侯鑫海 胡文秀

2013年，中國(guó)提出了“一帶一路”倡議，這是著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而作出的重大決策，既是我國(guó)與沿線(xiàn)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作之路，也是彼此之間文化交流，促進(jìn)民心相通之路。“一帶一路”合作倡議實(shí)施10年以來(lái)，充分發(fā)揮了國(guó)內(nèi)外兩種市場(chǎng)的功效，有效整合了國(guó)內(nèi)外兩種資源。在這個(gè)過(guò)程中，我國(guó)與沿線(xiàn)各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)更加頻繁，同時(shí)也推動(dòng)了各國(guó)之間的文化交流，形成文化之間的良性互動(dòng)，為中華文化在海外傳播提供了巨大舞臺(tái)，使中華文化進(jìn)一步走向世界。

2023年是“一帶一路”倡議提出的10周年，這10年，是中華文化走向世界、中華文明影響力不斷擴(kuò)大的10年，在“一帶一路”的推動(dòng)下，中華文化的傳播取得了重大成效。

（ 一 ）中華文化海外傳播主體不斷擴(kuò)大

自新中國(guó)成立以來(lái)，中華文化的海外傳播絕大多數(shù)都是由政府主導(dǎo)，而如今“一帶一路”倡議10年以來(lái)，民間傳播力量越來(lái)越不可忽視，傳播主體與之前相比越來(lái)越多，力量越來(lái)越大?！耙粠б宦贰睅?dòng)了眾多企業(yè)、學(xué)者以及一些教育團(tuán)體組織走出國(guó)門(mén)。企業(yè)是中華文化海外傳播的重要力量，中國(guó)企業(yè)在“走出去”的同時(shí)，也帶去了中華文化，他們?cè)诤Ｍ獾纳a(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)也都彰顯著中華文化內(nèi)涵的價(jià)值。學(xué)者的跨國(guó)交流以及參加各種論壇活動(dòng)、教育團(tuán)體組織的跨國(guó)學(xué)習(xí)以及公民個(gè)人的旅行等等都扮演著中華文化海外傳播的使者，傳播的主體越來(lái)越靈活，越來(lái)越受到當(dāng)?shù)孛癖姷恼J(rèn)可。同時(shí)，“一帶一路”借助國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，廣大網(wǎng)民在參與探討時(shí)也可進(jìn)行跨文化的交流，傳播主體已經(jīng)實(shí)現(xiàn)線(xiàn)下線(xiàn)上結(jié)合，傳播主體呈現(xiàn)不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。這10年間，中華文化海外傳播已經(jīng)由政府主導(dǎo)、官方推進(jìn)逐步轉(zhuǎn)向政府指導(dǎo)、民間推動(dòng)的多維方式。不僅如此，中華文化海外傳播的渠道不斷拓寬，參與人數(shù)不斷增加，各種文化交流活動(dòng)形式多樣，中外文化合作項(xiàng)目也在不斷增加，這也使得中華文化的傳播主體呈倍數(shù)增加，不斷擴(kuò)大了中華文化在海外的影響力。

（ 二 ）中華文化海外傳播內(nèi)容更加豐富

“一帶一路”這10年的持續(xù)推進(jìn)，讓中華文化海外傳播的內(nèi)容逐漸豐富起來(lái)，不再停留在表面的層次，例如飲食、服飾、武術(shù)等，而是將深層次的價(jià)值觀(guān)逐漸挖掘出來(lái)，讓中華文化海外傳播的內(nèi)容走向深層的價(jià)值層面。

首先，積極傳播了中國(guó)“天人合一”的和諧理念?！疤烊撕弦弧眮?lái)自傳統(tǒng)的中華文化，具有重要的價(jià)值內(nèi)容。老子認(rèn)為“道”是最高原則，它的主宰作用就是在于以自然為法則。莊子認(rèn)為，天地萬(wàn)物與人，合為一體，密不可分。中華文化始終強(qiáng)調(diào)人是大自然的一部分，而西方文化強(qiáng)調(diào)的是人與自然的對(duì)立，人要征服自然。在“一帶一路”共建過(guò)程中，把這一理念貫徹始終，主張人與自然的和諧發(fā)展，對(duì)沿線(xiàn)國(guó)家具有啟迪作用。

其次，弘揚(yáng)了中華文化中自強(qiáng)不息的精神。一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)民族都需要自強(qiáng)不息的精神，中國(guó)經(jīng)濟(jì)之所以取得這么大的成就，離不開(kāi)自強(qiáng)不息的精神。自強(qiáng)不息是中華文化的重要內(nèi)容，《易經(jīng)乾卦》象曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”孟子曾曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”這些都激勵(lì)了我們一代又一代中國(guó)人?！耙粠б宦贰边^(guò)程中，將這些自強(qiáng)不息的民族精神通過(guò)一個(gè)個(gè)故事講述給了沿線(xiàn)國(guó)家的民眾，讓他們深刻體悟到了中華文化的深刻內(nèi)涵。

最后，彰顯了中華文化中對(duì)重德及重人的崇尚追求。中華文化自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)德的重要性，主張“德惟善政，政在養(yǎng)民”。在孔子的《論語(yǔ)》中也非常強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的作用，同時(shí)也注重人的重要性，提倡“仁者，人也”。中華文化對(duì)人的評(píng)價(jià)很高，這也是重德、重人的人文倫理精神，是中華文化的重要內(nèi)容?！耙粠б宦贰背h惠及沿線(xiàn)國(guó)家的民眾，實(shí)現(xiàn)人與人的共贏(yíng)，過(guò)程與方法也注重道德，尊重差異，側(cè)面彰顯了中華文化重德、重人的精神，受到沿線(xiàn)國(guó)家民眾的歡迎。

綜上所述，“一帶一路”這10年，中華文化海外傳播內(nèi)容越來(lái)越豐富，并逐漸走向深層次的價(jià)值層面，大大促進(jìn)了中華文化的海外傳播。

（ 三 ）中華文化海外傳播形式日趨多樣

“一帶一路”倡議這10年間，中華文化海外傳播的形式更加多樣，越來(lái)越多具有中國(guó)特色的文化項(xiàng)目積極推進(jìn)，在眾多領(lǐng)域都實(shí)現(xiàn)了落地。在一些演藝文化和特色文化交流方面，中國(guó)的文化企業(yè)積累了大量的對(duì)外交流經(jīng)驗(yàn)，沿線(xiàn)各國(guó)也促進(jìn)了相互了解，推動(dòng)了國(guó)家間的文化合作。

在中華文化海外傳播活動(dòng)方面，我國(guó)與“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)聯(lián)合舉辦了各種音樂(lè)會(huì)、書(shū)法展、新年演出等多樣的文化活動(dòng)，增強(qiáng)了各國(guó)之間在藝術(shù)文化方面的交流與合作。例如2016年在德國(guó)舉辦的首屆“新絲路上的藍(lán)色集裝箱”活動(dòng)，展示了“一帶一路”沿線(xiàn)貨架的書(shū)籍、繪畫(huà)和手工藝品。

在出國(guó)旅游方面，“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家互辦旅游年，推出各種文化活動(dòng)，互相體驗(yàn)各國(guó)的異域風(fēng)情。同時(shí)還舉辦一些推介活動(dòng)，讓海外人士更加深刻地了解中國(guó)。在文化圖書(shū)出版方面，以“一帶一路”為主題的書(shū)籍得到很好的推廣，并在各國(guó)成功舉辦“一帶一路”主題圖書(shū)的巡展活動(dòng)，擴(kuò)大中華文化的影響力。

在文化遺產(chǎn)方面，在第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，宣布中國(guó)與哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦共同申辦的長(zhǎng)安—天山廊道路網(wǎng)絲綢之路通過(guò)審議，并正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，彰顯了中華文化的影響力，促進(jìn)了中華文化的傳播。

綜上所述，“一帶一路”這10年以來(lái)，中華文化海外傳播的形式越來(lái)越多樣，以不同的方式促進(jìn)了中華文化的傳播。

“一帶一路”倡議10年來(lái)，中華文化海外傳播取得了明顯成效，但其中也存在一些不足。這些不足之處受多種因素影響，但理應(yīng)找到主要影響因素并加以?xún)?yōu)化，用合理的措施來(lái)彌補(bǔ)這些不足，只有這樣中華文化的海外傳播才能更加順利。

（ 一 ）“一帶一路”十年來(lái)中華文化海外傳播存在的不足

第一，文化品牌的知名度較低。文化品牌可以蘊(yùn)含豐富的價(jià)值理念，承載著企業(yè)文化、經(jīng)營(yíng)理念、人文價(jià)值和消費(fèi)理念，它可以體現(xiàn)出文化產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力和綜合國(guó)力，是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。中華文化資源十分豐富，相關(guān)的產(chǎn)品也非常多，但中華文化具有代表性的品牌卻很稀少。

當(dāng)前，我國(guó)文化品牌意識(shí)還不強(qiáng)，中華文化缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力，一些企業(yè)更注重大規(guī)模擴(kuò)張帶來(lái)的短期經(jīng)濟(jì)效益，卻忽視打造具有中國(guó)特色的文化品牌所帶來(lái)的長(zhǎng)期效益。人們?nèi)ミx擇文化產(chǎn)品消費(fèi)時(shí)，品牌因素會(huì)被考慮其中，那些沒(méi)有知名品牌的文化產(chǎn)品很難在市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)。知名的文化品牌能夠形成一種對(duì)外傳播的合力，而那些品牌知名度低或者沒(méi)有文化品牌的對(duì)外傳播，力量很分散，傳播效果也不佳。我國(guó)也有知名度高的文化資源，比如中國(guó)的春節(jié)、龍、漢服等等，但這些資源沒(méi)有被產(chǎn)業(yè)化利用，文化產(chǎn)品的品牌還處于低水平階段。

第二，中華文化海外傳播的內(nèi)容與方式缺乏針對(duì)性?！耙粠б宦贰背h10年來(lái)的發(fā)展，涉及的國(guó)家?guī)缀鹾w了歷史上四大文明古國(guó)所覆蓋的地區(qū)，那里人口眾多，各個(gè)國(guó)家都有自己的文化底蘊(yùn)，宗教信仰也不同，與這些地區(qū)實(shí)現(xiàn)深層次的文化理解與認(rèn)同比較困難。這種文化的差異性與中華文化海外傳播方式的選擇，都對(duì)我國(guó)在“一帶一路”倡議中傳播中華文化形成巨大挑戰(zhàn)。缺乏共性文化難以實(shí)現(xiàn)文化交融，這也側(cè)面對(duì)中華文化的傳播方式提出了更高的要求。目前，中華文化的傳播方式主觀(guān)性過(guò)強(qiáng)，在傳播方法上缺乏針對(duì)性。過(guò)多用說(shuō)教的方式去傳播中華文化易引起當(dāng)?shù)厝说牟粷M(mǎn)，容易產(chǎn)生沖突和碰撞。因此，亟須研究具有針對(duì)性和靈活性的傳播方式，精準(zhǔn)施策，推動(dòng)中華文化的海外傳播。

第三，中華文化海外傳播缺乏高素質(zhì)的人才隊(duì)伍。中華文化海外傳播是對(duì)外宣傳戰(zhàn)略與人才、外交、教育等戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合的“組合拳”，它涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域，離不開(kāi)高素質(zhì)的人才隊(duì)伍。目前，國(guó)內(nèi)缺乏高水平的相關(guān)翻譯人才，他們的水平影響著中華文化內(nèi)涵的傳播，同時(shí)也因缺乏對(duì)當(dāng)?shù)匚幕牧私?，造成中華文化傳播過(guò)程中受到阻礙。因此，急需培養(yǎng)一批既熟知中華文化和國(guó)外文化，又有頂尖外語(yǔ)翻譯水平的高素質(zhì)人才，只有這樣，才能支撐起“一帶一路”過(guò)程中中華文化資源的持續(xù)輸出，才能擴(kuò)大中華文化的傳播。在全球化時(shí)代，各領(lǐng)域之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，文化的傳播也不例外，中華文化海外傳播的核心要素就是傳播人才的競(jìng)爭(zhēng)力。高校肩負(fù)著人才培養(yǎng)的重任，但在培養(yǎng)過(guò)程中與實(shí)際脫節(jié)，培養(yǎng)的文化功底也不扎實(shí)，對(duì)國(guó)外文化的了解只停留在理論層面，缺乏實(shí)踐探索與交流，達(dá)不到中華文化海外傳播對(duì)人才的要求，因此，在一定程度上限制了中華文化的海外傳播。

（ 二 ）“一帶一路”十年來(lái)中華文化海外傳播的路徑優(yōu)化

第一，應(yīng)積極培育具有中國(guó)特色的知名文化品牌。屬于中國(guó)自己的知名文化品牌可以使中華文化的海外傳播更具有凝聚力和擴(kuò)散力，能夠樹(shù)立國(guó)家文化形象。培育知名文化品牌首先要做的就是找準(zhǔn)定位，不同的企業(yè)要根據(jù)自身的獨(dú)特性去選擇適合自己的文化，并對(duì)其進(jìn)行深耕，同時(shí)要做好全局規(guī)劃，要和國(guó)家戰(zhàn)略相結(jié)合，努力建立具有中華文化特色的品牌形象。

例如，積極打造“精彩江蘇”文化品牌，依托歷史文化名城南京和世界運(yùn)河城市論壇，舉辦“一帶一路”文化交流活動(dòng)，推出“符號(hào)江蘇”等具有中國(guó)特色的文化品牌形象，擴(kuò)大江蘇文化在海外傳播的影響力。文化企業(yè)要增強(qiáng)品牌的開(kāi)發(fā)意識(shí)，將中國(guó)特色的文化符號(hào)融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)，將這些無(wú)形的文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為有形的文化品牌。這些文化品牌的傳播也不是孤立的，會(huì)受到多種外部因素的干擾，會(huì)面臨不同的文化市場(chǎng)和環(huán)境，企業(yè)可以依托熟知中華文化的第三方代理機(jī)構(gòu)，這樣既可以減少市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，也可以回避政策法規(guī)的障礙。同時(shí)，實(shí)力雄厚的企業(yè)可以收購(gòu)那些專(zhuān)業(yè)的海外發(fā)行公司，培育具有中國(guó)特色的文化品牌，為中華文化的海外傳播拓寬渠道。

第二，中華文化傳播的內(nèi)容與形式要有針對(duì)性。我們亟須去整合中華文化的全部資源，并對(duì)其進(jìn)行內(nèi)容的細(xì)致劃分，找到適合海外傳播的內(nèi)容。“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家都具有各自特殊的文化背景和社會(huì)狀況，對(duì)外來(lái)文化的偏好也有很大差異，做好海外傳播內(nèi)容的細(xì)分工作，根據(jù)沿線(xiàn)國(guó)家人民的需求和愛(ài)好，找準(zhǔn)傳播的側(cè)重點(diǎn)，可以更加高效地傳播中華文化。中華文化海外傳播要選取針對(duì)性?xún)?nèi)容，講好中國(guó)的文化故事，既要講中國(guó)厚重的歷史，也要講現(xiàn)代開(kāi)放的中國(guó)，既要講傳統(tǒng)的友誼故事，也要講新時(shí)代共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的新故事。

講好中國(guó)故事是優(yōu)化中華文化傳播內(nèi)容的重要一環(huán)，它不僅僅能夠讓世界傾聽(tīng)中國(guó)，而且還能將中國(guó)文化故事融入世界故事之中，尋找共同的文化價(jià)值，以此來(lái)增強(qiáng)對(duì)外傳播的感染力和親和力。關(guān)注中華文化傳播內(nèi)容的同時(shí)，也要持續(xù)優(yōu)化它的傳播形式。新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，打破了媒介之間的傳播壁壘，加快了文化傳播的速度。利用新媒體建立與中華文化有關(guān)的客戶(hù)端、數(shù)字博物館和一些影視作品，增強(qiáng)中華文化的吸引力。積極對(duì)中華文化進(jìn)行數(shù)字編碼，用信息手段整合文化資源，生產(chǎn)出與時(shí)俱進(jìn)的數(shù)字文化產(chǎn)品進(jìn)行針對(duì)傳播，最終達(dá)到宣傳中華文化的目的。

第三，大力培養(yǎng)中華文化海外傳播的專(zhuān)業(yè)人才。人才是“一帶一路”共建過(guò)程中傳播中華文化的重要組成部分，深刻影響著中華文化能否被沿線(xiàn)國(guó)家所接受。培養(yǎng)一批外語(yǔ)人才、翻譯人才以及了解各國(guó)文化的專(zhuān)業(yè)人才能夠?yàn)槲幕瘋鞑ヌ峁┲匾Ｕ?。首先，要充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者的優(yōu)勢(shì)。以政府為主導(dǎo)，民間組織為輔，邀請(qǐng)各個(gè)領(lǐng)域的國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者和青年進(jìn)行互訪(fǎng)，增進(jìn)文化交流，促進(jìn)相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)和提升。其次，要積極發(fā)揮國(guó)內(nèi)外高校的合作機(jī)制。“一帶一路”共建過(guò)程中也推動(dòng)了教育之間的交流與合作，充分利用學(xué)校之間的交換生項(xiàng)目、合作辦學(xué)項(xiàng)目等多種方式進(jìn)行人才培養(yǎng)，為中華文化海外傳播提供優(yōu)質(zhì)人才支持。最后，要重視高端人才的引進(jìn)工作。專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)具有長(zhǎng)期性，面對(duì)國(guó)外優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)人才，只要符合條件，就可以積極引入，讓他們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與中華文化相結(jié)合，推動(dòng)中華文化在海外的傳播。

（作者單位：太原理工大學(xué)“一帶一路與區(qū)域發(fā)展研究中心”）