新興力量。據統(tǒng)計,2021年B站①“科學科普類內容增長了19倍,居全站所有分區(qū)之首,相關視頻總播放量達到80億次,點贊數(shù)達到3億”[15]。為了擴大學術成果的受眾群體,實現(xiàn)更有效的學術傳播效果,持續(xù)推進科普事業(yè)和科普工作變得至關重要。現(xiàn)代社交媒介平臺為大眾科普提供了技術支持,網絡紅人則成為連接學術界與受眾之間的重要橋梁?!熬W紅”通過多種媒介表達思想、觀點和情感,分享對社會熱點事件的解讀與思考,與粉絲建立交流互動。這種推廣模式不僅可以使學術走出象牙塔,而且可以實現(xiàn)學術交流的共話融合。
3.“社群+直播”:學術交流新場域
學術出版是一個復雜的社會互動過程,不應將其僅視為單向直線的傳播模式。在學術出版領域,為其提供反饋渠道至關重要?;诨ヂ?lián)網的直播分享能夠超越時空限制,建立讀者與內容之間的共時關系,使讀者能夠在不同的時空中進行交流互動。讀者的實時評論出現(xiàn)在學術視頻中,網友可以按照評論發(fā)表的時間順序進行回帖互動。這種方式不僅創(chuàng)造了學術出版領域“天涯共此時”的社交互動情境,而且為學術監(jiān)督提供了新路徑。
2023年6月6日,蘋果公司發(fā)布了首款頭顯產品VisionPro。該頭顯配備的顯示屏能夠消除常見的“紗窗效應”,從而提供更加逼真的3D直播體驗。這項技術的問世為“社群+直播”的媒介形態(tài)提供了新的可能性,更新了學術出版內容的傳遞方式,打破了傳統(tǒng)意義上學術傳播的“神秘化”窠臼。國內的幾大門戶網站為彈幕視頻的觀看模式打開了新局面。彈幕作為一種強開放性的動態(tài)交流媒介逐漸變得大眾化和常態(tài)化,它代表了“參與性文化”的新形式[16]。作為一種特殊的評論方式,彈幕允許受眾在觀看視頻時實時發(fā)表評論。彈幕視頻這種高度互動的模式應用于學術出版領域,可以為學術互動、反饋、監(jiān)督與治理提供新的方法。通過可視化的“可見性”與彈幕的“互動性”,為學術內容賦予“真實、透明、交互”之能。
平臺化是學術出版業(yè)態(tài)發(fā)展的趨勢,其核心在于構建多方參與、信息共享和互動交流的學術出版平臺,從而改變傳統(tǒng)出版業(yè)態(tài)的結構和運營方式。平臺化是指將多種垂直應用聯(lián)結成為生態(tài)級平臺,引發(fā)社會資源連接方式的結構和制度變革,形成多邊優(yōu)勢互補和多元價值交換的平臺經濟。[17]出版業(yè)態(tài)的平臺化趨勢主要體現(xiàn)在以下三個方面。
1.由紙質媒介轉向數(shù)字媒介
現(xiàn)代意義上的學術出版與印刷技術的成熟與普及密切相關。印刷術的發(fā)展使得學術交流不再局限于點對點,紙質出版物成為傳播學術思想的大眾化媒介,擴大了學術思想的傳播范圍,促進了學術的興盛繁榮。盡管印刷技術不斷升級完善,但傳統(tǒng)的紙質媒介仍是主要傳播媒介,學術出版長期處于“紙本時代”,受到物理時空和實體介質的限制。然而,現(xiàn)代信息網絡技術帶來了全新的虛擬呈現(xiàn)和數(shù)據傳輸技術,徹底改變了紙質媒介的傳播方式,使得信息傳遞能夠突破物理時空的束縛,降低了傳播成本和傳播門檻[18]。
受到數(shù)字媒介技術的沖擊,傳統(tǒng)出版業(yè)正面臨轉型,朝著以計算機網絡為載體,以數(shù)字內容為流通介質的全新出版模式發(fā)展。相較于傳統(tǒng)模式,這種新興的出版模式在編輯、發(fā)行、盈利等多個方面都發(fā)生了根本性的變革。它具備傳播速度快、交互性強和傳播范圍廣泛等諸多優(yōu)勢,引起越來越多的關注和青睞。在未來的出版產業(yè)中,數(shù)字內容精品化趨勢日益明顯,出版媒體不斷融合且向縱深發(fā)展,人工智能技術應用場景也日益多元化。同時,隨著AIGC(生成式人工智能)技術的普及與應用,出版業(yè)的數(shù)智融合創(chuàng)新將有更廣闊的發(fā)展空間。
2.由機構勢力轉向平臺勢力
起初,非營利組織如大學、科研機構和專業(yè)學會負責學術出版工作,但由于讀者規(guī)模和發(fā)行量的限制,出版銷售收入無法覆蓋出版成本。因此,學術出版一直依賴財政補貼或會員費來維持。后來,商業(yè)出版機構進入學術出版行業(yè),憑借更為完善和高效的出版業(yè)務流程、全球化的營銷網絡和資本運作模式,逐漸成為學術出版領域的主導者。在學術出版中,商業(yè)出版機構的投資占據了相當?shù)谋壤?并獲得了豐厚的商業(yè)利潤。長期以來,學術出版機構在整個學術出版過程中占據優(yōu)勢地位,形成了機構勢力。然而,學術新媒體如學術資源平臺的崛起對傳統(tǒng)機構勢力構成了挑戰(zhàn)[19]。尤其是以學術平臺數(shù)據商為代表的新興媒介勢力成為學術出版的重要渠道,在整個學術傳播鏈條中占據核心位置,并收取高額的平臺使用費和資源服務費。數(shù)字內容產業(yè)的業(yè)態(tài)復合化趨勢漸顯,平臺競爭加劇,大型平臺壟斷的格局逐漸形成,形成了平臺勢力[20]。換言之,過去實體出版機構主導了出版過程,而現(xiàn)在大型數(shù)字平臺削弱了出版機構的壟斷勢力,成為新的中介環(huán)節(jié)。由于學術平臺在學術資源整合以及學術資源獲取方面存在著天然優(yōu)勢,眾多出版機構不得不從與學術平臺合作逐漸變?yōu)橐栏接趯W術平臺。
3.由發(fā)行思維轉向傳播思維
學術成果的推廣宣傳是學術出版的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)學術出版機構都設置有特定的發(fā)行業(yè)務部門,負責挖掘目標客戶,拓展消費市場和維系發(fā)行渠道。總的來看,由于傳統(tǒng)的出版業(yè)還是以實體機構為主,且發(fā)行渠道相對固定,所以發(fā)行業(yè)務在整個出版產業(yè)鏈中所占的地位并不重要。然而,在數(shù)字媒介的推動作用下,發(fā)行渠道向虛擬網絡時空延伸成為可能。如今,營銷傳播部門在出版機構中扮演著越來越重要的角色。良好的營銷策劃不僅可以提升學術產品的傳播力和市場價值,還能傳播產品內容、構建品牌形象、擴大社會影響。因此,越來越多的出版機構開始由原來的實體發(fā)行思維轉變?yōu)樘摂M傳播思維,更加強調從全產業(yè)鏈傳播的角度來重塑整個出版過程,實現(xiàn)多層次、立體化的傳播渠道[21]。這種轉變由傳統(tǒng)的單一媒介經營發(fā)展到對不同媒介的經營,實現(xiàn)了從經營產品到經營內容、從被動到主動、從事后到事前的轉變。
綜上所述,學術出版作為知識傳播和學術交流的重要環(huán)節(jié),正面臨著數(shù)字化時代帶來的巨大變革和挑戰(zhàn)?!翱梢暬霭妗本哂型黄评Ь车目赡苄?在學術出版領域的應用中具有重要作用和巨大潛力,不僅可以擺脫學術生產過程中極強的隱蔽性,還可以規(guī)制并有效解決學術出版中的隱性問題。同時,它還能夠促進學科融合,避免“學術孤島”效應的發(fā)生。在技術創(chuàng)新的驅動下,可視化技術作為數(shù)字媒介傳播的新興形式,實現(xiàn)了“像素化”“社交化”與“平臺化”的未來發(fā)展格局。學術出版與可視化技術的深度融合將成為未來的發(fā)展趨勢。
注釋
①B站是嗶哩嗶哩(bilibili.com)的簡稱,這是國內知名的視頻彈幕網站,是視頻播放的平臺和交流的社區(qū)。